Deuxi�me faute de Sa�l apr�s sa victoire sur Amalek
15 Et Samuel dit � Sa�l : � L'�ternel m'a envoy� pour t'oindre comme roi sur son peuple, sur Isra�l. Et maintenant, �coute les paroles prononc�es par1 l'�ternel. 1 litt�ralement : la voix des paroles de.
2 "Ainsi dit l'�ternel des arm�es : J'ai consid�r� ce qu'Amalek a fait � Isra�l, comment il se pla�a contre lui sur le chemin quand il montait d'�gypte.
3 Va maintenant et frappe Amalek et vous d�truirez enti�rement tout ce qui est � lui. Et tu ne l'�pargneras pas, mais tu feras mourir les hommes et les femmes, les enfants et ceux qui t�tent, les b�ufs et les moutons1, les chameaux et les �nes." � 1 ou aussi : ch�vres.
4 Alors Sa�l convoqua le peuple et le d�nombra � Tela�m, [soit] 200 000 fantassins et 10 000 hommes de Juda.
5 Puis Sa�l vint jusqu'� la ville d'Amalek et pla�a une embuscade dans la vall�e.
6 Et Sa�l dit aux K�niens : � Allez, retirez-vous, descendez du milieu des Amal�kites, de peur que je ne te d�truise avec eux. Car toi, tu as us� de bont� envers tous les fils d'Isra�l lorsqu'ils mont�rent d'�gypte. � Et le K�nien se retira du milieu d'Amalek.
7 Alors Sa�l frappa Amalek depuis Havila jusqu'� l'entr�e de Shur qui est en face de l'�gypte.
8 Et il captura vivant Agag, roi d'Amalek, et d�truisit enti�rement tout le peuple par le tranchant de l'�p�e.
9 Mais Sa�l et le peuple �pargn�rent Agag et le meilleur du petit b�tail et du gros b�tail, et les b�tes de la seconde port�e, et les agneaux1, et tout ce qui �tait bon, et ils ne voulurent pas les d�truire enti�rement. Mais tout ce qui �tait mis�rable et ch�tif, cela ils le d�truisirent enti�rement. 1 ici : agneaux nourris au p�turage, agneaux gras.
L'�ternel rejette Sa�l
10 Et la parole de l'�ternel fut [adress�e] � Samuel, en disant :
11 � Je me repens d'avoir �tabli Sa�l comme roi, car il s'est d�tourn� de1 moi et n'a pas ex�cut� mes paroles. � Et Samuel en fut tr�s f�ch� et cria vers l'�ternel toute la nuit. 1 litt�ralement : d'apr�s.
12 Puis Samuel se leva de bonne heure pour aller le matin � la rencontre de Sa�l. Or on informa Samuel, en disant : � Sa�l est all� � Carmel1 et voici, il s'est �rig� un monument et s'en est retourn�, et est pass� plus loin, et est descendu � Guilgal. � 1 Carmel, en Juda; voir Josu� 15:55.
13 Alors Samuel alla vers Sa�l et Sa�l lui dit : � Sois b�ni de l'�ternel ! J'ai ex�cut� la parole de l'�ternel. �
14 Mais Samuel dit : � Quels sont donc ces b�lements de brebis � mes oreilles et ces mugissements de b�ufs que j'entends ? �
15 Et Sa�l dit : � Ils les ont amen�s des Amal�kites, car le peuple a �pargn� le meilleur du petit b�tail et du gros b�tail pour sacrifier � l'�ternel ton Dieu. Et le reste, nous l'avons d�truit enti�rement. �
16 Alors Samuel dit � Sa�l : � Arr�te et je te d�clarerai ce que l'�ternel m'a dit cette nuit ! � Et il lui dit : � Parle ! �
Ce chapitre 15 est important � un double point de vue. Il contient le ch�timent divin contre Amalek et l'�preuve finale du roi Sa�l, sujet dont nous pensons parler demain. Adversaire l�che et cruel, Amalek avait attaqu� Isra�l par surprise, sit�t apr�s la sortie d'�gypte. Cette m�chancet� ne pouvait lui �tre pardonn�e. �J'effacerai enti�rement la m�moire d'Amalek�, avait prononc� l'�ternel (Exode 17:8, 14 ex 17.8-16). 400 ans s'�taient �coul�s, mais Dieu n'avait pas oubli�. �Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront absolument pas�, d�clare le Seigneur (Matthieu 24:35mt 24.32-36). Et Isra�l n'aurait pas d� l'oublier davantage: �Souviens-toi de ce que t'a fait Amalek en chemin, quand vous �tes sortis d'�gypte � avait recommand� Mo�se � ... tu effaceras la m�moire d'Amalek de dessous les cieux. Tu ne l'oublieras pas� (Deut�ronome 25:17-19dt 25.17-19).
