Bible Commentaries
Exode 29

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versets 1-46

1 � 37 L�ordonnance relative � la cons�cration des sacrificateurs

L�ex�cution des ordres donn�s ici est racont�e L�vitique 8. Nous en renvoyons l�explication aux notes donn�es sur ce chapitre. Cette c�r�monie para�t s��tre renouvel�e pour chaque grand sacrificateur entrant en charge; voir versets 29 et 30. Nous ignorons quel �tait celui qui remplissait plus tard le r�le que Mo�se a rempli dans cette premi�re cons�cration.

38 � 46 - Le sacrifice perp�tuel

Ce qui suit n�est point en rapport avec l�acte d�installation des sacrificateurs. Il s�agit au contraire d�un sacrifice quotidien. Ces ordonnances se retrouvent � peu pr�s telles quelles dans Nombres 28:3-8. Le sacrifice quotidien repr�sentait la cons�cration toujours renouvel�e du peuple � son Dieu. Il �tait offert deux fois par jour; aussi le feu ne devait-il jamais s��teindre sur l�autel (L�vitique 6:9). En m�me temps que ces sacrifices du matin et du soir, l�encens �tait offert sur l�autel d�or dans le Lieu saint (Exode 30:7-8).

Agneaux d�un an : voir � Exode 12:5 Nombres 28:3 ajoute : sans d�faut (voir � Exode 12:5).

Dans la soir�e : voir � Exode 12:6

Tous les holocaustes en g�n�ral devaient �tre accompagn�s d�une offrande de farine et d�une libation de vin. Voir Nombres 15:4 et suivants.

Un dixi�me : un dixi�me d��pha. Ce dixi�me d��pha s�appelle un omer; voir Exode 16:36. L��pha valait d�apr�s Jos�phe un peu moins de quarante litres, mais d�apr�s les rabbins seulement vingt litres environ. Le hin �tait la sixi�me partie de l��pha; il contenait donc un peu plus de trois litres.

D�huile vierge : voir � Exode 27:20. Ce sacrifice quotidien �tait le seul pour lequel on exige�t express�ment de l�huile vierge.

L�offrande et la libation qui accompagnaient un sacrifice �taient plus ou moins consid�rables suivant l�animal qu�on immolait. Un dixi�me de farine, un quart de hin d�huile et un quart de hin de vin �tait l�offrande et la libation pour un agneau, voir Nombres 15:5; Nombres 29:3 et suivants.

La premi�re libation qui nous soit racont�e dans l�Ancien Testament est celle de Jacob � B�thel, Gen�se 35:14. Sur les libations, voir Nombres 15:5 et suivants. On ne sait pas au juste ce qu�on faisait de la libation. Le fait qu�il est d�fendu (Exode 30:9) de r�pandre aucune libation sur l�autel des parfums, fait naturellement supposer qu�on la r�pandait sur l�autel des holocaustes. Nous ne savons comment elle s�accomplissait. Jos�phe rapporte qu�on r�pandait la libation autour de l�autel. Quelques-uns pr�tendent qu�une partie du vin �tait consomm�e par les sacrificateurs.

D�agr�able odeur : voir � Gen�se 8:21

� l�entr�e de la Tente d�assignation. C��tait l� que se trouvait l�autel des holocaustes.

Ce lieu sera consacr� par ma gloire. La gloire de l��ternel est le signe visible et �clatant de sa pr�sence. Le Tabernacle fut consacr� par elle quand la nu�e le couvrit et que la pr�sence de l��ternel le remplit; voir Exode 40:34-35; comparez 1 Rois 8:10-14; 2 Chroniques 5:13-14; 2 Chroniques 7:1-2

J�habiterai au milieu des fils d�Isra�l : malgr� leur souillure et leur indignit� et en vertu de la cons�cration de cette demeure, et du sacrifice perp�tuel qui renouvellera journellement cette cons�cration.

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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Exodus 29". "Bible annotée". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ann/exodus-29.html.