Les foules qui l�avaient suivi spontan�ment n��taient pas encore organis�es.
Ittha� : voir 2 Samuel 15:19.
C�est � ta seule personne que les ennemis attachent du prix.
La for�t d��phra�m. Comme, 2 Samuel 17:24, Absalom avait pass� le Jourdain, et qu�il n�avait aucunement �t� question de son retour de l�autre c�t� du fleuve, il n�est pas � douter que cette for�t d��phra�m, malgr� son nom, ne doive �tre cherch�e � l�est du Jourdain. C�est ce que confirme la demande du peuple, verset 3, qui suppose que la ville de Mahana�m et sa garnison, avec David � sa t�te, devaient �tre le point d�appui de l�arm�e qui partait. Cette for�t, d�apr�s la position de Mahana�m, devait �tre situ�e en face de la tribu d��phra�m et devait son nom � quelque �v�nement m�morable, comme la d�faite d��phra�m par Jephth� (Juges 12:16).
La for�t d�vora. Il p�rit dans les pr�cipices, les taillis ou les marais encore plus de fuyards qu�il n�avait p�ri de combattants dans la bataille; comparez verset 17 (grands creux).
La t�te. Il n�est pas n�cessaire de penser, comme on le fait souvent, � la riche chevelure d�Absalom; sa t�te avait pu se trouver prise entre deux branches de ces ch�nes entrelac�s.
Ceinture : une des plus riches parties de l�armure chez les Orientaux.
Quand j�aurais sur la main : quand, en les recevant comptant en paiement, je les p�serais sur ma main pour en v�rifier la valeur.
� sa vie. D�autres lisent � ma vie, dans ce sens : En le tuant, j�aurais prononc� ma propre sentence de mort.
Joab veut dire : Pareille crainte ne m�arr�tera pas (verset 13); ou tout simplement : Je n�ai pas le loisir de discuter plus longuement.
Dix jeunes gens; dix �cuyers, ils formaient en m�me temps sa garde personnelle.
Joab voit avant tout l�int�r�t du peuple; il ne se laisse pas arr�ter par �gard pour la faiblesse paternelle de David. Celui-ci aurait d� se souvenir que la loi punissait de mort la r�bellion (Deut�ronome 21:18).
Monceau de pierres : monument infamant, au lieu d�une honorable s�pulture (comparez Josu� 7:26; Josu� 8:29).
Tout Isra�l. L�arm�e d�Absalom �tait surtout compos�e d�hommes des dix tribus.
Dans sa tente : chez soi. La d�bandade est compl�te et la r�bellion termin�e.
Ce monument que s��tait fait dresser Absalom et qui reste vide, est oppos� � celui du verset 17.
La vall�e du roi : la vall�e du C�dron, � l�est de J�rusalem. Pour l�origine de ce nom, comparez Gen�se 14:17. Le monument qui porte actuellement le nom d�Absalora dans la vall�e de Josaphat est d�origine tout � fait post�rieure.
Main : il avait probablement, comme le st�le de M�sa, la forme d�une main dress�e.
Ce n�est pas toi� Ce refus de Joab est inspir� par l�int�r�t qu�il porte � Ahimaats; il craint que la douleur de la mort d�Absalom ne l�emporte dans l�esprit de David sur la joie de la victoire, et il pr�f�re confier le message � un serviteur �tranger, un �thiopien, qu�on appelait du nom de sa nation (le Cuschite).
Se prosterna : en signe d�ob�issance, quoi que ce message puisse lui co�ter.
Ahimaats persiste, se r�servant, comme on le voit plus tard, de ne porter � David que la nouvelle qui peut le r�jouir. Et tandis que le Cuschite court � Mahana�m par les d�fil�s de la montagne, il descend dans la plaine du Jourdain o� il peut courir rapidement; puis, remontant quelque wadi, probablement celui de Bithron (voir 2 Samuel 2:29), il arrive le premier � Mahana�m.
Entre les deux portes (comparez 1 Samuel 9:18 et 2 Samuel 3:27) : entre la porte de la tour donnant � l�ext�rieur, du cot� de la campagne, et la porte int�rieure s�ouvrant sur la ville.
S�il est seul� Dans ce cas, en effet, ce n�est pas un fuyard; c�est un courrier apportant une nouvelle; non pas encore : une bonne nouvelle, comme on traduit quelquefois, voir verset 27.
C�est un homme de bien. Joab ne l�aurait pas choisi pour apporter une mauvaise nouvelle.
Le serviteur du roi : le Cuschite; ton serviteur : Ahimaats lui-m�me.
Le Cuschite enveloppe habilement l�affreuse r�ponse qu�il a � faire.
La chambre. Il y avait, au-dessus de la vo�te formant, le passage de la porte et au-dessous de la plate-forme o� se tenait la sentinelle, un appartement o� David se retira, jusqu�� ce que le premier acc�s de la douleur f�t un peu calm�.
Ce verset est en h�breu le premier du chapitre 19.