N'oublions pas non plus les ennemis qui nous ont surpris dans le pass�. Comment s'appellent-ils? Col�re, mensonge, impuret�... ou p�ch� de tout autre nom. Si notre vigilance se rel�chait � l'�gard de ces fruits de la chair, nous pourrions avoir � r�apprendre une le�on que pourtant nous avions d�j� ch�rement pay�e pr�c�demment. Ne nous �pargnons donc pas nous-m�mes et jugeons sans piti� toutes les manifestations de la vieille nature.
1 Samuel 15:17-35
17 Et Samuel dit : � N'est-ce pas lorsque tu �tais petit � tes [propres] yeux que tu es devenu le chef des tribus d'Isra�l et que l'�ternel t'a oint comme roi sur Isra�l ?
18 Et l'�ternel t'avait envoy� par un chemin et t'avait dit : "Va et d�truis enti�rement ces p�cheurs, les Amal�kites, et fais-leur la guerre jusqu'� ce qu'ils soient extermin�s."
19 Et pourquoi n'as-tu pas �cout� la voix de l'�ternel et t'es-tu jet� sur le butin et as-tu fait ce qui est mal aux yeux de l'�ternel ? �
20 Alors Sa�l dit � Samuel : � J'ai �cout� la voix de l'�ternel et je suis all� sur le chemin o� l'�ternel m'a envoy�. Et j'ai amen� Agag, roi d'Amalek, et j'ai enti�rement d�truit Amalek.
21 Mais le peuple a pris, dans le butin, du petit b�tail et du gros b�tail, comme pr�mices de ce qui �tait vou� � l'anath�me, pour sacrifier � l'�ternel ton Dieu, � Guilgal. �
22 Et Samuel dit : � L'�ternel prend-t-il autant de plaisir dans les holocaustes et dans les sacrifices qu'� celui qui �coute1 la voix de l'�ternel ? Voici, �couter1 est meilleur qu'un sacrifice, pr�ter l'oreille, meilleur que la graisse des b�liers. 1 �couter, avec l'implication d'ob�issance.
23 Car la r�volte est comme le p�ch� de divination et l'obstination comme une idol�trie et des th�raphim. Parce que tu as rejet� la parole de l'�ternel, il t'a aussi rejet� comme roi. �
Sa�l implore en vain le pardon de Samuel
24 Alors Sa�l dit � Samuel : � J'ai p�ch�, parce que j'ai transgress� le commandement1 de l'�ternel et tes paroles. Car j'ai craint le peuple et j'ai �cout� leur voix. 1 litt�ralement : la bouche.
25 Et maintenant, pardonne, je te prie, mon p�ch� et reviens avec moi et je me prosternerai devant l'�ternel. �
26 Mais Samuel dit � Sa�l : � Je ne reviendrai pas avec toi, car tu as rejet� la parole de l'�ternel et l'�ternel t'a rejet� pour que tu ne sois plus roi sur Isra�l. �
27 Et Samuel se retourna pour s'en aller, mais Sa�l1 saisit le pan de son manteau et il se d�chira. 1 litt�ralement : il.
28 Alors Samuel lui dit : � L'�ternel a d�chir� aujourd'hui la royaut� d'Isra�l de dessus toi et l'a donn�e � ton prochain qui est meilleur que toi.
29 Et aussi, la Majest�1 d'Isra�l ne ment pas et ne se repent pas. Car il n'est pas un homme pour se repentir. � 1 ou : Confiance, Splendeur, Force; cette expression d�signe Dieu.
30 Mais Sa�l1 dit : � J'ai p�ch� ! Honore-moi maintenant, je te prie, en pr�sence des anciens de mon peuple et en pr�sence d'Isra�l. Et reviens avec moi et je me prosternerai devant l'�ternel ton Dieu ! 1 litt�ralement : il.
31 Et Samuel revint et suivit1 Sa�l, et Sa�l se prosterna devant l'�ternel. 1 litt�ralement : retourna derri�re.
32 Puis Samuel dit : � Amenez-moi Agag, le roi d'Amalek. � Et Agag vint � lui, d'un air joyeux. Or Agag [se] disait : � Certainement l'amertume de la mort est pass�e. �
33 Mais Samuel dit : � Comme ton �p�e a priv� des femmes de leurs enfants, de m�me, entre les femmes, ta m�re sera priv�e1 d'enfants. � Et Samuel mit Agag en pi�ces devant l'�ternel, � Guilgal. 1 proprement : plus priv�e.
