Ici commence le sujet propre du proph�te, dont la pr�face n�est qu�un aper�u. Ces deux chapitres d�crivent l�iniquit� de l�ensemble du peuple comme vigne de l��ternel, et les jugements qui fondront sur lui; la vigne sera d�vast�e, mais un petit R�sidu, dont �sa�e est le type, sera sauv�, � travers la repentance et le jugement de soi.
Chapitre 5
v. 1-7. L��ternel juge sa vigne, c�est-�-dire Isra�l, sur le principe de ce qu�il a fait pour elle et du fruit qu�elle devrait rapporter apr�s tant de soins. Rien n�avait manqu� � ces soins, ils avaient �t� parfaits et complets, aussi sera-t-elle compl�tement d�truite.
Six malheurs sont prononc�s contre les diff�rents caract�res de l�iniquit�:
Premier malheur: v. 8-10. Sur la convoitise et l�ardeur � acqu�rir et tout garder pour soi. Ce malheur est la diminution de la population et la disette.
Deuxi�me malheur: v. 11-17. Sur l�ivresse et les plaisirs du monde. Le malheur consiste en la captivit�, la famine et la soif, enfin le s�pulcre et le juste jugement.
Troisi�me malheur: v. 18, 19. Sur ceux qui font le mal sciemment au m�pris de Dieu et de son jugement.
Quatri�me malheur: v. 20. Sur ceux qui confondent le mal et le bien, la lumi�re et les t�n�bres, la douceur et l�amertume,
Cinqui�me malheur: v. 21. Sur ceux qui ont une haute opinion d�eux-m�mes et de leur intelligence.
Sixi�me malheur: v. 22, 23. Sur ceux qui emploient leur �nergie pour s�enivrer des choses du monde, qui se font les d�fenseurs du mal qui leur profite et qui noircissent ceux qui font le bien.
La col�re de l��ternel s�est embras�e contre eux et le jugement de Dieu les consumera ainsi que toute leur gloire (24).
Les �Malheurs� des versets 18 � 23 (troisi�me � sixi�me) consistent dans la col�re de Dieu, le feu consumant du jugement tombant sur ces hommes et sur toute leur gloire (v. 24, 25). �La col�re de l��ternel s�est embras�e contre eux�, et �pour tout cela� cette col�re �ne s�est pas d�tourn�e et sa main est encore �tendue� (voyez 9:12, 17, 21).
v. 26-30. Cette col�re se donne cours dans l�invasion de l�Assyrien (cf. 10:5), �verge de ma col�re�.
versets 1-30
Deuxi�me s�rie � Chapitres 5 et 6
Ici commence le sujet propre du proph�te, dont la pr�face n�est qu�un aper�u. Ces deux chapitres d�crivent l�iniquit� de l�ensemble du peuple comme vigne de l��ternel, et les jugements qui fondront sur lui; la vigne sera d�vast�e, mais un petit R�sidu, dont �sa�e est le type, sera sauv�, � travers la repentance et le jugement de soi.
Chapitre 5
v. 1-7. L��ternel juge sa vigne, c�est-�-dire Isra�l, sur le principe de ce qu�il a fait pour elle et du fruit qu�elle devrait rapporter apr�s tant de soins. Rien n�avait manqu� � ces soins, ils avaient �t� parfaits et complets, aussi sera-t-elle compl�tement d�truite.
Six malheurs sont prononc�s contre les diff�rents caract�res de l�iniquit�:
Premier malheur: v. 8-10. Sur la convoitise et l�ardeur � acqu�rir et tout garder pour soi. Ce malheur est la diminution de la population et la disette.
Deuxi�me malheur: v. 11-17. Sur l�ivresse et les plaisirs du monde. Le malheur consiste en la captivit�, la famine et la soif, enfin le s�pulcre et le juste jugement.
Troisi�me malheur: v. 18, 19. Sur ceux qui font le mal sciemment au m�pris de Dieu et de son jugement.
Quatri�me malheur: v. 20. Sur ceux qui confondent le mal et le bien, la lumi�re et les t�n�bres, la douceur et l�amertume,
Cinqui�me malheur: v. 21. Sur ceux qui ont une haute opinion d�eux-m�mes et de leur intelligence.
Sixi�me malheur: v. 22, 23. Sur ceux qui emploient leur �nergie pour s�enivrer des choses du monde, qui se font les d�fenseurs du mal qui leur profite et qui noircissent ceux qui font le bien.
La col�re de l��ternel s�est embras�e contre eux et le jugement de Dieu les consumera ainsi que toute leur gloire (24).
Les �Malheurs� des versets 18 � 23 (troisi�me � sixi�me) consistent dans la col�re de Dieu, le feu consumant du jugement tombant sur ces hommes et sur toute leur gloire (v. 24, 25). �La col�re de l��ternel s�est embras�e contre eux�, et �pour tout cela� cette col�re �ne s�est pas d�tourn�e et sa main est encore �tendue� (voyez 9:12, 17, 21).
v. 26-30. Cette col�re se donne cours dans l�invasion de l�Assyrien (cf. 10:5), �verge de ma col�re�.