Qui ne sait� ? Le premier venu en sait autant que vous. Mais cette vulgaire sagesse, dont vous tirez vanit�, vous en faites un triste usage � mon �gard (versets 4 et 5) ! Votre th�ologie, qui est celle du monde en g�n�ral, vous rend durs aux malheureux.
Vous pourriez trouver ailleurs de meilleures occasions d�appliquer votre notion de la justice.
Eux qui ont leur dieu � la main, litt�ralement : Qui font entrer Dieu dans leur main, c�est-�-dire dont l��p�e, la force, est le seul dieu.
7 � 10
Les animaux m�mes et la cr�ation inanim�e poss�dent, la sagesse dont vous vous vantez.
�ternel : Le nom de Jahv� d�Eloah, qui est le nom de Dieu dans toute la partie po�tique de notre livre, a paru suspect � plusieurs, qui voient dans nos versets 9 et 10 une adjonction post�rieure. Et en effet, le verset 11 se rattache mieux au verset 8 qu�au verset 10.
L�oreille int�rieure ne discerne-telle pas le langage de la cr�ation ?
Job semble insinuer que Tsophar �tait encore un peu jeune pour venir lui faire des le�ons (Calmet).
Pour Dieu, le trompeur n�est pas plus difficile � conna�tre et � manier que la dupe qui est sa victime.
Il ceint leurs reins� Les r�les sont intervertis. Le peuple longtemps encha�n� encha�ne.
Ici la ceinture est celle avec laquelle on rel�ve les pans de son manteau quand on veut travailler. Si la ceinture est �t�e, le manteau retombe jusque sur les pieds et l�on est condamn� � l�inaction.
Dieu manifeste les plans les plus secrets et les pens�es les plus cach�es des hommes.
Il �tend les nations� Apr�s leur avoir donn� extension et prosp�rit�, il les punit et les envoie en exil.
versets 1-25
Seuls des hommes : seuls des gens raisonnables.
Qui ne sait� ? Le premier venu en sait autant que vous. Mais cette vulgaire sagesse, dont vous tirez vanit�, vous en faites un triste usage � mon �gard (versets 4 et 5) ! Votre th�ologie, qui est celle du monde en g�n�ral, vous rend durs aux malheureux.
Vous pourriez trouver ailleurs de meilleures occasions d�appliquer votre notion de la justice.
Eux qui ont leur dieu � la main, litt�ralement : Qui font entrer Dieu dans leur main, c�est-�-dire dont l��p�e, la force, est le seul dieu.
7 � 10
Les animaux m�mes et la cr�ation inanim�e poss�dent, la sagesse dont vous vous vantez.
�ternel : Le nom de Jahv� d�Eloah, qui est le nom de Dieu dans toute la partie po�tique de notre livre, a paru suspect � plusieurs, qui voient dans nos versets 9 et 10 une adjonction post�rieure. Et en effet, le verset 11 se rattache mieux au verset 8 qu�au verset 10.
L�oreille int�rieure ne discerne-telle pas le langage de la cr�ation ?
Job semble insinuer que Tsophar �tait encore un peu jeune pour venir lui faire des le�ons (Calmet).
Pour Dieu, le trompeur n�est pas plus difficile � conna�tre et � manier que la dupe qui est sa victime.
Il ceint leurs reins� Les r�les sont intervertis. Le peuple longtemps encha�n� encha�ne.
Ici la ceinture est celle avec laquelle on rel�ve les pans de son manteau quand on veut travailler. Si la ceinture est �t�e, le manteau retombe jusque sur les pieds et l�on est condamn� � l�inaction.
Dieu manifeste les plans les plus secrets et les pens�es les plus cach�es des hommes.
Il �tend les nations� Apr�s leur avoir donn� extension et prosp�rit�, il les punit et les envoie en exil.