Ch. 16 � Voies de Dieu envers J�rusalem et ses s�urs
Il faut se souvenir, en lisant ce chapitre, qu�il s�agit de J�rusalem et non pas d�Isra�l; ensuite, qu�il n�est pas question de r�demption, mais des voies de Dieu. [16:6] Il a fait vivre, [16:9] il a nettoy�, oint [16:11] et embelli ce qui �tait dans la mis�re, sans beaut�. [16:18-19] Mais J�rusalem a employ� tout ce que l��ternel a donn�, pour l�offrir aux idoles premi�rement, [16:26, 28] et puis pour acheter la faveur et le secours des �gyptiens et des Assyriens; et elle n�a eu aucune id�e d�ind�pendance, ni de possibilit� pour elle de subsister en ayant pour seul appui l��ternel. [16:38] Elle serait jug�e comme une femme adult�re. [16:37] L��ternel am�nerait contre elle ceux qu�elle avait cherch�s. [16:56] Pleine d�orgueil en m�me temps, elle ne voulait entendre parler ni de Samarie, ni de Sodome, [16:46] noms que l��ternel emploie maintenant pour l�humilier. [16:47] Elle valait moins que celles qu�elle a d� reconna�tre, malgr� son orgueil, pour ses s�urs. [16:60] Cependant, une fois justement condamn�e et humili�e, J�rusalem serait l�objet de la pleine et parfaite gr�ce de Dieu, qui la r�tablira en se souvenant de son amour et de son alliance avec elle. [16:61] Sur le pied de ses anciennes relations avec Lui, elle ne sera jamais ramen�e de sa ruine, pas plus que Samarie ou Sodome, et la gr�ce qui s�exercera envers elle suffira pour ramener celles-l� aussi, savoir la gr�ce souveraine de r�demption et de pardon, qui n�est nullement l�alliance de J�rusalem sous la loi. [16:62] Pour J�rusalem, l��ternel �tablira aussi une alliance sp�ciale, [16:61] et ses deux s�urs lui seront donn�es pour filles. [16:63] Sa bouche sera ferm�e, � la pens�e de toute la gr�ce de Dieu qui lui aura pardonn�. Le verset 55 parle de quelque chose d�absolu et de perp�tuel, mais la promesse, au verset 60, est sur un pied enti�rement nouveau. Samarie, Sodome, J�rusalem, vont ensemble dans le jugement, mais la gr�ce souveraine a ses propres voies et son propre temps, et ainsi toutes trois pouvaient �tre et seraient r�tablies, mais l��ternel �tablirait son alliance avec J�rusalem; la libre alliance inconditionnelle de la promesse serait accomplie (ch. 16:8).
versets 1-63
Ch. 16 � Voies de Dieu envers J�rusalem et ses s�urs
Il faut se souvenir, en lisant ce chapitre, qu�il s�agit de J�rusalem et non pas d�Isra�l; ensuite, qu�il n�est pas question de r�demption, mais des voies de Dieu. [16:6] Il a fait vivre, [16:9] il a nettoy�, oint [16:11] et embelli ce qui �tait dans la mis�re, sans beaut�. [16:18-19] Mais J�rusalem a employ� tout ce que l��ternel a donn�, pour l�offrir aux idoles premi�rement, [16:26, 28] et puis pour acheter la faveur et le secours des �gyptiens et des Assyriens; et elle n�a eu aucune id�e d�ind�pendance, ni de possibilit� pour elle de subsister en ayant pour seul appui l��ternel. [16:38] Elle serait jug�e comme une femme adult�re. [16:37] L��ternel am�nerait contre elle ceux qu�elle avait cherch�s. [16:56] Pleine d�orgueil en m�me temps, elle ne voulait entendre parler ni de Samarie, ni de Sodome, [16:46] noms que l��ternel emploie maintenant pour l�humilier. [16:47] Elle valait moins que celles qu�elle a d� reconna�tre, malgr� son orgueil, pour ses s�urs. [16:60] Cependant, une fois justement condamn�e et humili�e, J�rusalem serait l�objet de la pleine et parfaite gr�ce de Dieu, qui la r�tablira en se souvenant de son amour et de son alliance avec elle. [16:61] Sur le pied de ses anciennes relations avec Lui, elle ne sera jamais ramen�e de sa ruine, pas plus que Samarie ou Sodome, et la gr�ce qui s�exercera envers elle suffira pour ramener celles-l� aussi, savoir la gr�ce souveraine de r�demption et de pardon, qui n�est nullement l�alliance de J�rusalem sous la loi. [16:62] Pour J�rusalem, l��ternel �tablira aussi une alliance sp�ciale, [16:61] et ses deux s�urs lui seront donn�es pour filles. [16:63] Sa bouche sera ferm�e, � la pens�e de toute la gr�ce de Dieu qui lui aura pardonn�. Le verset 55 parle de quelque chose d�absolu et de perp�tuel, mais la promesse, au verset 60, est sur un pied enti�rement nouveau. Samarie, Sodome, J�rusalem, vont ensemble dans le jugement, mais la gr�ce souveraine a ses propres voies et son propre temps, et ainsi toutes trois pouvaient �tre et seraient r�tablies, mais l��ternel �tablirait son alliance avec J�rusalem; la libre alliance inconditionnelle de la promesse serait accomplie (ch. 16:8).