34 Puis Samuel s'en alla � Rama et Sa�l remonta dans sa maison, � Guibha de Sa�l.
35 Et Samuel ne vit plus Sa�l jusqu'au jour de sa mort, car Samuel pleurait sur Sa�l parce que l'�ternel s'�tait repenti d'avoir �tabli Sa�l comme roi sur Isra�l.
Samuel vient de passer une nuit d'angoisse qui a d� lui en rappeler une autre: celle o� lui fut annonc� le ch�timent sur la maison d'�li (ch. 3 v. 11 1s 3.11-13).
Sa�l n'a pas achev� l'an�antissement d'Amalek, et en cons�quence il doit �tre rejet� comme roi. Un roi d�sob�issant ne peut que conduire son peuple dans la d�sob�issance; il doit donc �tre �cart� du pouvoir. ��couter est meilleur qu'un sacrifice� (verset 22). La plus brillante action de toute notre vie est sans valeur si elle n'est pas accomplie par ob�issance � Dieu. Et ce verset s'applique � toutes les �uvres par lesquelles la chr�tient� cherche en vain � satisfaire Dieu, au lieu d'�couter et de recevoir tout simplement Sa Parole.
Ici c'est �couter qui est meilleur qu'un sacrifice. Mais il est dit la m�me chose de la bont� et de la connaissance de l'�ternel (Os�e 6:6os 6.6), de la justice et de la droiture (Proverbes 21:3pv 21.3), de l'esprit bris� (Psaumes 51:17-18Psaumes 51:16-18), de la mis�ricorde (Matthieu 9:13mt 9.10-13), de l'amour (Marc 12:33mc 12.28-34). Voyez en revanche chez Sa�l ce que produit la chair, outre la d�sob�issance: la vanterie (verset 20), le mensonge, le rejet de la faute sur autrui (versets 15 1s 15.13-16, 21), l'obstination, une fausse repentance et avec tout cela la recherche d'un vain prestige (verset 30). Bien triste tableau en v�rit�!
versets 1-35
1 Samuel 15:1-16
Deuxi�me faute de Sa�l apr�s sa victoire sur Amalek
15 Et Samuel dit � Sa�l : � L'�ternel m'a envoy� pour t'oindre comme roi sur son peuple, sur Isra�l. Et maintenant, �coute les paroles prononc�es par1 l'�ternel.
1 litt�ralement : la voix des paroles de.
2 "Ainsi dit l'�ternel des arm�es : J'ai consid�r� ce qu'Amalek a fait � Isra�l, comment il se pla�a contre lui sur le chemin quand il montait d'�gypte.
3 Va maintenant et frappe Amalek et vous d�truirez enti�rement tout ce qui est � lui. Et tu ne l'�pargneras pas, mais tu feras mourir les hommes et les femmes, les enfants et ceux qui t�tent, les b�ufs et les moutons1, les chameaux et les �nes." �
1 ou aussi : ch�vres.
4 Alors Sa�l convoqua le peuple et le d�nombra � Tela�m, [soit] 200 000 fantassins et 10 000 hommes de Juda.
5 Puis Sa�l vint jusqu'� la ville d'Amalek et pla�a une embuscade dans la vall�e.
6 Et Sa�l dit aux K�niens : � Allez, retirez-vous, descendez du milieu des Amal�kites, de peur que je ne te d�truise avec eux. Car toi, tu as us� de bont� envers tous les fils d'Isra�l lorsqu'ils mont�rent d'�gypte. � Et le K�nien se retira du milieu d'Amalek.
7 Alors Sa�l frappa Amalek depuis Havila jusqu'� l'entr�e de Shur qui est en face de l'�gypte.
8 Et il captura vivant Agag, roi d'Amalek, et d�truisit enti�rement tout le peuple par le tranchant de l'�p�e.
9 Mais Sa�l et le peuple �pargn�rent Agag et le meilleur du petit b�tail et du gros b�tail, et les b�tes de la seconde port�e, et les agneaux1, et tout ce qui �tait bon, et ils ne voulurent pas les d�truire enti�rement. Mais tout ce qui �tait mis�rable et ch�tif, cela ils le d�truisirent enti�rement.
1 ici : agneaux nourris au p�turage, agneaux gras.
