Nacelles de jonc. Les habitants des bords du Nil fabriquaient avec la tige du papyrus des embarcations l�g�res, destin�es � naviguer sur le Nil et m�me parfois sur la haute mer. Le papyrus est encore aujourd�hui tr�s-commun en Abyssinie.
Qui envoies par mer des messagers�
Allez messagers rapides, vers la nation � Les �thiopiens ont envoy� au loin des messagers. Le proph�te les invite � retourner dans leur pays pour y porter une grande nouvelle. Ces mots font supposer, ce qui n�a d�ailleurs rien d�invraisemblable, qu�une ambassade �thiopienne �tait arriv�e � J�rusalem pour traiter d�une alliance avec Juda contre l�Assyrie. Celle-ci, en effet, mena�ait l��gypte et l��thiopie, aussi bien que la Palestine; et l�alliance �gyptienne �tait � l�ordre du jour � J�rusalem. On sait avec quelle �nergie �sa�e la combattit (�sa�e 20:5-6; chapitres 30 et 31). Ici, il invite les envoy�s �thiopiens � rentrer dans leur pays, porteurs d�un message humiliant pour eux : ce n�est point par l��thiopie que Juda sera d�livr� des Assyriens; son Dieu veille sur lui, et c�est lui-m�me qui interviendra pour le sauver.
Taille �lanc�e (�sa�e 45:14), peau ras�e. H�rodote appelle les �thiopiens les plus grands et les plus beaux de tous les hommes et parle de leur peau si luisante qu�elle semble avoir �t� ointe d�huile; ils avaient sans doute la coutume de se raser la t�te et le corps m�me, � la fa�on des pr�tres �gyptiens.
Redout� au loin. Comparez 2 Rois 17:4; 2 Rois 19:9
La chute d�Assur doit attirer l�attention de toute la terre. Comparez �sa�e 10:14; �sa�e 14:26.
L��tendard sera �lev�. Comparez �sa�e 5:26; �sa�e 13:2
La trompette sonnera. Comparez �sa�e 27:13. L��ternel rassemble sa grande arm�e pour la conduire contre ses ennemis.
4 � 6
Dieu demeure en apparence inactif et laisse Assur cro�tre jusqu�� l�heure o� ses desseins semblent m�rs pour l�ex�cution : mais � ce moment il le frappe.
4 et 5
Voyez une image semblable pour d�signer la puissance assyrienne : �sa�e 10:17-19, �sa�e 10:33-34
De ma demeure. Comparez �sa�e 26:21.
Une chaleur sereine, un nuage de ros�e. Rien de plus propre � h�ter la maturation des fruits que des jours chauds et calmes et des nuits abondantes en ros�e. Leur action combin�e figure ici celle de la Providence qui non seulement permet, mais favorise le d�veloppement de la puissance des Assyriens, pour faire d�autant mieux �clater sa gloire dans leur soudain abaissement. Dieu n�interviendra d�une mani�re visible qu�� la derni�re heure; mais ce sera souverainement.
Il coupera. La vigne qui s��talait florissante aux rayons du soleil, re�oit soudain le coup de serpette. �sa�e 10:33-34 l�image est autre, mais le sens identique.
Le nombre des cadavres assyriens est tel que les b�tes sauvages y trouvent de la p�ture pour toute une ann�e. Voyez �sa�e 37:36
En ce temps-l�� : � la suite de ce jugement, dans lequel les �thiopiens seront forc�s de reconna�tre le doigt de Dieu.
Une offrande sera apport�e� Comparez les proph�ties analogues concernant la conversion de l��thiopie au vrai Dieu : �sa�e 45:14; Sophonie 3:10; Psaumes 18:32
Par le peuple� La description du verset 2 est reproduite ici dans l�intention de glorifier le Dieu qui a su faire la conqu�te d�un tel peuple.
Au lieu o� l�on invoque� litt�ralement : au lieu du nom de l��ternel, c�est-�-dire au lieu o� l�on trouve la r�v�lation et la connaissance de l��ternel (Deut�ronome 12:5).
La conversion de l��thiopie au Dieu d�Isra�l est mise en relation directe avec la chute de l�Assyrie. Comparez la relation semblable, �tablie dans les chapitres 7, 9, 11, entre ce dernier �v�nement et l�apparition du Messie. L�Assyrie repr�sente aux yeux du proph�te le monde hostile � Dieu en g�n�ral; le jugement d�Assur se confond donc pour lui avec le jugement du monde; il a pour effet imm�diat la conversion des peuples. Voir la derni�re note du chapitre 7. L�accomplissement de cette proph�tie a commenc� lors de la fondation, en �thiopie et en Abyssinie, d�une �glise chr�tienne qui a subsist� jusqu�� nos jours.
versets 1-7
Nacelles de jonc. Les habitants des bords du Nil fabriquaient avec la tige du papyrus des embarcations l�g�res, destin�es � naviguer sur le Nil et m�me parfois sur la haute mer. Le papyrus est encore aujourd�hui tr�s-commun en Abyssinie.
