Cette derni�re subdivision nous pr�sente le bonheur d�Isra�l sous le r�gne de Christ, apr�s l�ex�cution de tous les jugements pr�dits au ch. 10.
11: v. 1-10. L�apparition de Christ est annonc�e, rejeton du tronc d�Isa� pour Isra�l, branche de ses racines pour les nations. Nouveau Salomon en sagesse et en intelligence, il ne faillira pas comme le premier: l�Esprit, dans sa pl�nitude, reposera sur lui. Il gouvernera son peuple en justice et en droiture, et ne laissera pas subsister le m�chant sous son r�gne. Ce sera le r�gne de la justice et de la paix universelle, pendant le mill�nium. Il en sera ainsi non seulement pour Isra�l mais pour les nations, sur lesquelles sa domination s��tendra. Il les rassemblera et elles le rechercheront (v. 10; Rom. 15:12). Ce sera le repos de la gloire, comme Sophonie 3:17 est le repos de l�amour.
v. 11-16. C�est �en ce jour-l� et en vue de lui, que le Seigneur rassemblera Juda et les dix tribus d�entre toutes les nations. Il �mettra sa main encore une seconde fois pour acqu�rir le r�sidu de son peuple�: la premi�re fois �tait l�Exode. Les deux maisons seront r�concili�es et s�uniront pour dominer sur ceux qui les avaient asservies. Aux v. 15 et 16 nous trouvons les circonstances ext�rieures du retour des dix tribus. C�est ainsi qu�il sera mis fin au joug de l�Assyrien.
12. Nous avons ici le cantique de la derni�re journ�e des tabernacles, pr�figur� en Jean 7:37. Ce sont aussi les accents du cantique d� Apocalypse 15:3, 4. Ce n�est pas seulement le cantique de Sion, mais celui de �toute la terre�.
R�sum� de la Quatri�me s�rie. � La col�re continue sur Isra�l. L�instrument de cette col�re est l�Assyrien, mais l�Assyrien lui-m�me sera jug�, � cause de son orgueil. Un r�sidu d�Isra�l reviendra, mais apr�s les jugements. La destruction future de l�Assyrien, pr�figur�e par sa d�faite sous Sankh�rib, entra�ne la lib�ration du peuple. Christ, issu du tronc d�Isa�, est annonc� comme ex�cutant le jugement, mais afin d��tablir la b�n�diction mill�naire, apr�s le retour des dix tribus. Enfin est entonn� l�All�luia. C�est sur cette louange que se termine toute la premi�re division de la Premi�re partie d��sa�e.
N. B. � Remarquer quel immense r�le joue le R�sidu dans tous ces chapitres. Il est directement question de lui en 1:9 (cf. Romains 9:29); 4:3; 6:13; 7:3; 10:20-23 (cf. Romains 9:27, 28).
Tout cela en rapport avec le Messie: 4:2; 5:1; 7:14 (cf. Matt. 1:23); 8:8, 14 (cf. 28:16; Rom. 9:33; 1 Pierre 2:8), 17 et 18 (H�breux 2:13); 9:2 (cf. Matt. 4:15, 16); 6:7; 11:1; 10 (cf. Rom. 15:12).
versets 1-6
Chapitres 11 et 12
Cette derni�re subdivision nous pr�sente le bonheur d�Isra�l sous le r�gne de Christ, apr�s l�ex�cution de tous les jugements pr�dits au ch. 10.
11: v. 1-10. L�apparition de Christ est annonc�e, rejeton du tronc d�Isa� pour Isra�l, branche de ses racines pour les nations. Nouveau Salomon en sagesse et en intelligence, il ne faillira pas comme le premier: l�Esprit, dans sa pl�nitude, reposera sur lui. Il gouvernera son peuple en justice et en droiture, et ne laissera pas subsister le m�chant sous son r�gne. Ce sera le r�gne de la justice et de la paix universelle, pendant le mill�nium. Il en sera ainsi non seulement pour Isra�l mais pour les nations, sur lesquelles sa domination s��tendra. Il les rassemblera et elles le rechercheront (v. 10; Rom. 15:12). Ce sera le repos de la gloire, comme Sophonie 3:17 est le repos de l�amour.
v. 11-16. C�est �en ce jour-l� et en vue de lui, que le Seigneur rassemblera Juda et les dix tribus d�entre toutes les nations. Il �mettra sa main encore une seconde fois pour acqu�rir le r�sidu de son peuple�: la premi�re fois �tait l�Exode. Les deux maisons seront r�concili�es et s�uniront pour dominer sur ceux qui les avaient asservies. Aux v. 15 et 16 nous trouvons les circonstances ext�rieures du retour des dix tribus. C�est ainsi qu�il sera mis fin au joug de l�Assyrien.
12. Nous avons ici le cantique de la derni�re journ�e des tabernacles, pr�figur� en Jean 7:37. Ce sont aussi les accents du cantique d� Apocalypse 15:3, 4. Ce n�est pas seulement le cantique de Sion, mais celui de �toute la terre�.
R�sum� de la Quatri�me s�rie. � La col�re continue sur Isra�l. L�instrument de cette col�re est l�Assyrien, mais l�Assyrien lui-m�me sera jug�, � cause de son orgueil. Un r�sidu d�Isra�l reviendra, mais apr�s les jugements. La destruction future de l�Assyrien, pr�figur�e par sa d�faite sous Sankh�rib, entra�ne la lib�ration du peuple. Christ, issu du tronc d�Isa�, est annonc� comme ex�cutant le jugement, mais afin d��tablir la b�n�diction mill�naire, apr�s le retour des dix tribus. Enfin est entonn� l�All�luia. C�est sur cette louange que se termine toute la premi�re division de la Premi�re partie d��sa�e.
N. B. � Remarquer quel immense r�le joue le R�sidu dans tous ces chapitres. Il est directement question de lui en 1:9 (cf. Romains 9:29); 4:3; 6:13; 7:3; 10:20-23 (cf. Romains 9:27, 28).
Tout cela en rapport avec le Messie: 4:2; 5:1; 7:14 (cf. Matt. 1:23); 8:8, 14 (cf. 28:16; Rom. 9:33; 1 Pierre 2:8), 17 et 18 (H�breux 2:13); 9:2 (cf. Matt. 4:15, 16); 6:7; 11:1; 10 (cf. Rom. 15:12).