L'�ternel rejette Sa�l
10 Et la parole de l'�ternel fut [adress�e] � Samuel, en disant :
11 � Je me repens d'avoir �tabli Sa�l comme roi, car il s'est d�tourn� de1 moi et n'a pas ex�cut� mes paroles. � Et Samuel en fut tr�s f�ch� et cria vers l'�ternel toute la nuit.
1 litt�ralement : d'apr�s.
12 Puis Samuel se leva de bonne heure pour aller le matin � la rencontre de Sa�l. Or on informa Samuel, en disant : � Sa�l est all� � Carmel1 et voici, il s'est �rig� un monument et s'en est retourn�, et est pass� plus loin, et est descendu � Guilgal. �
1 Carmel, en Juda; voir Josu� 15:55.
13 Alors Samuel alla vers Sa�l et Sa�l lui dit : � Sois b�ni de l'�ternel ! J'ai ex�cut� la parole de l'�ternel. �
14 Mais Samuel dit : � Quels sont donc ces b�lements de brebis � mes oreilles et ces mugissements de b�ufs que j'entends ? �
15 Et Sa�l dit : � Ils les ont amen�s des Amal�kites, car le peuple a �pargn� le meilleur du petit b�tail et du gros b�tail pour sacrifier � l'�ternel ton Dieu. Et le reste, nous l'avons d�truit enti�rement. �
16 Alors Samuel dit � Sa�l : � Arr�te et je te d�clarerai ce que l'�ternel m'a dit cette nuit ! � Et il lui dit : � Parle ! �
Ce chapitre 15 est important � un double point de vue. Il contient le ch�timent divin contre Amalek et l'�preuve finale du roi Sa�l, sujet dont nous pensons parler demain. Adversaire l�che et cruel, Amalek avait attaqu� Isra�l par surprise, sit�t apr�s la sortie d'�gypte. Cette m�chancet� ne pouvait lui �tre pardonn�e. �J'effacerai enti�rement la m�moire d'Amalek�, avait prononc� l'�ternel (Exode 17:8, 14 ex 17.8-16). 400 ans s'�taient �coul�s, mais Dieu n'avait pas oubli�. �Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront absolument pas�, d�clare le Seigneur (Matthieu 24:35 mt 24.32-36). Et Isra�l n'aurait pas d� l'oublier davantage: �Souviens-toi de ce que t'a fait Amalek en chemin, quand vous �tes sortis d'�gypte � avait recommand� Mo�se � ... tu effaceras la m�moire d'Amalek de dessous les cieux. Tu ne l'oublieras pas� (Deut�ronome 25:17-19 dt 25.17-19).
N'oublions pas non plus les ennemis qui nous ont surpris dans le pass�. Comment s'appellent-ils? Col�re, mensonge, impuret�... ou p�ch� de tout autre nom. Si notre vigilance se rel�chait � l'�gard de ces fruits de la chair, nous pourrions avoir � r�apprendre une le�on que pourtant nous avions d�j� ch�rement pay�e pr�c�demment. Ne nous �pargnons donc pas nous-m�mes et jugeons sans piti� toutes les manifestations de la vieille nature.
1 Samuel 15:17-35
17 Et Samuel dit : � N'est-ce pas lorsque tu �tais petit � tes [propres] yeux que tu es devenu le chef des tribus d'Isra�l et que l'�ternel t'a oint comme roi sur Isra�l ?
18 Et l'�ternel t'avait envoy� par un chemin et t'avait dit : "Va et d�truis enti�rement ces p�cheurs, les Amal�kites, et fais-leur la guerre jusqu'� ce qu'ils soient extermin�s."
19 Et pourquoi n'as-tu pas �cout� la voix de l'�ternel et t'es-tu jet� sur le butin et as-tu fait ce qui est mal aux yeux de l'�ternel ? �
20 Alors Sa�l dit � Samuel : � J'ai �cout� la voix de l'�ternel et je suis all� sur le chemin o� l'�ternel m'a envoy�. Et j'ai amen� Agag, roi d'Amalek, et j'ai enti�rement d�truit Amalek.
21 Mais le peuple a pris, dans le butin, du petit b�tail et du gros b�tail, comme pr�mices de ce qui �tait vou� � l'anath�me, pour sacrifier � l'�ternel ton Dieu, � Guilgal. �
22 Et Samuel dit : � L'�ternel prend-t-il autant de plaisir dans les holocaustes et dans les sacrifices qu'� celui qui �coute1 la voix de l'�ternel ? Voici, �couter1 est meilleur qu'un sacrifice, pr�ter l'oreille, meilleur que la graisse des b�liers.
