Bible Commentaries
Proverbes 1

versets 1-33

20 � 33 Deuxi�me discours

La Sagesse tance ceux qui la m�prisent et leur montre la folie de leur conduite. Les versets 20 et 21 introduisent ce personnage nouveau et le pr�sentent comme un h�raut qui s�adresse � la foule et qui, pour �tre entendu de tous, recherche les endroits les plus fr�quent�s. Les versets 22 � 33 sont le r�sum� de la publication qu�il fait retentir en tous lieux.

La Sagesse, litt�ralement : les sagesses, pluriel intensif; la sagesse par excellence, source de toute vraie sagesse.

Dans les rues� Nous ne sommes plus dans la maison paternelle, comme au verset 8. L�enfant a grandi. La sagesse ne lui parle plus par un p�re et une m�re, ses organes dans le domaine de la famille, mais par ses organes publics, les proph�tes, par exemple (Proverbes 29:18). Mais, intentionnellement, l�auteur ne pr�cise pas davantage ce mode de r�v�lation. Les proph�tes, les hommes de Dieu, les sacrificateurs se succ�dent les uns aux autres; ce sont des voix qui se font entendre pour un temps. La Sagesse, qui les inspire tous, est au-dessus de tous, toujours la m�me. Elle appara�t d�s notre chapitre comme une personne divine, et les chapitres 8 et 9 ne feront que pr�ciser et d�velopper ce caract�re.

Carrefours, litt�ralement : lieux bruyants, tumultueux.

Simples, priv�s de tout bon sens.

Moqueurs, profanes et frivoles.

Insens�s, franchement hostiles � toute vertu.

Voici, je vais faire jaillir� : Si vous revenez, je ferai jaillir�

Entre ce verset et le pr�c�dent, il faut supposer une pause. Les insens�s ne sont pas revenus � la sagesse. Aussi le ton change-t-il. Le moment viendra o� ces insens�s reconna�tront les avantages de la sagesse, mais ce sera trop tard.

Je tendais la main. Comparez �sa�e 65:2.

Les r�les seront intervertis.

La d�fection : la r�bellion, l�indocilit�, le fait de se d�tourner du droit chemin.

La s�curit� charnelle des insens�s, qui ne croient au jugement que lorsqu�il a fondu sur eux, est oppos�e � celle des sages, qui est r�elle (verset 33).