Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 2 Samuel 2". "Commentaire biblique avancé". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cba/2-samuel-2.html.
bibliography-text="Commentaire sur 2 Samuel 2". "Commentaire biblique avancé". https://beta.studylight.org/
versets 1-32
Chapitres 2 � 4
R�bellion contre David roi, et guerre en Isra�l pour �tablir le royaume
La chair ne supporte pas David et lui fait la guerre parmi le peuple
[3:1] N�anmoins le combat n�a pas encore cess�; s�il n�a pas lieu contre les ennemis ext�rieurs, il continue contre ceux du dedans. [2:8-10] Ceux qui se rattachent � l�importance charnelle de Sa�l ne peuvent pas supporter David. Cependant, au fond, tout est maintenant chang�; car Ish-Bosheth n��tait pas l�oint de l��ternel, et son r�gne est v�ritablement une r�bellion contre Dieu. [3:6] David lui fait la guerre par ses capitaines.
Voies de l�homme, Dieu et Sa volont� �tant oubli�s
H�las ! l�histoire de cette p�riode nous plonge dans les voies des hommes. Ce n�est plus simplement David dans le chemin de la foi. [2:13] C�est Joab, homme habile, ambitieux, sanguinaire et sans c�ur. [2:8] C�est Abner, homme moralement sup�rieur � Joab, mais qui combat charnellement comme homme de parti contre le roi que Dieu a �lu. Abner est parent d�Ish-Bosheth [(1 Sam. 14:50)] comme Joab de David [(1 Chron. 2:15-16)]. [3:8] Apr�s que son orgueil a �t� froiss�, [3:12] il se jette du c�t� de David, [3:27] et Joab le tue par jalousie non moins que pour venger la mort de son fr�re. [2:16] Et o� est-ce que la bravoure et la vaillance des chefs de Benjamin et de Juda se manifestent maintenant dans ce � champ des hommes forts � ? C�est en se tuant les uns les autres. Les Philistins �taient oubli�s. Toutefois, la famille de Sa�l avait absolument tort. C��tait la nature qui, avec ses pr�tendus droits, ne se soumettait pas � Dieu et � sa volont�.
Assujettissement de toutes choses � David
Comme David commence � le faire ici, Christ, roi de Juda, s�assujettira tout ce qui l�entourera apr�s �tre entr� dans son r�gne [(1 Cor. 15:27-28)].
Prosp�rit� de David, mais manifestation de l�homme charnel
Actions de Joab et d�Abner, sans que David paraisse, ni que Dieu soit consult�
Il est bon de remarquer, toutefois, que David ne para�t pas en tout ceci. [2:13] C�est Joab qui est en sc�ne; et il me semble, par les d�tails qui nous sont donn�s, que le mal commen�ait d�j�. Je ne vois pas que David ait consult� l��ternel, et Joab ne l�a certainement pas fait, lui qui n��tait qu�un impie comprenant qu�il �tait plus prudent de respecter Dieu, et de ne pas trop s��carter de lui, uniquement pour satisfaire � ses passions, ce qui ne l�a pas emp�ch� d��tre pris � la fin dans ses propres filets. Et, apr�s tout, ce n�est pas l��nergie de Joab qui a mis le royaume entre les mains de David; [3:9-10] c�est l�orgueil bless� d�Abner qui, au fond, �tait le chef du parti d�Ish-Bosheth, [3:27] et qui finit par moissonner de la part des hommes ce qu�il avait sem�. Mais tout ceci est fort triste.
David type de Christ, mais aussi homme int�gre et fid�le, mais faible
Providentiellement, Dieu accomplit ses desseins et [3:1] David prosp�re. En g�n�ral aussi, dans ses combats � cette �poque et dans son �l�vation, David est un type du Seigneur J�sus. Et je ne doute pas que l��tablissement du royaume de Christ ne soit une �uvre qui s�accomplira en d�tail, apr�s son apparition; c�est ce dont les proph�ties de Zacharie et le 5� chapitre de Mich�e font foi; mais, historiquement, nous sommes, comme je l�ai dit, au milieu des hommes. [4:11] Dans l�affaire de la mort d�Ish-Bosheth, David conserve son int�grit�, [3:31-37] et il manifeste, � l��gard de l�assassinat d�Abner, les sentiments qui conviennent � un homme de Dieu. N�anmoins, le v. 39 du chap. 3 fait d�j� voir la faiblesse de l�homme comme instrument du gouvernement de Dieu, David en appelle au Dieu de jugement.