5 Et le roi David arriva jusqu'� Bakhurim. Et voici, il sortit de l� un homme de la famille de la maison de Sa�l, et son nom �tait Shimhi, fils de Gu�ra. Il sortit en maudissant
6 et jeta des pierres sur David et sur tous les serviteurs du roi David. Et tout le peuple et tous les hommes forts �taient � sa droite et � sa gauche.
7 Et Shimhi disait ainsi en le maudissant : � Sors, sors, homme de sang et homme de B�lial !
8 L'�ternel a fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Sa�l, � la place de qui tu as r�gn�, et l'�ternel a remis le royaume entre les mains d'Absalom ton fils. Et te voil� [pris] dans ton malheur, car tu es un homme de sang. �
9 Alors Abisha�, fils de Tseru�a, dit au roi : � Pourquoi ce chien mort maudit-il le roi mon seigneur ? Que je passe, je te prie, et que je lui �te la t�te ! �
10 Mais le roi dit : � Qu'y a-t-il entre moi et vous, fils de Tseru�a ? Oui, qu'il maudisse, car l'�ternel lui a dit : "Maudis David !" Et qui dira : "Pourquoi fais-tu ainsi ?" �
11 Et David dit � Abisha� et � tous ses serviteurs : � Voici, mon fils qui est sorti de mes entrailles cherche ma vie et combien plus maintenant ce Benjaminite ! Laissez-le et qu'il maudisse, car l'�ternel le lui a dit.
12 Peut-�tre l'�ternel regardera-t-il mon affliction et l'�ternel me rendra-t-il le bien au lieu de sa mal�diction d'aujourd'hui. �
13 Et David et ses hommes continu�rent leur chemin. Et Shimhi marchait sur le flanc de la montagne, en face de1 lui, et en marchant, il maudissait et jetait des pierres sur lui et faisait voler de la poussi�re. 1 ou : pr�s de.
14 Et le roi et tout le peuple qui �tait avec lui arriv�rent fatigu�s. Et l� ils reprirent leur souffle.
Akhitophel et Husha� se tiennent aupr�s d'Absalom
15 Alors Absalom et tout le peuple, les hommes d'Isra�l, arriv�rent � J�rusalem, et Akhitophel [�tait] avec lui.
16 Et il arriva, lorsque Husha� l'Arkite, l'ami de David, vint � Absalom, qu'Husha� dit � Absalom : � Vive le roi ! Vive le roi ! �
17 Et Absalom dit � Husha� : � Est-ce l� ta fid�lit� pour ton ami ? Pourquoi n'es-tu pas all� avec ton ami ? �
18 Mais Husha� dit � Absalom : � Non, car je serai � celui qu'ont choisi l'�ternel et ce peuple et tous les hommes d'Isra�l. Et c'est avec lui que je resterai.
19 Et de plus, qui servirai-je ? Ne sera-ce pas devant son fils ? Comme j'ai servi devant ton p�re, ainsi je serai devant toi. �
20 Puis Absalom dit � Akhitophel : � Donnez, quant � vous, un conseil sur ce que nous ferons. �
21 Alors Akhitophel dit � Absalom : � Va vers les concubines de ton p�re, qu'il a laiss�es pour garder la maison. Et tout Isra�l entendra dire que tu t'es rendu d�testable pour ton p�re et les mains de tous ceux qui sont avec toi seront fortifi�es. �
22 Et l'on tendit sur le toit une tente pour Absalom et Absalom alla vers les concubines de son p�re, sous les yeux de tout Isra�l.
23 Or le conseil que donnait Akhitophel en ces jours-l� �tait comme si l'on avait consult� la parole de Dieu. Ainsi �taient tous les conseils1 d'Akhitophel, tant aupr�s de David qu'aupr�s d'Absalom. 1 litt�ralement : tout le conseil.
Tandis que David poursuit son chemin de douleur et de r�jection, un Benjaminite nomm� Shimhi en profite l�chement pour lui jeter des pierres et l'accabler d'injures. Contre le Seigneur J�sus, ce ne sera pas un accusateur mais toute une meute de �chiens� (Psaumes 22:17Psaumes 22:16-22) qui s'assembleront autour de la croix et profiteront de Son humiliation pour se moquer de Lui, hocher la t�te et l'insulter. Non seulement Il ne leur donne aucune r�ponse, mais Il se tourne plus que jamais vers Son Dieu (Psaumes 22:20Psaumes 22:16-22). Et, toutes distances conserv�es, c'est aussi ce que fait David devant les accusations injustes. Il s'adresse � Celui qui conna�t la v�rit� (comparer Psaume 7, versets 2, 5 et 6 Psaumes 7:1-6). De plus il re�oit cette nouvelle �preuve comme venant de la main divine et accepte l'injuste mal�diction comme une chose que Dieu a jug�e n�cessaire. Il reprend Abisha� dont le z�le bouillant se manifestait pour la vengeance (verset 9 � comme en 1 Samuel 26:81s 26.7-11). N'est-ce pas aussi ce qu'a fait en perfection notre Sauveur, quand, dans le m�me jardin o� nous l'avons d�j� consid�r�, Il a pu dire � Pierre: �Remets l'�p�e dans le fourreau; la coupe que le P�re m'a donn�e, ne la boirai-je vraiment pas?� (Jean 18:11j 18.10-12).
versets 1-23
2 Samuel 16:5-23
Shimhi maudit David
5 Et le roi David arriva jusqu'� Bakhurim. Et voici, il sortit de l� un homme de la famille de la maison de Sa�l, et son nom �tait Shimhi, fils de Gu�ra. Il sortit en maudissant
6 et jeta des pierres sur David et sur tous les serviteurs du roi David. Et tout le peuple et tous les hommes forts �taient � sa droite et � sa gauche.
