101Or [il y avait] � C�sar�e un homme nomm� Corneille, centurion de la cohorte appel�e Italique. 1 les versets 1 � 3 forment une seule phrase dans le texte original.
2 [Il �tait] pieux et craignait Dieu avec toute sa maison1, faisait beaucoup d'aum�nes au peuple et priait Dieu continuellement. 1 c.-�-d. : sa famille.
3 Il vit clairement dans une vision, vers la neuvi�me heure du jour, un ange de Dieu entrant chez lui et lui disant : � Corneille ! �
4 Alors, fixant les yeux sur lui et �tant tout effray�, il dit : � Qu'est-ce, Seigneur ? � Et il lui dit : � Tes pri�res et tes aum�nes sont mont�es en m�moire devant Dieu.
5 Et maintenant, envoie des hommes � Jopp� et fais venir un certain Simon qui est surnomm� Pierre.
6 Il est log� chez un certain Simon, un tanneur, qui a sa maison au bord de la mer. �
7 Et quand l'ange qui lui parlait fut parti, Corneille appela1 deux de ses domestiques et un soldat pieux parmi ceux qui lui �taient attach�s. 1 litt�ralement : fut parti, ayant appel�.
8 Et leur ayant tout racont�, il les envoya � Jopp�.
Vision de Pierre
9 Or le lendemain, comme ils �taient en chemin et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit1 vers la sixi�me heure pour prier. 1 toit en terrasse.
10 Et il eut tr�s faim et voulut manger. Et comme on lui pr�parait [� manger], il lui arriva une extase.
11 Et il voit le ciel ouvert et un objet, comme une grande toile � quatre coins, qui descendait et venait se poser sur la terre,
12 dans lequel se trouvaient tous les quadrup�des et les reptiles de la terre, et les oiseaux du ciel.
13 Puis une voix s'adressa � lui, [en disant] : � L�ve-toi, Pierre, tue et mange ! �
14 Mais Pierre dit : � Certainement pas, Seigneur ! Car je n'ai jamais rien mang� qui soit souill� ou impur1. � 1 voir L�v. 11.
15 Et une voix [s'adressa] encore � lui, pour la deuxi�me fois, [en disant] : � Ce que Dieu a purifi�, toi, ne le tiens pas pour souill� ! �
16 Et cela eut lieu par trois fois et, aussit�t [apr�s], l'objet fut enlev� vers le ciel.
17 Or comme Pierre �tait perplexe en lui-m�me � l'�gard de ce que pouvait �tre la vision qu'il avait eue, voici, les hommes envoy�s par Corneille, qui avaient demand� [o� �tait] la maison de Simon, se tenaient � la porte.
18 Et ayant appel�, ils demand�rent si Simon surnomm� Pierre logeait l�.
19 Et comme Pierre r�fl�chissait sur la vision, l'Esprit [lui] dit : � Voici, trois hommes te cherchent.
20 Mais l�ve-toi, descends et va avec eux sans h�siter, parce que c'est moi qui les ai envoy�s. �
21 Alors Pierre descendit vers les hommes et dit : � Me voici, je suis celui que vous cherchez. Pour quel motif �tes-vous ici? �
22 Et ils dirent : � Le centurion Corneille, un homme juste et craignant Dieu, et qui a un [bon] t�moignage de toute la nation des Juifs, a �t� averti divinement par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d'entendre des paroles de ta part. �
23 Les ayant donc fait entrer, il les logea. Et le lendemain, s'�tant lev�, il partit avec eux. Et quelques-uns des fr�res de Jopp� all�rent avec lui.
24 Puis, le lendemain, ils entr�rent1 dans C�sar�e. Or Corneille les attendait, ayant r�uni ses parents et ses intimes amis. 1 litt�ralement : il entra.
