Ch. 47 v. 7-10 � Sup�riorit� de Jacob devant le Pharaon
[47:7] On est heureux de remarquer que, lorsque Jacob est pr�sent� au Pharaon, [47:9] bien qu�il reconnaisse que sa vie a �t� triste aupr�s de celle de ses p�res, [47:10] il se sent n�anmoins en �tat, lui, berger m�pris�, de b�nir le monarque de tout le pays. [H�b. 7:7] Or, � sans contredit, celui qui b�nit est plus grand que celui qui est b�ni �. Le plus petit et le plus chancelant des enfants de Dieu a la conscience de sa sup�riorit�, en pr�sence des gens les plus �lev�s de ce monde.
Ch. 46 v. 1-4 � S�jour d�Isra�l en �gypte selon Dieu, en gr�ce
[46:3] La descente en �gypte �tait selon Dieu : [46:4] ainsi Isra�l est consid�r� ici comme y s�journant durant le temps voulu de Dieu, m�me alors qu�il est opprim�; non pas comme chass� et vagabond par suite de sa d�sob�issance, quoique les deux choses soient vraies quand le dernier temps de son oppression arrivera, et m�me le sont d�j�. [46:3] Dieu, remarquez-le bien, appara�t � Jacob comme le Dieu d�Isaac, son p�re, et non comme le Dieu d�Abraham. Sa b�n�diction �tait subordonn�e � un Christ ressuscit�. Ce qui d�pend de la promesse, Isra�l l�a perdu en rejetant Christ; mais Dieu peut lui appara�tre en pure gr�ce, en rapport avec un Sauveur ressuscit�, et c�est ce que nous voyons ici en figure. C�est pourquoi Isra�l est b�ni malgr� tout, quoique longtemps opprim� et �tranger.
Joseph glorifi� donne le meilleur � Isra�l devenu �tranger
[46:29] La sc�ne change d�s que Jacob est en rapport avec Joseph. C�est la relation, dans le monde, avec un Christ glorifi� qui lui est r�v�l�. [47:6] Il a le meilleur du pays, [47:11] r�gl� d�apr�s les ordonnances de Joseph et amen� � une soumission universelle, comme appartenant au Pharaon, que Joseph repr�sentait, et dont il exer�ait l�autorit� en sa pr�sence. [46:1] Be�r-Sh�ba, la fronti�re d�Isra�l (d�s qu�il l�eut pass�e, Jacob �tait un �tranger hors de la terre de la promesse), est l�endroit o� se passe cette r�v�lation de Dieu.
Joseph, type de Christ m�me dans les petits d�tails
On n�a pas manqu� de voir, dans l�histoire de Joseph, un des types les plus remarquables du Seigneur J�sus. Ce caract�re typique se rapporte m�me � bien des d�tails des voies de Dieu, concernant les Juifs et les Gentils.
versets 1-34
Chapitres 46 et 47
Ch. 47 v. 7-10 � Sup�riorit� de Jacob devant le Pharaon
[47:7] On est heureux de remarquer que, lorsque Jacob est pr�sent� au Pharaon, [47:9] bien qu�il reconnaisse que sa vie a �t� triste aupr�s de celle de ses p�res, [47:10] il se sent n�anmoins en �tat, lui, berger m�pris�, de b�nir le monarque de tout le pays. [H�b. 7:7] Or, � sans contredit, celui qui b�nit est plus grand que celui qui est b�ni �. Le plus petit et le plus chancelant des enfants de Dieu a la conscience de sa sup�riorit�, en pr�sence des gens les plus �lev�s de ce monde.
Ch. 46 v. 1-4 � S�jour d�Isra�l en �gypte selon Dieu, en gr�ce
[46:3] La descente en �gypte �tait selon Dieu : [46:4] ainsi Isra�l est consid�r� ici comme y s�journant durant le temps voulu de Dieu, m�me alors qu�il est opprim�; non pas comme chass� et vagabond par suite de sa d�sob�issance, quoique les deux choses soient vraies quand le dernier temps de son oppression arrivera, et m�me le sont d�j�. [46:3] Dieu, remarquez-le bien, appara�t � Jacob comme le Dieu d�Isaac, son p�re, et non comme le Dieu d�Abraham. Sa b�n�diction �tait subordonn�e � un Christ ressuscit�. Ce qui d�pend de la promesse, Isra�l l�a perdu en rejetant Christ; mais Dieu peut lui appara�tre en pure gr�ce, en rapport avec un Sauveur ressuscit�, et c�est ce que nous voyons ici en figure. C�est pourquoi Isra�l est b�ni malgr� tout, quoique longtemps opprim� et �tranger.
Joseph glorifi� donne le meilleur � Isra�l devenu �tranger
[46:29] La sc�ne change d�s que Jacob est en rapport avec Joseph. C�est la relation, dans le monde, avec un Christ glorifi� qui lui est r�v�l�. [47:6] Il a le meilleur du pays, [47:11] r�gl� d�apr�s les ordonnances de Joseph et amen� � une soumission universelle, comme appartenant au Pharaon, que Joseph repr�sentait, et dont il exer�ait l�autorit� en sa pr�sence. [46:1] Be�r-Sh�ba, la fronti�re d�Isra�l (d�s qu�il l�eut pass�e, Jacob �tait un �tranger hors de la terre de la promesse), est l�endroit o� se passe cette r�v�lation de Dieu.
Joseph, type de Christ m�me dans les petits d�tails
On n�a pas manqu� de voir, dans l�histoire de Joseph, un des types les plus remarquables du Seigneur J�sus. Ce caract�re typique se rapporte m�me � bien des d�tails des voies de Dieu, concernant les Juifs et les Gentils.