Ce chapitre s�occupe des hommes et des femmes qui, pr�tendant avoir la pens�e du Dieu d�Isra�l, proph�tisaient sans inspiration divine, � instruments de l�ennemi et adversaires de Sa volont� pour la ruine de Son peuple. C��tait alors une �preuve particuli�rement affligeante pour l�esprit, comme maintenant pour nous, quand on voit dans l��glise de faux fr�res et de faux proph�tes, dont le but est le moi, et qui se servent d�une part de flatteries, et d�autre part d�un style autoritaire vis-�-vis de ceux qu�ils veulent influencer, cherchant toujours � discr�diter et injurier ceux qui maintiennent la v�rit� au nom du Seigneur (comparer 2 Cor. 11).
�Et la parole de l��ternel vint � moi, disant: Fils d�homme, proph�tise contre les proph�tes d�Isra�l qui proph�tisent, et dis � ceux qui proph�tisent d�apr�s leur propre c�ur: �coutez la parole de l��ternel! Ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Malheur aux proph�tes insens�s qui suivent leur propre esprit et n�ont rien vu! � Isra�l, tes proph�tes ont �t� comme les renards dans les d�serts. Vous n��tes point mont�s aux br�ches, et vous n�avez pas ferm� l�enceinte pour la maison d�Isra�l, afin de tenir ferme dans la bataille, au jour de l��ternel. Ils ont eu des visions de vanit� et de divination de mensonge, ceux qui disent: L��ternel a dit! et l��ternel ne les a pas envoy�s; et ils font esp�rer que la parole dite sera accomplie! N�avez-vous pas vu des visions de vanit� et prononc� des divinations de mensonge, quand vous dites: L��ternel a dit! � et je n�ai point parl�?� (13:1-7).
Pr�tendre �tre proph�te de son propre chef expose au jugement de Dieu; Celui-ci, bien que plein de gr�ce et mis�ricordieux, doit maintenir jalousement Sa majest� et Sa v�rit� totalement d�natur�es et profan�es par de tels personnages. Il n�y a d�autre issue que la destruction pour de tels gens et ceux qui les suivent. Ils �taient comme des renards dans les ruines, pleins de ruse et de malice. Rien d��tonnant � ce qu�ils ne montaient pas aux br�ches, et n�avaient pas ferm� l�enceinte autour de la maison d�Isra�l afin de tenir ferme dans la bataille au jour de l��ternel. Ils nous rappellent ceux qui, plus tard, cherchaient une belle apparence dans la chair en contraignant les Gentils � �tre circoncis de peur qu�eux-m�mes ne souffrent la pers�cution � cause de la croix de Christ (Gal. 6:12). De telles personnes ne craignaient pas l��ternel, et ne poss�daient pas Son secret, mais ce qu�ils pronon�aient n��tait que fausset� et divination, car ils disaient: �l��ternel a dit�, alors qu�Il ne les avait pas envoy�s, et malgr� cela, ils faisaient que des hommes esp�raient l�accomplissement de leurs paroles. De l� cet appel solennel d��z�chiel: �N�avez-vous pas vu des visions de vanit� et prononc� des divinations de mensonge quand vous dites: l��ternel a dit! et je n�ai point parl�?� (13:7).
Alors suit ce que Dieu annonce: �C�est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l��ternel: � cause que vous dites des choses vaines, et que vous avez eu des visions de mensonge, � cause de cela, voici, je suis contre vous, dit le Seigneur, l��ternel. Et ma main sera sur les proph�tes qui ont des visions de vanit� et qui devinent le mensonge: ils ne seront pas dans l�assembl�e de mon peuple, et ils ne seront pas �crits dans le registre de la maison d�Isra�l, et ils n�entreront pas dans la terre d�Isra�l; et vous saurez que je suis le Seigneur, l��ternel. � cause, oui, � cause qu�ils �garent mon peuple, disant: Paix! et il n�y a point de paix; et que, si celui-ci b�tit un mur, ceux-l� l�enduisent de mauvais mortier, dis � ceux qui enduisent le mur de mauvais mortier, qu�il s��croulera: il y aura une pluie torrentielle; et vous, � pierres de gr�le, vous tomberez, et un vent de temp�te �clatera. Et voici, quand le mur s��croulera, ne vous sera-t-il pas dit: O� est l�enduit dont vous l�avez enduit? C�est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Je ferai �clater, dans ma fureur, un vent de temp�te; et, dans ma col�re, il y aura une pluie torrentielle, et, dans ma fureur, des pierres de gr�le, pour d�truire enti�rement. Et je renverserai le mur que vous avez enduit de mauvais mortier, et je le jetterai par terre, et ses fondements seront d�couverts, et il croulera, et vous p�rirez au milieu de ses ruines; et vous saurez que je suis l��ternel. Et je consommerai ma fureur contre ce mur et contre ceux qui l�enduisent de mauvais mortier; et je vous dirai: Le mur n�est plus, ni ceux qui l�enduisaient, les proph�tes d�Isra�l qui proph�tisent touchant J�rusalem, et qui voient pour elle une vision de paix, et il n�y a point de paix, dit le Seigneur, l��ternel (13:8-16).