Ce chapitre a une grande importance pour nous qui appartenons aux nations. En effet, nous y voyons Pierre ouvrir � celles-ci les portes du royaume des cieux (Matt. 16:19 mt 16.13-20). Il faut remarquer avec quel soin et quelle gr�ce Dieu a pr�par� d'un c�t� son serviteur, de l'autre Corneille, � la rencontre qui aura, pour ce dernier et pour nous, des cons�quences aussi b�nies. La r�v�lation de Dieu les trouve l'un et l'autre dans la m�me heureuse occupation: la pri�re. Mais aux r�ticences de Pierre pour manger du contenu de la grande toile d�val�e du ciel, nous pouvons comprendre combien les pr�jug�s juifs �taient enracin�s m�me chez les disciples et quel �tait l'esprit de sup�riorit� d'un Isra�lite vis-�-vis d'un pa�en. Par cette vision Dieu voulait apprendre � son serviteur � ne plus distinguer entre un peuple �pur� et des nations impures. Tous, Juifs et nations, sont des p�cheurs souill�s �renferm�s dans la d�sob�issance� pour devenir les �objets d'une m�me mis�ricorde� (Rom. 10:12 rm 10.11-13 et 11:30-32 rm 11.30-32). Que Dieu nous garde donc de faire �du favoritisme� (v. 34 ac 10.34-35) en consid�rant certains comme moins dignes que d'autres de recevoir l'�vangile! Nous n'avons pas � choisir, mais � ob�ir.
Actes 10:25-48
Pierre arrive chez Corneille
25 Et comme Pierre entrait, Corneille, �tant venu � sa rencontre, tomba � ses pieds et se prosterna.
26 Mais Pierre le releva, en disant : � L�ve-toi ! Moi aussi, je ne suis qu'un homme. �
27 Et parlant avec lui, il entra et trouva beaucoup de personnes r�unies.
28 Et il leur dit : � Vous savez, vous, qu'il est d�fendu � un homme juif de se lier � un �tranger ou d'aller vers lui. Mais Dieu m'a montr� qu'il ne faut appeler aucun homme souill� ou impur.
29 C'est pourquoi aussi, lorsque vous m'avez envoy� chercher, je suis venu sans faire de difficult�. Je vous demande donc pour quelle raison vous m'avez fait venir. �
30 Et Corneille dit : � Il y a quatre jours1 jusqu'� cette heure, je priais dans ma maison � la neuvi�me heure. Et voici, un homme se tint devant moi dans un v�tement �clatant, 1 plusieurs manuscrits ajoutent : que j'�tais en je�ne.
31 et il dit : "Corneille, ta pri�re a �t� exauc�e et tes aum�nes ont �t� rappel�es en m�moire devant Dieu.
32 Envoie donc [des hommes] � Jopp� et fais venir Simon qui est surnomm� Pierre. Il loge dans la maison de Simon, un tanneur, au bord de la mer1." 1 plusieurs manuscrits ajoutent : et lorsqu'il sera venu, il te parlera.
33 J'ai donc aussit�t envoy� [des hommes] vers toi, et toi, tu as bien fait de venir. Maintenant donc, nous sommes tous pr�sents devant Dieu pour entendre tout ce que le Seigneur t'a ordonn� [de dire]. �
Sixi�me discours de Pierre
34 Et Pierre, ouvrant la bouche, dit : � En v�rit�, je comprends que Dieu ne fait pas de favoritisme,
35 mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agr�able1. 1 litt�ralement : est accept� de lui.
36 La parole qu'il a envoy�e aux fils d'Isra�l, annon�ant la bonne nouvelle de la paix par J�sus Christ � lui est Seigneur de tous1 � 1 c.-�-d. : du Gentil (du non-Juif) aussi bien que du Juif.
37 vous, vous la connaissez. [Cette parole] a �t� annonc�e dans toute la Jud�e, en commen�ant par la Galil�e, apr�s le bapt�me que Jean a pr�ch�,
38 [� savoir] comment Dieu a oint de l'Esprit Saint et de puissance J�sus qui �tait de Nazareth, lui qui est pass� de lieu en lieu, faisant du bien et gu�rissant tous ceux qui �taient sous la domination du Diable; car Dieu �tait avec lui.
