Ch. 7 v. 1-8 � Dieu choisit ceux qui lui donnent toute la place, pour sa gloire seule
La foi personnelle seule glorifie Dieu
[7:3] Trente-deux mille hommes suivaient G�d�on. [7:2] Mais l��ternel ne veut pas un si grand nombre. Lui seul doit �tre glorifi� dans cette d�livrance. [7:3] En effet, la foi �tait si faible, lors m�me que l�Esprit de Dieu agissait, qu�une fois en pr�sence de l�ennemi vingt-deux mille hommes sont contents de se retirer, sur l�invitation de G�d�on. Le mouvement produit par la foi d�autrui est loin d��tre une foi personnelle.
Un coeur tout entier pour Dieu est seul digne de participer � son oeuvre
[7:4] Mais dix mille hommes sont encore trop. Le nom de l��ternel doit seul para�tre. [7:5] Ceux-l� seuls doivent rester, qui ne s�arr�tent pas pour se d�salt�rer � leur aise, mais se rafra�chissent � la h�te, comme l�occasion se pr�sente, plus occup�s du combat que de leurs aises, pendant le chemin. [7:7] Le peuple avait besoin de comprendre que l��ternel devait avoir, par la foi, toute la place dans son coeur; et il convenait au juste jugement de Dieu que ceux qui ne lui donnaient pas cette place fussent priv�s de la part qu�ils auraient pu avoir � cette oeuvre glorieuse.
La pleine et enti�re confiance en l��ternel de G�d�on
[6:8] Ici, G�d�on d�ploie une enti�re confiance en Dieu. [6:15] Pr�c�demment, la faiblesse de sa foi faisait que son coeur se reportait trop sur lui-m�me, au lieu de regarder simplement � Dieu. Le profond sentiment qu�il avait de l��tat d�Isra�l l�emp�chait d�h�siter un instant, parce que le peuple n��tait pas avec lui; que faire de ce peuple ? [6:36] Dans la d�fiance qui venait de cette disposition � se reporter sur lui-m�me, il avait senti le besoin de s�assurer que l��ternel �tait avec lui; mais maintenant qu�il a la certitude que l��ternel veut d�livrer Isra�l par son moyen, il s�en rapporte enti�rement � lui.
Ch. 7 v. 9-25 � L��ternel donne confiance � G�d�on et terrifie ses ennemis
[7:14] L��ternel jette l�effroi et l��pouvante au milieu des ennemis, [7:10-11] et le fait conna�tre � G�d�on. Il est touchant de voir les soins que Dieu prend pour inspirer de la confiance � son serviteur, selon les besoins que l��tat de choses avait cr��s. [7:14] Aussi, le nom de G�d�on retentissait-il d�j� avec effroi dans la nombreuse arm�e des Madianites. [7:21-22] Saisis de terreur, ils se d�truisent les uns les autres. La confiance des Madianites, bas�e seulement sur l�incapacit� d�Isra�l, se fondait devant l��nergie de la foi; car les instruments de l�oeuvre de l�ennemi ont toujours une mauvaise conscience. C�est l��ternel qui fait tout. [7:20] Les trompettes et les flambeaux seuls annon�aient sa pr�sence et celle de son serviteur G�d�on. [7:23] La multitude d�Isra�l poursuit les ennemis, profitant de l�oeuvre de la foi sans en avoir : r�sultat ordinaire d�un pareil mouvement.
versets 1-25
Ch. 7 v. 1-8 � Dieu choisit ceux qui lui donnent toute la place, pour sa gloire seule
La foi personnelle seule glorifie Dieu
[7:3] Trente-deux mille hommes suivaient G�d�on. [7:2] Mais l��ternel ne veut pas un si grand nombre. Lui seul doit �tre glorifi� dans cette d�livrance. [7:3] En effet, la foi �tait si faible, lors m�me que l�Esprit de Dieu agissait, qu�une fois en pr�sence de l�ennemi vingt-deux mille hommes sont contents de se retirer, sur l�invitation de G�d�on. Le mouvement produit par la foi d�autrui est loin d��tre une foi personnelle.
Un coeur tout entier pour Dieu est seul digne de participer � son oeuvre
[7:4] Mais dix mille hommes sont encore trop. Le nom de l��ternel doit seul para�tre. [7:5] Ceux-l� seuls doivent rester, qui ne s�arr�tent pas pour se d�salt�rer � leur aise, mais se rafra�chissent � la h�te, comme l�occasion se pr�sente, plus occup�s du combat que de leurs aises, pendant le chemin. [7:7] Le peuple avait besoin de comprendre que l��ternel devait avoir, par la foi, toute la place dans son coeur; et il convenait au juste jugement de Dieu que ceux qui ne lui donnaient pas cette place fussent priv�s de la part qu�ils auraient pu avoir � cette oeuvre glorieuse.
La pleine et enti�re confiance en l��ternel de G�d�on
[6:8] Ici, G�d�on d�ploie une enti�re confiance en Dieu. [6:15] Pr�c�demment, la faiblesse de sa foi faisait que son coeur se reportait trop sur lui-m�me, au lieu de regarder simplement � Dieu. Le profond sentiment qu�il avait de l��tat d�Isra�l l�emp�chait d�h�siter un instant, parce que le peuple n��tait pas avec lui; que faire de ce peuple ? [6:36] Dans la d�fiance qui venait de cette disposition � se reporter sur lui-m�me, il avait senti le besoin de s�assurer que l��ternel �tait avec lui; mais maintenant qu�il a la certitude que l��ternel veut d�livrer Isra�l par son moyen, il s�en rapporte enti�rement � lui.
Ch. 7 v. 9-25 � L��ternel donne confiance � G�d�on et terrifie ses ennemis
[7:14] L��ternel jette l�effroi et l��pouvante au milieu des ennemis, [7:10-11] et le fait conna�tre � G�d�on. Il est touchant de voir les soins que Dieu prend pour inspirer de la confiance � son serviteur, selon les besoins que l��tat de choses avait cr��s. [7:14] Aussi, le nom de G�d�on retentissait-il d�j� avec effroi dans la nombreuse arm�e des Madianites. [7:21-22] Saisis de terreur, ils se d�truisent les uns les autres. La confiance des Madianites, bas�e seulement sur l�incapacit� d�Isra�l, se fondait devant l��nergie de la foi; car les instruments de l�oeuvre de l�ennemi ont toujours une mauvaise conscience. C�est l��ternel qui fait tout. [7:20] Les trompettes et les flambeaux seuls annon�aient sa pr�sence et celle de son serviteur G�d�on. [7:23] La multitude d�Isra�l poursuit les ennemis, profitant de l�oeuvre de la foi sans en avoir : r�sultat ordinaire d�un pareil mouvement.