Bible Commentaries
1 Samuel 7

versets 1-17

Abinadab : un homme consid�r�, peut-�tre de famille l�vitique, puisqu�on consacre un de ses fils pour �tre le gardien de l�arche.

Samuel joue ici le r�le non seulement de proph�te ou de juge, mais de souverain sacrificateur, d�intercesseur reconnu du peuple. Depuis Eli, la sacrificature officielle avait perdu sa dignit� aux yeux du peuple.

Agneau de lait, t�tant encore, la plus innocente et la plus pure victime que l�on p�t choisir. Ce sacrifice est en dehors de toutes les prescriptions l�gales, comme la situation elle-m�me, qui �tait enti�rement exceptionnelle, depuis la dissolution du sanctuaire central.

Bethcar : endroit inconnu.

Schen : dent, lieu inconnu; probablement une pointe de rocher.

Eben-Ezer : la pierre du secours.

Jusqu�ici : jusqu�� ce jour. Cette premi�re d�livrance est aux yeux de Samuel le gage d�une d�livrance plus compl�te.

Ne revinrent plus� pendant un certain temps; et quand ils revinrent plus tard (1 Samuel 9:16; 1 Samuel 10:5; 1 Samuel 13:6 et suivants), l��ternel, agissant par Samuel, ne permit pas que leur domination redevint ce qu�elle avait �t� pr�c�demment. L��tat des choses avait chang� depuis la victoire d�Eb�n�zer. L��criture emploie souvent des expressions qu�il ne faut pas prendre dans un sens absolu. Comparez 2 Rois 6:23-24; Jean 3:32-33.

D��kron jusqu�� Gath. Les Philistins rendent aux Isra�lites les villes qu�ils leur avaient prises entre �kron au nord et Gath au sud.

Et il y eut paix. Les tribus canan�ennes habitant encore le pays d�Isra�l rentr�rent dans la soumission envers Isra�l. Comparez ce qui avait �t� dit Juges 1:34.

Tout le temps de sa vie. Il para�t que, m�me durant le r�gne de Sa�l, Samuel continua � exercer son office de juge, pour les affaires civiles qu�on venait lui soumettre � Rama ou pour lesquelles il parcourait de temps en temps le pays. � mesure qu�il vieillissait, il se faisait seconder dans cette fonction par ses fils.

Il b�tit un autel. On a all�gu� ce fait pour contester l�antiquit� de la loi du Deut�ronome � l��gard de l�unit� du lieu de culte. Mais par la s�paration du Tabernacle et de l�arche de l�alliance, il n�y avait plus en ce moment de sanctuaire proprement dit. Cet �tat de choses se prolongea jusqu�au r�gne de David par des raisons que nous ignorons. C��tait Rama, o� habitait Samuel, qui �tait alors le lieu de la r�v�lation de l��ternel, et, en raison de l�autorisation donn�e express�ment Exode 20:21, cet endroit devenait ainsi un lieu consacr� et susceptible de recevoir un autel. Samuel offrait lui-m�me les sacrifices comme charg� de pouvoirs extraordinaires, dans ce moment o� le sacerdoce avait perdu sa position et son autorit� par la conduite d��li et de ses fils.

Les versets 16 et 17 r�sument toute la derni�re partie de la vie de Samuel; nous ignorons la dur�e de cette p�riode, qui, d�apr�s 1 Samuel 8:1, doit avoir �t� assez longue.