39 (Et nous sommes t�moins de toutes les choses qu'il a faites, et au pays des Juifs et � J�rusalem.) C'est lui qu'ils ont aussi fait mourir, le pendant � un bois.
40 Celui-ci, Dieu l'a ressuscit� le troisi�me jour et l'a donn� pour �tre manifest�,
41 non � tout le peuple, mais � des t�moins qui avaient �t� auparavant choisis par Dieu, [c'est-�-dire] � nous qui avons mang� et bu avec lui apr�s sa r�surrection d'entre les morts.
42 Et il nous a command� de pr�cher au peuple et d'attester que c'est lui qui est �tabli par Dieu juge des vivants et des morts.
43 Tous les proph�tes lui rendent t�moignage que, par son nom, quiconque croit en lui re�oit le pardon des p�ch�s. �
44 Comme Pierre pronon�ait encore ces mots, l'Esprit Saint tomba sur tous ceux qui entendaient la Parole.
45 Et les croyants de la Circoncision1, tous ceux qui �taient venus avec Pierre, furent stup�faits de ce que le don du Saint Esprit �tait r�pandu aussi sur les nations. 1 c.-�-d. : les croyants issus du peuple juif.
46 Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. Alors Pierre reprit la parole [et dit] :
47 � Quelqu'un pourrait-il refuser l'eau [� ceux-l�], afin qu'ils ne soient pas baptis�s, eux qui ont re�u l'Esprit Saint tout comme nous ? �
48 Et il ordonna qu'ils soient baptis�s au nom de J�sus Christ1. Alors ils lui demand�rent de rester [l�] quelques jours. 1 plusieurs manuscrits portent : du Seigneur.
Dieu emploie des moyens diff�rents pour amener les �mes � sa connaissance. La conversion de l'�thiopien (ch. 8), celle de Saul (ch. 9) et celle de Corneille (ch. 10) ne se ressemblent pas. Dans ces trois hommes nous reconnaissons les descendants des trois fils de No�: Cham: les races africaines et asiatiques; Sem: Isra�l et certains peuples orientaux; Japheth enfin: les nations du Nord et de l'Occident. �Quiconque croit� en J�sus Christ �re�oit la r�mission des p�ch�s�: tel est dor�navant le message universel adress� � toute tribu et langue et peuple et nation (v. 43; Apoc. 5:9 ap 5.6-10). En la personne de Corneille, �ceux qui �taient loin� entendent donc � leur tour �la bonne nouvelle de la paix par J�sus Christ� (v. 36; ch. 2 v. 39 ac 2.36-39; �ph. 2:17 ep 2.17-18).
Glorieuses visites, en v�rit�, pour cette maison jadis pa�enne:
un ange (v. 3 ac 10.1-6);
Pierre et les fr�res qui l'accompagnent, porteurs du message de l'�vangile;
enfin, et par-dessus tout, le Saint Esprit qui vient sceller ces nouveaux convertis, t�moignant de leur foi et de leur qualit� d'enfants de Dieu.
Comment ne pas reconna�tre � ce signe public la volont� de la gr�ce de Dieu? Pierre ne peut que la sanctionner par le signe du bapt�me chr�tien (v. 48).
versets 1-48
Actes 10:1-24
Vision du centurion Corneille
10 1Or [il y avait] � C�sar�e un homme nomm� Corneille, centurion de la cohorte appel�e Italique.
1 les versets 1 � 3 forment une seule phrase dans le texte original.
2 [Il �tait] pieux et craignait Dieu avec toute sa maison1, faisait beaucoup d'aum�nes au peuple et priait Dieu continuellement.
1 c.-�-d. : sa famille.
3 Il vit clairement dans une vision, vers la neuvi�me heure du jour, un ange de Dieu entrant chez lui et lui disant : � Corneille ! �
4 Alors, fixant les yeux sur lui et �tant tout effray�, il dit : � Qu'est-ce, Seigneur ? � Et il lui dit : � Tes pri�res et tes aum�nes sont mont�es en m�moire devant Dieu.