Quelle chose terrible lorsque les ennemis de Dieu l�obligent moralement � devenir leur ennemi! Mis�ricordieux et plein de gr�ce, Il est lent � la col�re; mais quand une patience trop prolong�e ruinerait Ses saints et compromettrait Son honneur, la guerre est d�clar�e contre ceux qui hypocritement travaillent � saper Sa gloire et � contrecarrer Sa sainte volont� par rapport � Son peuple; la col�re de l��ternel est en rapport avec Sa Majest�. Il est contre les proph�tes de vanit�, et sa main est sur eux. �Ils ne sont pas dans l�assembl�e de mon peuple, et ils ne seront pas �crits dans le registre de la maison d�Isra�l, et ils n�entreront pas dans la terre d�Isra�l� (13:9) Leurs noms doivent �tre effac�s comme ayant perdu tous leurs droits; il s�agit de ce que Dieu fait publiquement sur la terre, et non pas d�une question de jugement �ternel, quoiqu�il soit �galement clair que leur portion sera une destruction �ternelle. Ce serait m�conna�tre le vrai sens de ce passage que d�y voir la perte de la qualit� de membre de l��glise ici-bas, et celle de la communion des saints dans le ciel. Du reste le caract�re du p�ch� est rappel� dans le ch�timent. Les faux proph�tes voulaient-ils flatter le sentiment national des Juifs en leur promettant un prompt retour d�exil? Eux-m�mes ne reverraient plus jamais le pays dont ils �taient ou allaient �tre chass�s par l�ennemi; alors ils apprendraient qui �tait leur Dieu, l��ternel, et ce qu�Il �tait, Lui dont ils avaient trait� le nom avec l�g�ret�. Il ne laisserait pas conduire Son peuple � la ruine alors que ses s�ducteurs resteraient impunis, et Il permettrait encore moins que le mot sacr� de paix soit perverti en le d�tournant � des fins personnelles; c�est comme quand on construit une muraille de d�fense et qu�on l�enduit avec du mortier qui ne tient pas. Qu�est-ce sinon de la tromperie? Elle s��croulera, telle est la parole prononc�e � l�encontre de ceux qui construisent: �Il y aura une pluie torrentielle; et vous, � pierres de gr�le, vous tomberez, et un vent de temp�te �clatera� (13:11). C�est de la m�me mani�re que d�autres proph�tes ont annonc� les derniers malheurs futurs d�Isra�l, comme dans le Psaume 83, �sa�e 28 et 29, �z�chiel 38:22, Apocalypse 8 et 16. L��ternel se porte garant lui-m�me d�un tel jugement, en sorte que tout refuge de mensonges sera ras�, et les conducteurs qui �garent avec ceux qu�ils �garent seront d�truits, avec la terrible conviction que c�est bien Dieu qui juge ainsi les faux proph�tes et leurs visions de paix sans paix.
