Le r�cit revient � Jacob et � la ligne directe de l�histoire patriarcale.
Dans le pays o�� On pourrait traduire aussi : dans la contr�e : la partie du pays de Canaan o� son p�re avait s�journ�.
Ils laissent leur p�re tirer lui-m�me la conclusion du fait pr�tendu.
D�chira ses v�tements. Symbole du d�chirement du c�ur. Cet acte devint plus tard un signe de convention dans les deuils, et les Juifs se born�rent � d�chirer leur robe sur la poitrine, sur une longueur d�environ dix centim�tres.
Mit un sac sur ses reins. Un v�tement fait du m�me tissu rude que les sacs, c�est-�-dire de poil de ch�vre ou de chameau. C��tait le v�tement de deuil ordinaire.
Tous ses fils� C�est le comble de la fourberie.
Toutes ses filles. Il en a donc eu d�autres que Dina (comparez Gen�se 30:21, note), � moins que ce ne soient des belles-filles.
Je descendrai en menant deuil. Il veut mener deuil jusqu�� sa mort.
Au s�pulcre : en h�breu sch�ol, le s�jour des morts. Voir �sa�e 5:14, note. Il r�sulte de notre passage que le sch�ol, o� va l��me s�par�e du corps, ne doit pas �tre confondu avec le tombeau; le corps de Joseph, en effet, qui a �t� d�chir�, semble-t-il, par une b�te f�roce, ne sera jamais d�pos� dans le tombeau de sa famille. Comparez Gen�se 15:15, note.
Madianites; h�breu : Medanim, les fils de M�dan, fr�re de Madian. Les deux familles s��taient probablement fondues en une seule. Comparez Gen�se 25:2, note.
Le vendirent. Voil� Joseph esclave; c�est absolument l�oppos� de ses songes, et c�est cependant ce qui conduira � leur r�alisation.
Potiphar, dans les LXX : P�t�phr�s; en �gyptien, ce serait P�tiphra, c�est-�-dire : consacr� � Phra, ou Ra, le dieu du soleil, qu�on adorait surtout � On, ou H�liopolis (comparez Gen�se 41:45). On a retrouv� sur les monuments les noms analogues de P�tisis : consacr� � Isis, et de P�tammon : consacr� � Ammon.
Officier de Pharaon, litt�ralement : eunuque (saris). Il est probable que ce terme, employ� encore dans la suite pour d�signer le chef des �chansons et le chef des panetiers, avait perdu dans l�usage son sens primitif et �tait devenu synonyme d�officier de la cour.
Chef des gardes; proprement chef des ex�cuteurs, de ceux qui �taient charg�s d�ex�cuter toutes les sentences du roi et des tribunaux. On l�appellerait en langage moderne : ministre de la justice et de la police.
Comme tel, il avait la surveillance de la prison d��tat (Gen�se 40:3). Dans les inscriptions �gyptiennes, un dignitaire semblable est appel� : les deux yeux du roi de la Haute-�gypte, les deux oreilles du roi de la Basse-�gypte. Nous savons par les monuments �gyptiens que, d�s les temps les plus recul�s, la police �tait tr�s bien organis�e en �gypte et comptait un grand nombre de fonctionnaires de tous les degr�s.
versets 1-36
Le r�cit revient � Jacob et � la ligne directe de l�histoire patriarcale.
Dans le pays o�� On pourrait traduire aussi : dans la contr�e : la partie du pays de Canaan o� son p�re avait s�journ�.
Ils laissent leur p�re tirer lui-m�me la conclusion du fait pr�tendu.
D�chira ses v�tements. Symbole du d�chirement du c�ur. Cet acte devint plus tard un signe de convention dans les deuils, et les Juifs se born�rent � d�chirer leur robe sur la poitrine, sur une longueur d�environ dix centim�tres.
Mit un sac sur ses reins. Un v�tement fait du m�me tissu rude que les sacs, c�est-�-dire de poil de ch�vre ou de chameau. C��tait le v�tement de deuil ordinaire.
Tous ses fils� C�est le comble de la fourberie.
Toutes ses filles. Il en a donc eu d�autres que Dina (comparez Gen�se 30:21, note), � moins que ce ne soient des belles-filles.
Je descendrai en menant deuil. Il veut mener deuil jusqu�� sa mort.
Au s�pulcre : en h�breu sch�ol, le s�jour des morts. Voir �sa�e 5:14, note. Il r�sulte de notre passage que le sch�ol, o� va l��me s�par�e du corps, ne doit pas �tre confondu avec le tombeau; le corps de Joseph, en effet, qui a �t� d�chir�, semble-t-il, par une b�te f�roce, ne sera jamais d�pos� dans le tombeau de sa famille. Comparez Gen�se 15:15, note.
Madianites; h�breu : Medanim, les fils de M�dan, fr�re de Madian. Les deux familles s��taient probablement fondues en une seule. Comparez Gen�se 25:2, note.
Le vendirent. Voil� Joseph esclave; c�est absolument l�oppos� de ses songes, et c�est cependant ce qui conduira � leur r�alisation.
Potiphar, dans les LXX : P�t�phr�s; en �gyptien, ce serait P�tiphra, c�est-�-dire : consacr� � Phra, ou Ra, le dieu du soleil, qu�on adorait surtout � On, ou H�liopolis (comparez Gen�se 41:45). On a retrouv� sur les monuments les noms analogues de P�tisis : consacr� � Isis, et de P�tammon : consacr� � Ammon.
Officier de Pharaon, litt�ralement : eunuque (saris). Il est probable que ce terme, employ� encore dans la suite pour d�signer le chef des �chansons et le chef des panetiers, avait perdu dans l�usage son sens primitif et �tait devenu synonyme d�officier de la cour.
Chef des gardes; proprement chef des ex�cuteurs, de ceux qui �taient charg�s d�ex�cuter toutes les sentences du roi et des tribunaux. On l�appellerait en langage moderne : ministre de la justice et de la police.
Comme tel, il avait la surveillance de la prison d��tat (Gen�se 40:3). Dans les inscriptions �gyptiennes, un dignitaire semblable est appel� : les deux yeux du roi de la Haute-�gypte, les deux oreilles du roi de la Basse-�gypte. Nous savons par les monuments �gyptiens que, d�s les temps les plus recul�s, la police �tait tr�s bien organis�e en �gypte et comptait un grand nombre de fonctionnaires de tous les degr�s.