Cette sc�ne se passa sans doute � Guilgal (verset 2). Le personnage de S�ba est inconnu; il occupait certainement une position influente en Isra�l.
Chacun � sa tente, c�est-�-dire chez soi, en abandonnant David.
Benjamite. C�est en Benjamin, la tribu de Sa�l, que se trouvait toujours l�esprit de r�volte contre David (Abner; Sim�i).
Comparez 2 Samuel 16:21 et suivants.
La commission que David donne ici � Amasa n��tait pas encore son �l�vation effective au commandement de l�arm�e (2 Samuel 19:13); elle n�en �tait que l�acheminement. Cette commission n�ayant pu s�ex�cuter aussi promptement que l�esp�rait David, il envoie le corps des troupes permanentes qui se trouvait � J�rusalem, les hommes de Joab, avec sa propre garde-du-corps, et l��lite des vaillants hommes (probablement ceux dont il est parl� 1 Rois 1:8 et 1 Chroniques 11:11), contre S�ba, avant que celui-ci se soit rendu ma�tre de quelques places fortes propres � servir de point d�appui � la r�volte. D�apr�s le verset 6, David confia le commandement de cette troupe � Abisa�; son ressentiment contre Joab �tant encore trop vif pourqu�il p�t se r�soudre � recourir � lui. Mais Joab n�en accompagne pas moins l�exp�dition et en prend de plus en plus la direction.
8 � 13 Meurtre d�Amasa
� Gabaon. Amasa revenait du nord il ne s��tait pas content� de convoquer les milices de Juda. Joab, jaloux d�Amasa, veut � tout prix se d�barrasser de lui.
Un manteau : sous lequel �tait cach�e l��p�e dont il comptait se servir (verset 10).
Sur ce manteau �tait ceinte une �p�e. Cette �p�e ostensible, Joab la laisse tomber � dessein, sans la ramasser, et c�est ainsi qu�il s�avance vers Amasa, apr�s lui avoir �t� tout sujet de crainte.
La barbe. Saisir la barbe de quelqu�un est en Orient une marque de politesse.
Joab l�en frappa. Tandis que de la droite il prend la barbe d�Amasa, de la gauche il tire l�autre �p�e de dessous le manteau et l�enfonce dans son ventre.
Cet homme �tait post� l� par Joab pour emp�cher que les gens ne s�attroupassent autour du corps et pour les stimuler � la poursuite.
14 � 22 D�faite de S�ba
Et [Joab] passa. Le sujet du verbe n�est pas nomm� en h�breu et plusieurs pensent qu�il s�agit de S�ba. La suite montre le contraire.
Abel (prairies) et Beth-Maaca (endroit d�oppression), deux endroits tout � fait voisins, envisag�s comme un seul au verset 15; c��tait tr�s probablement une localit� situ�e tout au nord de la Palestine, au pied sud-est du Hermon, entre Pan�as et Damas.
Les B�riens. Ce mot inconnu a �t� interpr�t� au moyen d�un l�ger changement de lettres dans le sens de hommes d��lite, ou bien, en suppl�ant la lettre C dans le sens de Bicrites, les parents de S�ba (verset 1).
Une femme bien avis�e. Joab avait conclu pr�cipitamment du fait que la ville avait re�u S�ba, qu�elle favorisait la r�bellion, et l�avait attaqu�e sans les pourparlers pr�alables ordonn�s par la loi (Deut�ronome 20:10). La ville s��tait mise imm�diatement en d�fense. Cette femme sage et �nergique, sachant qu�il y a l� un malentendu, ne craint pas de se mettre en avant pour le dissiper.
Cette ville para�t avoir poss�d� des hommes c�l�bres pour leur justice et leur savoir-faire, de sorte qu�on allait volontiers y prendre conseil dans les cas difficiles. Comme l�indiquent les mots suivants, elle jouait ainsi, au milieu des localit�s voisines, le r�le d�arbitre et de conciliatrice.
Je suis. Elle parle au. nom de la ville enti�re, dont elle est en ce moment la personnification.
M�re en Isra�l : une ville importante, exer�ant autour d�elle une influence bienfaisante.
23 � 26 Les principaux fonctionnaires de David
Cette liste, qui termine la seconde partie de notre livre, ne fait pas double emploi avec celle de 2 Samuel 8:16-18; elle s�applique � une p�riode plus avanc�e, comme le montrent les diff�rences qui l�en distinguent.
Sont ajout�s ici Adoram et Ira. Adoram (forme abr�g�e de Adoniram) �tait pr�pos� aux travaux publics. Il se retrouve encore comme tel au temps de Salomon (1 Rois 4:6) et m�me au commencement du r�gne de Roboam (1 Rois 12:18). Il �tait donc fort jeune sous le r�gne de David, ce qui s�accorde avec le fait qu�il n�est pas nomm� au chapitre 8. Il n��tait entr� en fonctions que vers la fin du r�gne de David.
S��a, voir 2 Samuel 8:17, note.
Ira, originaire de la tribu de Manass�, � l�est du Jourdain, �tait conseiller intime; litt�ralement : sacrificateur, mais non dans le sens absolu du mot. Le texte ajoute express�ment ici : de David; ce qui le distingue clairement des sacrificateurs de l��ternel; voir � 2 Samuel 8:18. Les fils de David ne sont plus nomm�s ici comme possesseurs de cette charge. Cela s�explique par la conduite et la disparition d�Amnon et d�Absalom. Ira parait avoir �t� appel� � leur place comme premier conseiller du roi.