Les femmes aussi, pas seulement les hommes, prennent leur triste part dans ce d�sastre moral d�Isra�l. D�o� la parole de l��ternel: �Et toi, fils d�homme, tourne ta face contre les filles de ton peuple qui proph�tisent d�apr�s leur propre c�ur, et proph�tise contre elles, et dis: Ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Malheur � celles qui cousent des coussinets pour toutes les jointures des mains, et qui font des voiles pour la t�te des gens de toute taille, afin de faire la chasse aux �mes! Voulez-vous faire la chasse aux �mes de mon peuple, et vous conserver la vie � vous-m�mes? Et me profaneriez-vous aupr�s de mon peuple pour des poign�es d�orge et pour des morceaux de pain, afin de faire mourir les �mes qui ne devaient pas mourir, et pour faire vivre les �mes qui ne devaient pas vivre, en mentant � mon peuple qui �coute le mensonge?� (13:17-19). L�influence des femmes a �t� grande dans ce monde, pour le mal et pour le bien; et comme Dieu a daign� accorder � certaines d�entre elles Ses meilleurs dons, ne soyons pas surpris que Satan se serve pour le mal de celles qu�il peut employer. La forme particuli�re du mal mentionn�e ici consiste � s�duire en flattant les oreilles des victimes, et � prendre dans des filets ces �mes � la recherche des objets les plus mesquins de la vie, tuant moralement ceux qui ne devraient pas mourir, et faisant vivre des �mes qui ne devraient pas vivre.
C�est de cette mani�re d�ailleurs que l�erreur agit toujours. La fausse doctrine enhardit les mauvais et cherche � alarmer les bons. C�est ainsi que le monde organise sa religion. Il peut y avoir des mal�dictions et des avertissements, mais ils sont sans force, parce qu�on y trouve des explications. Et quand on continue � les r�p�ter, cela donne l�apparence de ha�r l�iniquit� et d�aimer la justice; et ainsi l�homme marche dans une vaine apparence jusqu�� ce qu�en enfer, il l�ve ses yeux, �tant dans les tourments (Luc 16:23). D�un autre c�t�, la gr�ce n�est pas du go�t du monde, elle lui semble pire qu�une tol�rance pa�enne du p�ch�. De l� vient que les croyants qui marchent avec le monde par amour de leurs aises et de leur position, ne trouvent jamais la nourriture dont leurs �mes ont besoin en tant que n�es de Dieu; ils s��puisent ainsi dans la faim et la mis�re, s�abstenant dans une mesure des jouissances du monde, mais d�pourvus des consolations proprement chr�tiennes, remettant ouvertement � plus tard au ciel la communion des saints et le culte de leur Dieu et P�re qui devraient les caract�riser sur la terre.
�C�est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Voici, j�en veux � vos coussinets pour que les �mes, que par eux vous prenez en chasse, s�envolent; et je les arracherai de dessus vos bras, et je ferai �chapper les �mes que vous prenez en chasse, les �mes, afin qu�elles s�envolent; et je d�chirerai vos voiles, et je d�livrerai mon peuple de vos mains, et ils ne seront plus en vos mains pour �tre pris en chasse; et vous saurez que je suis l��ternel� (13:20-21). C�est en vain qu�on s�oppose � Dieu: il est bien �trange que des hommes et des femmes puissent esp�rer r�ussir dans un tel conflit! La v�rit� est que la volont� aveugle par le moyen des ruses de l�ennemi, et ils ne r�alisent pas que c�est avec Dieu qu�ils sont en conflit, et qu�une telle lutte se termine par leur propre confusion �ternelle, et par la manifestation de leurs artifices devant ceux dont ils avaient esp�r� faire leur proie. �Parce que vous avez chagrin� par la fausset� le c�ur du juste, que moi je n�ai pas attrist�, et parce que vous avez fortifi� les mains du m�chant, pour qu�il ne se d�tourn�t pas de ses mauvaises voies afin de sauver sa vie� (13:22). Dieu d�clare que la fin de ceci, leur compl�te destruction, est venue, et en m�me temps la d�livrance de Son peuple qu�ils avaient esp�r� duper. �� cause de cela, vous n�aurez plus de visions de vanit�, et vous ne pratiquerez plus la divination; et je d�livrerai mon peuple de vos mains, et vous saurez que je suis l��ternel� (13:23). C�est ainsi que sonne constamment le glas du jugement des ennemis d�Isra�l au-dedans et au-dehors. Pour des p�cheurs qui poursuivent dans leurs voies de p�ch�s, conna�tre l��ternel, savoir qui Il est, c�est leur jugement sous Sa main puissante.
