Ces chapitres annoncent le jugement des nations qui ont asservi Isra�l.
Premi�re s�rie � Chapitres 13 � 14 (v. 27)
L�oracle touchant Babylone.
Chapitre 13
v. 1. Le sujet est Babylone, mais de fait la proph�tie va beaucoup plus loin.
v. 2-8. Nous trouvons l� la confusion des peuples, amen�s � la fin, le �tumulte des royaumes des nations rassembl�es ... pour d�truire tout le pays�. Tous entrent dans les portes des nobles. Les saints et les hommes forts de l��ternel sont aussi rassembl�s l� pour assister au jour de sa col�re. Devant ces nations qui viennent pour d�truire le pays, le peuple apostat, si je comprends bien, est livr� � la terreur (v. 7, 8). Ce premier paragraphe a pu avoir son accomplissement partiel (encore futur quand �sa�e proph�tisait), lorsque les Chald�ens ont envahi la Jud�e, mais l�accomplissement effectif et total est pour l�avenir, au �jour de l��ternel�. �sa�e pr�dit un �v�nement prochain qui lui-m�me pr�figure un �v�nement futur bien autrement �tendu; c�est ce qui rend souvent obscure la proph�tie. De fait la Babylone historique n�aura pas de part propre � ce conflit de la fin, mais la premi�re B�te de l�Apocalypse (l�Empire romain), mont�e un temps par la chr�tient� apostate (la Babylone proph�tique), et qui sera la r�surrection de la puissance latine, en sera un des grands acteurs sur la terre d�Isra�l. Le R�sidu (les saints et les hommes forts) sera t�moin de ces choses, appel� � se r�jouir en la grandeur de l��ternel.
v. 9-16. Le tableau se continue par la description du jour de l��ternel qui vient. La terre est d�sol�e, les autorit�s sont d�truites, perdent leur lumi�re. La col�re de l��ternel s��tendra sur le monde, ce sera un carnage universel, auquel le peuple apostat n��chappera point, tandis que les saints et les hommes forts y assisteront: le peuple apostat assiste � l��crasement de ses petits enfants, la foi du R�sidu assiste � l��crasement de ceux de Babylone (Ps. 137:9).
v. 17-22. La vision proph�tique revient au jugement, historique et pass� pour nous, proph�tique et prochain pour �sa�e, de Babylone par les M�des, mais qui nous a conduits (paragraphe pr�c�dent) au jugement de la fin qui aura pour th��tre de la terre d�Isra�l.
versets 1-22
Deuxi�me division � Chapitres 13 � 27
Ces chapitres annoncent le jugement des nations qui ont asservi Isra�l.
Premi�re s�rie � Chapitres 13 � 14 (v. 27)
L�oracle touchant Babylone.
Chapitre 13
v. 1. Le sujet est Babylone, mais de fait la proph�tie va beaucoup plus loin.
v. 2-8. Nous trouvons l� la confusion des peuples, amen�s � la fin, le �tumulte des royaumes des nations rassembl�es ... pour d�truire tout le pays�. Tous entrent dans les portes des nobles. Les saints et les hommes forts de l��ternel sont aussi rassembl�s l� pour assister au jour de sa col�re. Devant ces nations qui viennent pour d�truire le pays, le peuple apostat, si je comprends bien, est livr� � la terreur (v. 7, 8). Ce premier paragraphe a pu avoir son accomplissement partiel (encore futur quand �sa�e proph�tisait), lorsque les Chald�ens ont envahi la Jud�e, mais l�accomplissement effectif et total est pour l�avenir, au �jour de l��ternel�. �sa�e pr�dit un �v�nement prochain qui lui-m�me pr�figure un �v�nement futur bien autrement �tendu; c�est ce qui rend souvent obscure la proph�tie. De fait la Babylone historique n�aura pas de part propre � ce conflit de la fin, mais la premi�re B�te de l�Apocalypse (l�Empire romain), mont�e un temps par la chr�tient� apostate (la Babylone proph�tique), et qui sera la r�surrection de la puissance latine, en sera un des grands acteurs sur la terre d�Isra�l. Le R�sidu (les saints et les hommes forts) sera t�moin de ces choses, appel� � se r�jouir en la grandeur de l��ternel.
v. 9-16. Le tableau se continue par la description du jour de l��ternel qui vient. La terre est d�sol�e, les autorit�s sont d�truites, perdent leur lumi�re. La col�re de l��ternel s��tendra sur le monde, ce sera un carnage universel, auquel le peuple apostat n��chappera point, tandis que les saints et les hommes forts y assisteront: le peuple apostat assiste � l��crasement de ses petits enfants, la foi du R�sidu assiste � l��crasement de ceux de Babylone (Ps. 137:9).
v. 17-22. La vision proph�tique revient au jugement, historique et pass� pour nous, proph�tique et prochain pour �sa�e, de Babylone par les M�des, mais qui nous a conduits (paragraphe pr�c�dent) au jugement de la fin qui aura pour th��tre de la terre d�Isra�l.