12.44 � 13.3 - Deux notices mettant en lumi�re la fid�lit� du peuple � s�acquitter de toutes ses prestations pour l�entretien du culte (versets 44 � 47) et � se maintenir pur de tout alliage idol�tre (N�h�mie 13:1-3). Apr�s cela, � l�occasion du second s�jour de N�h�mie � J�rusalem, sera racont�e au contraire l�introduction de divers abus contre lesquels il s��l�vera avec force
Car Juda se r�jouissait. Voyant le culte bien organis�, le peuple payait volontiers ses redevances (N�h�mie 10:32-39), et c�est ce qui n�cessita l��tablissement de fonctionnaires nouveaux, charg�s de la garde de ces diverses offrandes, qui �taient d�pos�es dans des locaux sp�ciaux (N�h�mie 3:30; N�h�mie 13:9).
Le z�le du peuple avait � son tour une heureuse influence sur les sacrificateurs et les L�vites.
De David et d�Asaph. Ces deux noms se trouvent r�unis 2 Chroniques 29:30. On tint � remettre autant que possible le culte sur le pied o� il se trouvait dans les plus beaux temps de la royaut�. Mais le nom du chef des chantres n�est pas indiqu�.
Voir pour le temps de Zorobabel Esdras 6:16; Esdras 6:22. Entre Zorobabel et N�h�mie il a pu y avoir des temps de rel�chement et d�interruption forc�e dans le service complet du temple.
Aux chantres : N�h�mie 11:23.
Aux L�vites : la d�me (N�h�mie 10:37).
Aux fils d�Aaron : la d�me de la d�me (N�h�mie 10:38). Que les portiers ne fussent pas oubli�s, c�est ce qui r�sulte de N�h�mie 10:39 et de N�h�mie 13:5.
versets 1-47
12.44 � 13.3 - Deux notices mettant en lumi�re la fid�lit� du peuple � s�acquitter de toutes ses prestations pour l�entretien du culte (versets 44 � 47) et � se maintenir pur de tout alliage idol�tre (N�h�mie 13:1-3). Apr�s cela, � l�occasion du second s�jour de N�h�mie � J�rusalem, sera racont�e au contraire l�introduction de divers abus contre lesquels il s��l�vera avec force
Car Juda se r�jouissait. Voyant le culte bien organis�, le peuple payait volontiers ses redevances (N�h�mie 10:32-39), et c�est ce qui n�cessita l��tablissement de fonctionnaires nouveaux, charg�s de la garde de ces diverses offrandes, qui �taient d�pos�es dans des locaux sp�ciaux (N�h�mie 3:30; N�h�mie 13:9).
Le z�le du peuple avait � son tour une heureuse influence sur les sacrificateurs et les L�vites.
De David et d�Asaph. Ces deux noms se trouvent r�unis 2 Chroniques 29:30. On tint � remettre autant que possible le culte sur le pied o� il se trouvait dans les plus beaux temps de la royaut�. Mais le nom du chef des chantres n�est pas indiqu�.
Voir pour le temps de Zorobabel Esdras 6:16; Esdras 6:22. Entre Zorobabel et N�h�mie il a pu y avoir des temps de rel�chement et d�interruption forc�e dans le service complet du temple.
Aux chantres : N�h�mie 11:23.
Aux L�vites : la d�me (N�h�mie 10:37).
Aux fils d�Aaron : la d�me de la d�me (N�h�mie 10:38). Que les portiers ne fussent pas oubli�s, c�est ce qui r�sulte de N�h�mie 10:39 et de N�h�mie 13:5.