Informations bibliographiques bibliography-text="Commentaire sur 2 Samuel 20". "Bible annotée". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ann/2-samuel-20.html.
versets 1-26
1 et 2
Cette sc�ne se passa sans doute � Guilgal (verset 2). Le personnage de S�ba est inconnu; il occupait certainement une position influente en Isra�l.
Chacun � sa tente, c�est-�-dire chez soi, en abandonnant David.
Benjamite. C�est en Benjamin, la tribu de Sa�l, que se trouvait toujours l�esprit de r�volte contre David (Abner; Sim�i).
Comparez 2 Samuel 16:21 et suivants.
La commission que David donne ici � Amasa n��tait pas encore son �l�vation effective au commandement de l�arm�e (2 Samuel 19:13); elle n�en �tait que l�acheminement. Cette commission n�ayant pu s�ex�cuter aussi promptement que l�esp�rait David, il envoie le corps des troupes permanentes qui se trouvait � J�rusalem, les hommes de Joab, avec sa propre garde-du-corps, et l��lite des vaillants hommes (probablement ceux dont il est parl� 1 Rois 1:8 et 1 Chroniques 11:11), contre S�ba, avant que celui-ci se soit rendu ma�tre de quelques places fortes propres � servir de point d�appui � la r�volte. D�apr�s le verset 6, David confia le commandement de cette troupe � Abisa�; son ressentiment contre Joab �tant encore trop vif pourqu�il p�t se r�soudre � recourir � lui. Mais Joab n�en accompagne pas moins l�exp�dition et en prend de plus en plus la direction.
8 � 13 Meurtre d�Amasa
� Gabaon. Amasa revenait du nord il ne s��tait pas content� de convoquer les milices de Juda. Joab, jaloux d�Amasa, veut � tout prix se d�barrasser de lui.
Un manteau : sous lequel �tait cach�e l��p�e dont il comptait se servir (verset 10).
Sur ce manteau �tait ceinte une �p�e. Cette �p�e ostensible, Joab la laisse tomber � dessein, sans la ramasser, et c�est ainsi qu�il s�avance vers Amasa, apr�s lui avoir �t� tout sujet de crainte.
La barbe. Saisir la barbe de quelqu�un est en Orient une marque de politesse.
Joab l�en frappa. Tandis que de la droite il prend la barbe d�Amasa, de la gauche il tire l�autre �p�e de dessous le manteau et l�enfonce dans son ventre.
Cet homme �tait post� l� par Joab pour emp�cher que les gens ne s�attroupassent autour du corps et pour les stimuler � la poursuite.
14 � 22 D�faite de S�ba
Et [Joab] passa. Le sujet du verbe n�est pas nomm� en h�breu et plusieurs pensent qu�il s�agit de S�ba. La suite montre le contraire.
Abel (prairies) et Beth-Maaca (endroit d�oppression), deux endroits tout � fait voisins, envisag�s comme un seul au verset 15; c��tait tr�s probablement une localit� situ�e tout au nord de la Palestine, au pied sud-est du Hermon, entre Pan�as et Damas.
Les B�riens. Ce mot inconnu a �t� interpr�t� au moyen d�un l�ger changement de lettres dans le sens de hommes d��lite, ou bien, en suppl�ant la lettre C dans le sens de Bicrites, les parents de S�ba (verset 1).
Une femme bien avis�e. Joab avait conclu pr�cipitamment du fait que la ville avait re�u S�ba, qu�elle favorisait la r�bellion, et l�avait attaqu�e sans les pourparlers pr�alables ordonn�s par la loi (Deut�ronome 20:10). La ville s��tait mise imm�diatement en d�fense. Cette femme sage et �nergique, sachant qu�il y a l� un malentendu, ne craint pas de se mettre en avant pour le dissiper.
Cette ville para�t avoir poss�d� des hommes c�l�bres pour leur justice et leur savoir-faire, de sorte qu�on allait volontiers y prendre conseil dans les cas difficiles. Comme l�indiquent les mots suivants, elle jouait ainsi, au milieu des localit�s voisines, le r�le d�arbitre et de conciliatrice.
Je suis. Elle parle au. nom de la ville enti�re, dont elle est en ce moment la personnification.
M�re en Isra�l : une ville importante, exer�ant autour d�elle une influence bienfaisante.
23 � 26 Les principaux fonctionnaires de David
Cette liste, qui termine la seconde partie de notre livre, ne fait pas double emploi avec celle de 2 Samuel 8:16-18; elle s�applique � une p�riode plus avanc�e, comme le montrent les diff�rences qui l�en distinguent.
Sont ajout�s ici Adoram et Ira. Adoram (forme abr�g�e de Adoniram) �tait pr�pos� aux travaux publics. Il se retrouve encore comme tel au temps de Salomon (1 Rois 4:6) et m�me au commencement du r�gne de Roboam (1 Rois 12:18). Il �tait donc fort jeune sous le r�gne de David, ce qui s�accorde avec le fait qu�il n�est pas nomm� au chapitre 8. Il n��tait entr� en fonctions que vers la fin du r�gne de David.
S��a, voir 2 Samuel 8:17, note.
Ira, originaire de la tribu de Manass�, � l�est du Jourdain, �tait conseiller intime; litt�ralement : sacrificateur, mais non dans le sens absolu du mot. Le texte ajoute express�ment ici : de David; ce qui le distingue clairement des sacrificateurs de l��ternel; voir � 2 Samuel 8:18. Les fils de David ne sont plus nomm�s ici comme possesseurs de cette charge. Cela s�explique par la conduite et la disparition d�Amnon et d�Absalom. Ira parait avoir �t� appel� � leur place comme premier conseiller du roi.