Qui envoies par mer des messagers�
Allez messagers rapides, vers la nation � Les �thiopiens ont envoy� au loin des messagers. Le proph�te les invite � retourner dans leur pays pour y porter une grande nouvelle. Ces mots font supposer, ce qui n�a d�ailleurs rien d�invraisemblable, qu�une ambassade �thiopienne �tait arriv�e � J�rusalem pour traiter d�une alliance avec Juda contre l�Assyrie. Celle-ci, en effet, mena�ait l��gypte et l��thiopie, aussi bien que la Palestine; et l�alliance �gyptienne �tait � l�ordre du jour � J�rusalem. On sait avec quelle �nergie �sa�e la combattit (�sa�e 20:5-6; chapitres 30 et 31). Ici, il invite les envoy�s �thiopiens � rentrer dans leur pays, porteurs d�un message humiliant pour eux : ce n�est point par l��thiopie que Juda sera d�livr� des Assyriens; son Dieu veille sur lui, et c�est lui-m�me qui interviendra pour le sauver.
Taille �lanc�e (�sa�e 45:14), peau ras�e. H�rodote appelle les �thiopiens les plus grands et les plus beaux de tous les hommes et parle de leur peau si luisante qu�elle semble avoir �t� ointe d�huile; ils avaient sans doute la coutume de se raser la t�te et le corps m�me, � la fa�on des pr�tres �gyptiens.
Redout� au loin. Comparez 2 Rois 17:4; 2 Rois 19:9
La chute d�Assur doit attirer l�attention de toute la terre. Comparez �sa�e 10:14; �sa�e 14:26.
L��tendard sera �lev�. Comparez �sa�e 5:26; �sa�e 13:2
La trompette sonnera. Comparez �sa�e 27:13. L��ternel rassemble sa grande arm�e pour la conduire contre ses ennemis.
4 � 6
Dieu demeure en apparence inactif et laisse Assur cro�tre jusqu�� l�heure o� ses desseins semblent m�rs pour l�ex�cution : mais � ce moment il le frappe.
4 et 5
Voyez une image semblable pour d�signer la puissance assyrienne : �sa�e 10:17-19, �sa�e 10:33-34
De ma demeure. Comparez �sa�e 26:21.
Une chaleur sereine, un nuage de ros�e. Rien de plus propre � h�ter la maturation des fruits que des jours chauds et calmes et des nuits abondantes en ros�e. Leur action combin�e figure ici celle de la Providence qui non seulement permet, mais favorise le d�veloppement de la puissance des Assyriens, pour faire d�autant mieux �clater sa gloire dans leur soudain abaissement. Dieu n�interviendra d�une mani�re visible qu�� la derni�re heure; mais ce sera souverainement.
Il coupera. La vigne qui s��talait florissante aux rayons du soleil, re�oit soudain le coup de serpette. �sa�e 10:33-34 l�image est autre, mais le sens identique.
Le nombre des cadavres assyriens est tel que les b�tes sauvages y trouvent de la p�ture pour toute une ann�e. Voyez �sa�e 37:36
En ce temps-l�� : � la suite de ce jugement, dans lequel les �thiopiens seront forc�s de reconna�tre le doigt de Dieu.
Une offrande sera apport�e� Comparez les proph�ties analogues concernant la conversion de l��thiopie au vrai Dieu : �sa�e 45:14; Sophonie 3:10; Psaumes 18:32
Par le peuple� La description du verset 2 est reproduite ici dans l�intention de glorifier le Dieu qui a su faire la conqu�te d�un tel peuple.
Au lieu o� l�on invoque� litt�ralement : au lieu du nom de l��ternel, c�est-�-dire au lieu o� l�on trouve la r�v�lation et la connaissance de l��ternel (Deut�ronome 12:5).
La conversion de l��thiopie au Dieu d�Isra�l est mise en relation directe avec la chute de l�Assyrie. Comparez la relation semblable, �tablie dans les chapitres 7, 9, 11, entre ce dernier �v�nement et l�apparition du Messie. L�Assyrie repr�sente aux yeux du proph�te le monde hostile � Dieu en g�n�ral; le jugement d�Assur se confond donc pour lui avec le jugement du monde; il a pour effet imm�diat la conversion des peuples. Voir la derni�re note du chapitre 7. L�accomplissement de cette proph�tie a commenc� lors de la fondation, en �thiopie et en Abyssinie, d�une �glise chr�tienne qui a subsist� jusqu�� nos jours.