1 �couter, avec l'implication d'ob�issance.
23 Car la r�volte est comme le p�ch� de divination et l'obstination comme une idol�trie et des th�raphim. Parce que tu as rejet� la parole de l'�ternel, il t'a aussi rejet� comme roi. �
Sa�l implore en vain le pardon de Samuel
24 Alors Sa�l dit � Samuel : � J'ai p�ch�, parce que j'ai transgress� le commandement1 de l'�ternel et tes paroles. Car j'ai craint le peuple et j'ai �cout� leur voix.
1 litt�ralement : la bouche.
25 Et maintenant, pardonne, je te prie, mon p�ch� et reviens avec moi et je me prosternerai devant l'�ternel. �
26 Mais Samuel dit � Sa�l : � Je ne reviendrai pas avec toi, car tu as rejet� la parole de l'�ternel et l'�ternel t'a rejet� pour que tu ne sois plus roi sur Isra�l. �
27 Et Samuel se retourna pour s'en aller, mais Sa�l1 saisit le pan de son manteau et il se d�chira.
1 litt�ralement : il.
28 Alors Samuel lui dit : � L'�ternel a d�chir� aujourd'hui la royaut� d'Isra�l de dessus toi et l'a donn�e � ton prochain qui est meilleur que toi.
29 Et aussi, la Majest�1 d'Isra�l ne ment pas et ne se repent pas. Car il n'est pas un homme pour se repentir. �
1 ou : Confiance, Splendeur, Force; cette expression d�signe Dieu.
30 Mais Sa�l1 dit : � J'ai p�ch� ! Honore-moi maintenant, je te prie, en pr�sence des anciens de mon peuple et en pr�sence d'Isra�l. Et reviens avec moi et je me prosternerai devant l'�ternel ton Dieu !
1 litt�ralement : il.
31 Et Samuel revint et suivit1 Sa�l, et Sa�l se prosterna devant l'�ternel.
1 litt�ralement : retourna derri�re.
32 Puis Samuel dit : � Amenez-moi Agag, le roi d'Amalek. � Et Agag vint � lui, d'un air joyeux. Or Agag [se] disait : � Certainement l'amertume de la mort est pass�e. �
33 Mais Samuel dit : � Comme ton �p�e a priv� des femmes de leurs enfants, de m�me, entre les femmes, ta m�re sera priv�e1 d'enfants. � Et Samuel mit Agag en pi�ces devant l'�ternel, � Guilgal.
1 proprement : plus priv�e.
34 Puis Samuel s'en alla � Rama et Sa�l remonta dans sa maison, � Guibha de Sa�l.
35 Et Samuel ne vit plus Sa�l jusqu'au jour de sa mort, car Samuel pleurait sur Sa�l parce que l'�ternel s'�tait repenti d'avoir �tabli Sa�l comme roi sur Isra�l.
Samuel vient de passer une nuit d'angoisse qui a d� lui en rappeler une autre: celle o� lui fut annonc� le ch�timent sur la maison d'�li (ch. 3 v. 11 1s 3.11-13).
Sa�l n'a pas achev� l'an�antissement d'Amalek, et en cons�quence il doit �tre rejet� comme roi. Un roi d�sob�issant ne peut que conduire son peuple dans la d�sob�issance; il doit donc �tre �cart� du pouvoir. ��couter est meilleur qu'un sacrifice� (verset 22). La plus brillante action de toute notre vie est sans valeur si elle n'est pas accomplie par ob�issance � Dieu. Et ce verset s'applique � toutes les �uvres par lesquelles la chr�tient� cherche en vain � satisfaire Dieu, au lieu d'�couter et de recevoir tout simplement Sa Parole.
Ici c'est �couter qui est meilleur qu'un sacrifice. Mais il est dit la m�me chose de la bont� et de la connaissance de l'�ternel (Os�e 6:6 os 6.6), de la justice et de la droiture (Proverbes 21:3 pv 21.3), de l'esprit bris� (Psaumes 51:17-18 Psaumes 51:16-18), de la mis�ricorde (Matthieu 9:13 mt 9.10-13), de l'amour (Marc 12:33 mc 12.28-34). Voyez en revanche chez Sa�l ce que produit la chair, outre la d�sob�issance: la vanterie (verset 20), le mensonge, le rejet de la faute sur autrui (versets 15 1s 15.13-16, 21), l'obstination, une fausse repentance et avec tout cela la recherche d'un vain prestige (verset 30). Bien triste tableau en v�rit�!