versets 1-23
Ce chapitre s�occupe des hommes et des femmes qui, pr�tendant avoir la pens�e du Dieu d�Isra�l, proph�tisaient sans inspiration divine, � instruments de l�ennemi et adversaires de Sa volont� pour la ruine de Son peuple. C��tait alors une �preuve particuli�rement affligeante pour l�esprit, comme maintenant pour nous, quand on voit dans l��glise de faux fr�res et de faux proph�tes, dont le but est le moi, et qui se servent d�une part de flatteries, et d�autre part d�un style autoritaire vis-�-vis de ceux qu�ils veulent influencer, cherchant toujours � discr�diter et injurier ceux qui maintiennent la v�rit� au nom du Seigneur (comparer 2 Cor. 11).
�Et la parole de l��ternel vint � moi, disant: Fils d�homme, proph�tise contre les proph�tes d�Isra�l qui proph�tisent, et dis � ceux qui proph�tisent d�apr�s leur propre c�ur: �coutez la parole de l��ternel! Ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Malheur aux proph�tes insens�s qui suivent leur propre esprit et n�ont rien vu! � Isra�l, tes proph�tes ont �t� comme les renards dans les d�serts. Vous n��tes point mont�s aux br�ches, et vous n�avez pas ferm� l�enceinte pour la maison d�Isra�l, afin de tenir ferme dans la bataille, au jour de l��ternel. Ils ont eu des visions de vanit� et de divination de mensonge, ceux qui disent: L��ternel a dit! et l��ternel ne les a pas envoy�s; et ils font esp�rer que la parole dite sera accomplie! N�avez-vous pas vu des visions de vanit� et prononc� des divinations de mensonge, quand vous dites: L��ternel a dit! � et je n�ai point parl�?� (13:1-7).
Pr�tendre �tre proph�te de son propre chef expose au jugement de Dieu; Celui-ci, bien que plein de gr�ce et mis�ricordieux, doit maintenir jalousement Sa majest� et Sa v�rit� totalement d�natur�es et profan�es par de tels personnages. Il n�y a d�autre issue que la destruction pour de tels gens et ceux qui les suivent. Ils �taient comme des renards dans les ruines, pleins de ruse et de malice. Rien d��tonnant � ce qu�ils ne montaient pas aux br�ches, et n�avaient pas ferm� l�enceinte autour de la maison d�Isra�l afin de tenir ferme dans la bataille au jour de l��ternel. Ils nous rappellent ceux qui, plus tard, cherchaient une belle apparence dans la chair en contraignant les Gentils � �tre circoncis de peur qu�eux-m�mes ne souffrent la pers�cution � cause de la croix de Christ (Gal. 6:12). De telles personnes ne craignaient pas l��ternel, et ne poss�daient pas Son secret, mais ce qu�ils pronon�aient n��tait que fausset� et divination, car ils disaient: �l��ternel a dit�, alors qu�Il ne les avait pas envoy�s, et malgr� cela, ils faisaient que des hommes esp�raient l�accomplissement de leurs paroles. De l� cet appel solennel d��z�chiel: �N�avez-vous pas vu des visions de vanit� et prononc� des divinations de mensonge quand vous dites: l��ternel a dit! et je n�ai point parl�?� (13:7).
Alors suit ce que Dieu annonce: �C�est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l��ternel: � cause que vous dites des choses vaines, et que vous avez eu des visions de mensonge, � cause de cela, voici, je suis contre vous, dit le Seigneur, l��ternel. Et ma main sera sur les proph�tes qui ont des visions de vanit� et qui devinent le mensonge: ils ne seront pas dans l�assembl�e de mon peuple, et ils ne seront pas �crits dans le registre de la maison d�Isra�l, et ils n�entreront pas dans la terre d�Isra�l; et vous saurez que je suis le Seigneur, l��ternel. � cause, oui, � cause qu�ils �garent mon peuple, disant: Paix! et il n�y a point de paix; et que, si celui-ci b�tit un mur, ceux-l� l�enduisent de mauvais mortier, dis � ceux qui enduisent le mur de mauvais mortier, qu�il s��croulera: il y aura une pluie torrentielle; et vous, � pierres de gr�le, vous tomberez, et un vent de temp�te �clatera. Et voici, quand le mur s��croulera, ne vous sera-t-il pas dit: O� est l�enduit dont vous l�avez enduit? C�est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Je ferai �clater, dans ma fureur, un vent de temp�te; et, dans ma col�re, il y aura une pluie torrentielle, et, dans ma fureur, des pierres de gr�le, pour d�truire enti�rement. Et je renverserai le mur que vous avez enduit de mauvais mortier, et je le jetterai par terre, et ses fondements seront d�couverts, et il croulera, et vous p�rirez au milieu de ses ruines; et vous saurez que je suis l��ternel. Et je consommerai ma fureur contre ce mur et contre ceux qui l�enduisent de mauvais mortier; et je vous dirai: Le mur n�est plus, ni ceux qui l�enduisaient, les proph�tes d�Isra�l qui proph�tisent touchant J�rusalem, et qui voient pour elle une vision de paix, et il n�y a point de paix, dit le Seigneur, l��ternel (13:8-16).