7 Et Shimhi disait ainsi en le maudissant : � Sors, sors, homme de sang et homme de B�lial !
8 L'�ternel a fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Sa�l, � la place de qui tu as r�gn�, et l'�ternel a remis le royaume entre les mains d'Absalom ton fils. Et te voil� [pris] dans ton malheur, car tu es un homme de sang. �
9 Alors Abisha�, fils de Tseru�a, dit au roi : � Pourquoi ce chien mort maudit-il le roi mon seigneur ? Que je passe, je te prie, et que je lui �te la t�te ! �
10 Mais le roi dit : � Qu'y a-t-il entre moi et vous, fils de Tseru�a ? Oui, qu'il maudisse, car l'�ternel lui a dit : "Maudis David !" Et qui dira : "Pourquoi fais-tu ainsi ?" �
11 Et David dit � Abisha� et � tous ses serviteurs : � Voici, mon fils qui est sorti de mes entrailles cherche ma vie et combien plus maintenant ce Benjaminite ! Laissez-le et qu'il maudisse, car l'�ternel le lui a dit.
12 Peut-�tre l'�ternel regardera-t-il mon affliction et l'�ternel me rendra-t-il le bien au lieu de sa mal�diction d'aujourd'hui. �
13 Et David et ses hommes continu�rent leur chemin. Et Shimhi marchait sur le flanc de la montagne, en face de1 lui, et en marchant, il maudissait et jetait des pierres sur lui et faisait voler de la poussi�re.
1 ou : pr�s de.
14 Et le roi et tout le peuple qui �tait avec lui arriv�rent fatigu�s. Et l� ils reprirent leur souffle.
Akhitophel et Husha� se tiennent aupr�s d'Absalom
15 Alors Absalom et tout le peuple, les hommes d'Isra�l, arriv�rent � J�rusalem, et Akhitophel [�tait] avec lui.
16 Et il arriva, lorsque Husha� l'Arkite, l'ami de David, vint � Absalom, qu'Husha� dit � Absalom : � Vive le roi ! Vive le roi ! �
17 Et Absalom dit � Husha� : � Est-ce l� ta fid�lit� pour ton ami ? Pourquoi n'es-tu pas all� avec ton ami ? �
18 Mais Husha� dit � Absalom : � Non, car je serai � celui qu'ont choisi l'�ternel et ce peuple et tous les hommes d'Isra�l. Et c'est avec lui que je resterai.
19 Et de plus, qui servirai-je ? Ne sera-ce pas devant son fils ? Comme j'ai servi devant ton p�re, ainsi je serai devant toi. �
20 Puis Absalom dit � Akhitophel : � Donnez, quant � vous, un conseil sur ce que nous ferons. �
21 Alors Akhitophel dit � Absalom : � Va vers les concubines de ton p�re, qu'il a laiss�es pour garder la maison. Et tout Isra�l entendra dire que tu t'es rendu d�testable pour ton p�re et les mains de tous ceux qui sont avec toi seront fortifi�es. �
22 Et l'on tendit sur le toit une tente pour Absalom et Absalom alla vers les concubines de son p�re, sous les yeux de tout Isra�l.
23 Or le conseil que donnait Akhitophel en ces jours-l� �tait comme si l'on avait consult� la parole de Dieu. Ainsi �taient tous les conseils1 d'Akhitophel, tant aupr�s de David qu'aupr�s d'Absalom.
1 litt�ralement : tout le conseil.
Tandis que David poursuit son chemin de douleur et de r�jection, un Benjaminite nomm� Shimhi en profite l�chement pour lui jeter des pierres et l'accabler d'injures. Contre le Seigneur J�sus, ce ne sera pas un accusateur mais toute une meute de �chiens� (Psaumes 22:17 Psaumes 22:16-22) qui s'assembleront autour de la croix et profiteront de Son humiliation pour se moquer de Lui, hocher la t�te et l'insulter. Non seulement Il ne leur donne aucune r�ponse, mais Il se tourne plus que jamais vers Son Dieu (Psaumes 22:20 Psaumes 22:16-22). Et, toutes distances conserv�es, c'est aussi ce que fait David devant les accusations injustes. Il s'adresse � Celui qui conna�t la v�rit� (comparer Psaume 7, versets 2, 5 et 6 Psaumes 7:1-6). De plus il re�oit cette nouvelle �preuve comme venant de la main divine et accepte l'injuste mal�diction comme une chose que Dieu a jug�e n�cessaire. Il reprend Abisha� dont le z�le bouillant se manifestait pour la vengeance (verset 9 � comme en 1 Samuel 26:8 1s 26.7-11). N'est-ce pas aussi ce qu'a fait en perfection notre Sauveur, quand, dans le m�me jardin o� nous l'avons d�j� consid�r�, Il a pu dire � Pierre: �Remets l'�p�e dans le fourreau; la coupe que le P�re m'a donn�e, ne la boirai-je vraiment pas?� (Jean 18:11 j 18.10-12).