Bible Commentaries
Deutéronome 20

versets 1-20

1 � 9 R�gles sur le service militaire en g�n�ral

Premier ordre : ne s�effrayer de rien, ni de la qualit� de l�arm�e ennemie : chevaux et chariots, que ne poss�daient pas les Isra�lites; ni du nombre (infanterie plus nombreuse). Pour l�emploi de la cavalerie et des chariots chez les ennemis, voir Exode 14:7; Exode 14:10 (�gyptiens); Josu� 17:16; Juges 4:3 (Canan�ens et Philistins); 2 Samuel 8:4; 1 Chroniques 18:4 (Syriens).

Second ordre : il doit sans doute s�ex�cuter au moment o� la troupe se forme avant le d�part.

Le sacrificateur : un sacrificateur qui, d�apr�s la tradition rabbinique, portait le titre d�Oint de la guerre; comparez J�r�mie 6:4, note. Dans la guerre contre Madian, ce fut Phin�es qui remplit cet office (Nombres 31:6).

5 � 9 Troisi�me ordre : les exemptions � accorder

Isra�l sera si certain de la victoire, en cas de guerre l�gitime, qu�il devra sans crainte exempter du devoir de combattre certaines cat�gories d�hommes que l�humanit� ordonne de m�nager.

Les pr�pos�s, litt�ralement : les scribes; ce sont les secr�taires du d�partement militaire qui sont charg�s de tenir les registres des hommes en �tat de combattre.

B�ti une maison neuve. Il ne s�agit pas d�une maison simplement restaur�e.

N�en a pas encore joui, litt�ralement : n�a pas encore pu en faire l�usage ordinaire. Voir L�vitique 19:23 et suivants.

Comparez Deut�ronome 24:5 o� cette disposition est appliqu�e de plus aux hommes nouvellement mari�s. D�apr�s Jos�phe (Antiquit�s Juda�ques IV, 8, 41), l�exemption dans ce dernier cas durait un an, d�apr�s l�analogie de Deut�ronome 24:5.

Ces exceptions devaient emp�cher que personne se trouv�t frustr� de la premi�re jouissance d�un travail accompli ou d�un avantage obtenu; comparez 1 Maccab�es 3.55, le premier cas mentionn� de l�application de cette loi.

Cas de l�chet�. Ce cas diff�re tellement des pr�c�dents que les pr�pos�s, apr�s une interruption, reprennent la parole pour adresser au peuple une nouvelle allocution.

Qui est-ce qui a peur ? Comparez Juges 7:3 et suivants.

10 � 20 M�nagements en cas de si�ge d�une ville ennemie

10 et 11

En premier lieu, lui offrir de se rendre et, si elle accepte, l��pargner et lui imposer un tribut annuel ou (Exode 1:11) des corv�es.

12 � 14

En second lieu, si elle r�siste, ne tuer que les hommes arm�s; �pargner tout le reste. Ainsi sont interdits aux Isra�lites ces massacres de populations enti�res auxquels on se livrait dans l�antiquit�.

Exception quant aux Canan�ens. Il s�agit, dans ce cas particulier, d�un acte de justice � consommer (Deut�ronome 7:2, note).

Interdit. Voir L�vitique 27:21, note.

19 et 20

En troisi�me lieu, �pargner les arbres fruitiers; n�en pas faire usage, comme de ceux de la for�t, pour construire des retranchements. Le proc�d� contraire, 2 Rois 3:19, est command� comme mesure exceptionnelle.

Les derniers mots du verset 19 ont �t� diversement traduits; par exemple : L�arbre des champs est-il un homme pour qu�on l�assi�ge ? Ou bien : L�arbre de la campagne (sans fruits) est l�homme (l�auxiliaire) qui peut venir a ton aide dans le si�ge. D�apr�s notre traduction, l�id�e est celle-ci : L�arbre fruitier fait vivre l�homme. Comparez l�expression h�bra�que, Eccl�siaste 12:13 : La crainte de Dieu est tout l�homme.