Quelle chose terrible lorsque les ennemis de Dieu l�obligent moralement � devenir leur ennemi! Mis�ricordieux et plein de gr�ce, Il est lent � la col�re; mais quand une patience trop prolong�e ruinerait Ses saints et compromettrait Son honneur, la guerre est d�clar�e contre ceux qui hypocritement travaillent � saper Sa gloire et � contrecarrer Sa sainte volont� par rapport � Son peuple; la col�re de l��ternel est en rapport avec Sa Majest�. Il est contre les proph�tes de vanit�, et sa main est sur eux. �Ils ne sont pas dans l�assembl�e de mon peuple, et ils ne seront pas �crits dans le registre de la maison d�Isra�l, et ils n�entreront pas dans la terre d�Isra�l� (13:9) Leurs noms doivent �tre effac�s comme ayant perdu tous leurs droits; il s�agit de ce que Dieu fait publiquement sur la terre, et non pas d�une question de jugement �ternel, quoiqu�il soit �galement clair que leur portion sera une destruction �ternelle. Ce serait m�conna�tre le vrai sens de ce passage que d�y voir la perte de la qualit� de membre de l��glise ici-bas, et celle de la communion des saints dans le ciel. Du reste le caract�re du p�ch� est rappel� dans le ch�timent. Les faux proph�tes voulaient-ils flatter le sentiment national des Juifs en leur promettant un prompt retour d�exil? Eux-m�mes ne reverraient plus jamais le pays dont ils �taient ou allaient �tre chass�s par l�ennemi; alors ils apprendraient qui �tait leur Dieu, l��ternel, et ce qu�Il �tait, Lui dont ils avaient trait� le nom avec l�g�ret�. Il ne laisserait pas conduire Son peuple � la ruine alors que ses s�ducteurs resteraient impunis, et Il permettrait encore moins que le mot sacr� de paix soit perverti en le d�tournant � des fins personnelles; c�est comme quand on construit une muraille de d�fense et qu�on l�enduit avec du mortier qui ne tient pas. Qu�est-ce sinon de la tromperie? Elle s��croulera, telle est la parole prononc�e � l�encontre de ceux qui construisent: �Il y aura une pluie torrentielle; et vous, � pierres de gr�le, vous tomberez, et un vent de temp�te �clatera� (13:11). C�est de la m�me mani�re que d�autres proph�tes ont annonc� les derniers malheurs futurs d�Isra�l, comme dans le Psaume 83, �sa�e 28 et 29, �z�chiel 38:22, Apocalypse 8 et 16. L��ternel se porte garant lui-m�me d�un tel jugement, en sorte que tout refuge de mensonges sera ras�, et les conducteurs qui �garent avec ceux qu�ils �garent seront d�truits, avec la terrible conviction que c�est bien Dieu qui juge ainsi les faux proph�tes et leurs visions de paix sans paix.
