Il arrivera pourtant un moment o� �le Seigneur aura achev� son �uvre contre la montagne de Sion et contre J�rusalem.� (v. 12) et o� il visitera l�instrument m�me de ce jugement.
v. 5-11. En effet � son tour l�Assyrien, verge de la col�re de l��ternel contre son peuple, �prouvera cette col�re. Son orgueil hautain en est la cause: il assimile les idoles des nations avec celles de Samarie et de J�rusalem, comme si ce n��tait pas pr�cis�ment � cause de leurs idoles que l�une et l�autre se trouvent sous la main de l��ternel �tendue en jugement.
v. 12-23. Cette �uvre envers Isra�l achev�e, l��ternel remet en m�moire cet orgueil de l�Assyrien qui se vante de sa puissance et de sa sagesse et de son intelligence parce qu�il a subjugu� les autres peuples. C�est la cogn�e se glorifiant contre celui qui s�en sert. C�est pourquoi l�Assyrien sera consum� quand l��ternel, lumi�re d�Isra�l, para�tra. En ce jour-l� le R�sidu d�Isra�l et les r�chapp�s de Juda ne s�appuieront plus, comme l�a fait la masse infid�le, �sur celui qui les a frapp�s� (l�Assyrien), mais �sur l��ternel, le Saint d�Isra�l, en v�rit�. �Le R�sidu reviendra� (allusion � Shear Jashub), lors de la �consomption d�cr�t�e� c�est-�-dire lors des derniers jugements, funestes au peuple apostat, qui pr�c�deront le r�gne du Messie.
v. 24-34. C�est � ce R�sidu en Sion que l��ternel s�adresse pour le rassurer. �L�indignation et la col�re� vont enfin �tre �accomplies�, dans le jugement de l�Assyrien. Il est d�crit ici tel qu�il a eu lieu sous Sankh�rib, alors qu�il paraissait triompher, mais c�est en m�me temps l�image anticip�e du jugement futur de l�Assyrien, � la fin des temps.
versets 1-34
Chapitre 10:5-34
Il arrivera pourtant un moment o� �le Seigneur aura achev� son �uvre contre la montagne de Sion et contre J�rusalem.� (v. 12) et o� il visitera l�instrument m�me de ce jugement.
v. 5-11. En effet � son tour l�Assyrien, verge de la col�re de l��ternel contre son peuple, �prouvera cette col�re. Son orgueil hautain en est la cause: il assimile les idoles des nations avec celles de Samarie et de J�rusalem, comme si ce n��tait pas pr�cis�ment � cause de leurs idoles que l�une et l�autre se trouvent sous la main de l��ternel �tendue en jugement.
v. 12-23. Cette �uvre envers Isra�l achev�e, l��ternel remet en m�moire cet orgueil de l�Assyrien qui se vante de sa puissance et de sa sagesse et de son intelligence parce qu�il a subjugu� les autres peuples. C�est la cogn�e se glorifiant contre celui qui s�en sert. C�est pourquoi l�Assyrien sera consum� quand l��ternel, lumi�re d�Isra�l, para�tra. En ce jour-l� le R�sidu d�Isra�l et les r�chapp�s de Juda ne s�appuieront plus, comme l�a fait la masse infid�le, �sur celui qui les a frapp�s� (l�Assyrien), mais �sur l��ternel, le Saint d�Isra�l, en v�rit�. �Le R�sidu reviendra� (allusion � Shear Jashub), lors de la �consomption d�cr�t�e� c�est-�-dire lors des derniers jugements, funestes au peuple apostat, qui pr�c�deront le r�gne du Messie.
v. 24-34. C�est � ce R�sidu en Sion que l��ternel s�adresse pour le rassurer. �L�indignation et la col�re� vont enfin �tre �accomplies�, dans le jugement de l�Assyrien. Il est d�crit ici tel qu�il a eu lieu sous Sankh�rib, alors qu�il paraissait triompher, mais c�est en m�me temps l�image anticip�e du jugement futur de l�Assyrien, � la fin des temps.