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¹ Por isso, pondo de parte os princpios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que perfeito, no lanando, de novo, a base do arrependimento de obras mortas e da f em Deus,² o ensino de batismos e da imposio de mos, da ressurreio dos mortos e do juzo eterno.³ Isso faremos, se Deus permitir.⁴ impossvel, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Esprito Santo,⁵ e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro,⁶ e caram, sim, impossvel outra vez renov-los para arrependimento, visto que, de novo, esto crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o ignomnia.⁷ Porque a terra que absorve a chuva que freqentemente cai sobre ela e produz erva til para aqueles por quem tambm cultivada recebe bno da parte de Deus;⁸ mas, se produz espinhos e abrolhos, rejeitada e perto est da maldio; e o seu fim ser queimada.

⁹ Quanto a vs outros, todavia, amados, estamos persuadidos das coisas que so melhores e pertencentes salvao, ainda que falamos desta maneira.¹⁰ Porque Deus no injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes para com o seu nome, pois servistes e ainda servis aos santos.¹¹ Desejamos, porm, continue cada um de vs mostrando, at ao fim, a mesma diligncia para a plena certeza da esperana;¹² para que no vos torneis indolentes, mas imitadores daqueles que, pela f e pela longanimidade, herdam as promessas.¹³ Pois, quando Deus fez a promessa a Abrao, visto que no tinha ningum superior por quem jurar, jurou por si mesmo,¹⁴ dizendo: Certamente, te abenoarei e te multiplicarei.¹⁵ E assim, depois de esperar com pacincia, obteve Abrao a promessa.¹⁶ Pois os homens juram pelo que lhes superior, e o juramento, servindo de garantia, para eles, o fim de toda contenda.¹⁷ Por isso, Deus, quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propsito, se interps com juramento,¹⁸ para que, mediante duas coisas imutveis, nas quais impossvel que Deus minta, forte alento tenhamos ns que j corremos para o refgio, a fim de lanar mo da esperana proposta;¹⁹ a qual temos por ncora da alma, segura e firme e que penetra alm do vu,²⁰ onde Jesus, como precursor, entrou por ns, tendo-se tornado sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.