Les femmes aussi, pas seulement les hommes, prennent leur triste part dans ce d�sastre moral d�Isra�l. D�o� la parole de l��ternel: �Et toi, fils d�homme, tourne ta face contre les filles de ton peuple qui proph�tisent d�apr�s leur propre c�ur, et proph�tise contre elles, et dis: Ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Malheur � celles qui cousent des coussinets pour toutes les jointures des mains, et qui font des voiles pour la t�te des gens de toute taille, afin de faire la chasse aux �mes! Voulez-vous faire la chasse aux �mes de mon peuple, et vous conserver la vie � vous-m�mes? Et me profaneriez-vous aupr�s de mon peuple pour des poign�es d�orge et pour des morceaux de pain, afin de faire mourir les �mes qui ne devaient pas mourir, et pour faire vivre les �mes qui ne devaient pas vivre, en mentant � mon peuple qui �coute le mensonge?� (13:17-19). L�influence des femmes a �t� grande dans ce monde, pour le mal et pour le bien; et comme Dieu a daign� accorder � certaines d�entre elles Ses meilleurs dons, ne soyons pas surpris que Satan se serve pour le mal de celles qu�il peut employer. La forme particuli�re du mal mentionn�e ici consiste � s�duire en flattant les oreilles des victimes, et � prendre dans des filets ces �mes � la recherche des objets les plus mesquins de la vie, tuant moralement ceux qui ne devraient pas mourir, et faisant vivre des �mes qui ne devraient pas vivre.
C�est de cette mani�re d�ailleurs que l�erreur agit toujours. La fausse doctrine enhardit les mauvais et cherche � alarmer les bons. C�est ainsi que le monde organise sa religion. Il peut y avoir des mal�dictions et des avertissements, mais ils sont sans force, parce qu�on y trouve des explications. Et quand on continue � les r�p�ter, cela donne l�apparence de ha�r l�iniquit� et d�aimer la justice; et ainsi l�homme marche dans une vaine apparence jusqu�� ce qu�en enfer, il l�ve ses yeux, �tant dans les tourments (Luc 16:23). D�un autre c�t�, la gr�ce n�est pas du go�t du monde, elle lui semble pire qu�une tol�rance pa�enne du p�ch�. De l� vient que les croyants qui marchent avec le monde par amour de leurs aises et de leur position, ne trouvent jamais la nourriture dont leurs �mes ont besoin en tant que n�es de Dieu; ils s��puisent ainsi dans la faim et la mis�re, s�abstenant dans une mesure des jouissances du monde, mais d�pourvus des consolations proprement chr�tiennes, remettant ouvertement � plus tard au ciel la communion des saints et le culte de leur Dieu et P�re qui devraient les caract�riser sur la terre.
�C�est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l��ternel: Voici, j�en veux � vos coussinets pour que les �mes, que par eux vous prenez en chasse, s�envolent; et je les arracherai de dessus vos bras, et je ferai �chapper les �mes que vous prenez en chasse, les �mes, afin qu�elles s�envolent; et je d�chirerai vos voiles, et je d�livrerai mon peuple de vos mains, et ils ne seront plus en vos mains pour �tre pris en chasse; et vous saurez que je suis l��ternel� (13:20-21). C�est en vain qu�on s�oppose � Dieu: il est bien �trange que des hommes et des femmes puissent esp�rer r�ussir dans un tel conflit! La v�rit� est que la volont� aveugle par le moyen des ruses de l�ennemi, et ils ne r�alisent pas que c�est avec Dieu qu�ils sont en conflit, et qu�une telle lutte se termine par leur propre confusion �ternelle, et par la manifestation de leurs artifices devant ceux dont ils avaient esp�r� faire leur proie. �Parce que vous avez chagrin� par la fausset� le c�ur du juste, que moi je n�ai pas attrist�, et parce que vous avez fortifi� les mains du m�chant, pour qu�il ne se d�tourn�t pas de ses mauvaises voies afin de sauver sa vie� (13:22). Dieu d�clare que la fin de ceci, leur compl�te destruction, est venue, et en m�me temps la d�livrance de Son peuple qu�ils avaient esp�r� duper. �� cause de cela, vous n�aurez plus de visions de vanit�, et vous ne pratiquerez plus la divination; et je d�livrerai mon peuple de vos mains, et vous saurez que je suis l��ternel� (13:23). C�est ainsi que sonne constamment le glas du jugement des ennemis d�Isra�l au-dedans et au-dehors. Pour des p�cheurs qui poursuivent dans leurs voies de p�ch�s, conna�tre l��ternel, savoir qui Il est, c�est leur jugement sous Sa main puissante.