Informations bibliographiques bibliography-text="Commentaire sur 2 Samuel 18". "Bible annotée". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ann/2-samuel-18.html.
versets 1-33
Les foules qui l�avaient suivi spontan�ment n��taient pas encore organis�es.
Ittha� : voir 2 Samuel 15:19.
C�est � ta seule personne que les ennemis attachent du prix.
La for�t d��phra�m. Comme, 2 Samuel 17:24, Absalom avait pass� le Jourdain, et qu�il n�avait aucunement �t� question de son retour de l�autre c�t� du fleuve, il n�est pas � douter que cette for�t d��phra�m, malgr� son nom, ne doive �tre cherch�e � l�est du Jourdain. C�est ce que confirme la demande du peuple, verset 3, qui suppose que la ville de Mahana�m et sa garnison, avec David � sa t�te, devaient �tre le point d�appui de l�arm�e qui partait. Cette for�t, d�apr�s la position de Mahana�m, devait �tre situ�e en face de la tribu d��phra�m et devait son nom � quelque �v�nement m�morable, comme la d�faite d��phra�m par Jephth� (Juges 12:16).
La for�t d�vora. Il p�rit dans les pr�cipices, les taillis ou les marais encore plus de fuyards qu�il n�avait p�ri de combattants dans la bataille; comparez verset 17 (grands creux).
La t�te. Il n�est pas n�cessaire de penser, comme on le fait souvent, � la riche chevelure d�Absalom; sa t�te avait pu se trouver prise entre deux branches de ces ch�nes entrelac�s.
Ceinture : une des plus riches parties de l�armure chez les Orientaux.
Quand j�aurais sur la main : quand, en les recevant comptant en paiement, je les p�serais sur ma main pour en v�rifier la valeur.
� sa vie. D�autres lisent � ma vie, dans ce sens : En le tuant, j�aurais prononc� ma propre sentence de mort.
Joab veut dire : Pareille crainte ne m�arr�tera pas (verset 13); ou tout simplement : Je n�ai pas le loisir de discuter plus longuement.
Dix jeunes gens; dix �cuyers, ils formaient en m�me temps sa garde personnelle.
Joab voit avant tout l�int�r�t du peuple; il ne se laisse pas arr�ter par �gard pour la faiblesse paternelle de David. Celui-ci aurait d� se souvenir que la loi punissait de mort la r�bellion (Deut�ronome 21:18).
Monceau de pierres : monument infamant, au lieu d�une honorable s�pulture (comparez Josu� 7:26; Josu� 8:29).
Tout Isra�l. L�arm�e d�Absalom �tait surtout compos�e d�hommes des dix tribus.
Dans sa tente : chez soi. La d�bandade est compl�te et la r�bellion termin�e.
Ce monument que s��tait fait dresser Absalom et qui reste vide, est oppos� � celui du verset 17.
La vall�e du roi : la vall�e du C�dron, � l�est de J�rusalem. Pour l�origine de ce nom, comparez Gen�se 14:17. Le monument qui porte actuellement le nom d�Absalora dans la vall�e de Josaphat est d�origine tout � fait post�rieure.
Main : il avait probablement, comme le st�le de M�sa, la forme d�une main dress�e.
Ce n�est pas toi� Ce refus de Joab est inspir� par l�int�r�t qu�il porte � Ahimaats; il craint que la douleur de la mort d�Absalom ne l�emporte dans l�esprit de David sur la joie de la victoire, et il pr�f�re confier le message � un serviteur �tranger, un �thiopien, qu�on appelait du nom de sa nation (le Cuschite).
Se prosterna : en signe d�ob�issance, quoi que ce message puisse lui co�ter.
Ahimaats persiste, se r�servant, comme on le voit plus tard, de ne porter � David que la nouvelle qui peut le r�jouir. Et tandis que le Cuschite court � Mahana�m par les d�fil�s de la montagne, il descend dans la plaine du Jourdain o� il peut courir rapidement; puis, remontant quelque wadi, probablement celui de Bithron (voir 2 Samuel 2:29), il arrive le premier � Mahana�m.
Entre les deux portes (comparez 1 Samuel 9:18 et 2 Samuel 3:27) : entre la porte de la tour donnant � l�ext�rieur, du cot� de la campagne, et la porte int�rieure s�ouvrant sur la ville.
S�il est seul� Dans ce cas, en effet, ce n�est pas un fuyard; c�est un courrier apportant une nouvelle; non pas encore : une bonne nouvelle, comme on traduit quelquefois, voir verset 27.
C�est un homme de bien. Joab ne l�aurait pas choisi pour apporter une mauvaise nouvelle.
Le serviteur du roi : le Cuschite; ton serviteur : Ahimaats lui-m�me.
Le Cuschite enveloppe habilement l�affreuse r�ponse qu�il a � faire.
La chambre. Il y avait, au-dessus de la vo�te formant, le passage de la porte et au-dessous de la plate-forme o� se tenait la sentinelle, un appartement o� David se retira, jusqu�� ce que le premier acc�s de la douleur f�t un peu calm�.
Ce verset est en h�breu le premier du chapitre 19.