5 Et maintenant, envoie des hommes � Jopp� et fais venir un certain Simon qui est surnomm� Pierre.
6 Il est log� chez un certain Simon, un tanneur, qui a sa maison au bord de la mer. �
7 Et quand l'ange qui lui parlait fut parti, Corneille appela1 deux de ses domestiques et un soldat pieux parmi ceux qui lui �taient attach�s.
1 litt�ralement : fut parti, ayant appel�.
8 Et leur ayant tout racont�, il les envoya � Jopp�.
Vision de Pierre
9 Or le lendemain, comme ils �taient en chemin et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit1 vers la sixi�me heure pour prier.
1 toit en terrasse.
10 Et il eut tr�s faim et voulut manger. Et comme on lui pr�parait [� manger], il lui arriva une extase.
11 Et il voit le ciel ouvert et un objet, comme une grande toile � quatre coins, qui descendait et venait se poser sur la terre,
12 dans lequel se trouvaient tous les quadrup�des et les reptiles de la terre, et les oiseaux du ciel.
13 Puis une voix s'adressa � lui, [en disant] : � L�ve-toi, Pierre, tue et mange ! �
14 Mais Pierre dit : � Certainement pas, Seigneur ! Car je n'ai jamais rien mang� qui soit souill� ou impur1. �
1 voir L�v. 11.
15 Et une voix [s'adressa] encore � lui, pour la deuxi�me fois, [en disant] : � Ce que Dieu a purifi�, toi, ne le tiens pas pour souill� ! �
16 Et cela eut lieu par trois fois et, aussit�t [apr�s], l'objet fut enlev� vers le ciel.
17 Or comme Pierre �tait perplexe en lui-m�me � l'�gard de ce que pouvait �tre la vision qu'il avait eue, voici, les hommes envoy�s par Corneille, qui avaient demand� [o� �tait] la maison de Simon, se tenaient � la porte.
18 Et ayant appel�, ils demand�rent si Simon surnomm� Pierre logeait l�.
19 Et comme Pierre r�fl�chissait sur la vision, l'Esprit [lui] dit : � Voici, trois hommes te cherchent.
20 Mais l�ve-toi, descends et va avec eux sans h�siter, parce que c'est moi qui les ai envoy�s. �
21 Alors Pierre descendit vers les hommes et dit : � Me voici, je suis celui que vous cherchez. Pour quel motif �tes-vous ici? �
22 Et ils dirent : � Le centurion Corneille, un homme juste et craignant Dieu, et qui a un [bon] t�moignage de toute la nation des Juifs, a �t� averti divinement par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d'entendre des paroles de ta part. �
23 Les ayant donc fait entrer, il les logea. Et le lendemain, s'�tant lev�, il partit avec eux. Et quelques-uns des fr�res de Jopp� all�rent avec lui.
24 Puis, le lendemain, ils entr�rent1 dans C�sar�e. Or Corneille les attendait, ayant r�uni ses parents et ses intimes amis.
1 litt�ralement : il entra.
Ce chapitre a une grande importance pour nous qui appartenons aux nations. En effet, nous y voyons Pierre ouvrir � celles-ci les portes du royaume des cieux (Matt. 16:19 mt 16.13-20). Il faut remarquer avec quel soin et quelle gr�ce Dieu a pr�par� d'un c�t� son serviteur, de l'autre Corneille, � la rencontre qui aura, pour ce dernier et pour nous, des cons�quences aussi b�nies. La r�v�lation de Dieu les trouve l'un et l'autre dans la m�me heureuse occupation: la pri�re. Mais aux r�ticences de Pierre pour manger du contenu de la grande toile d�val�e du ciel, nous pouvons comprendre combien les pr�jug�s juifs �taient enracin�s m�me chez les disciples et quel �tait l'esprit de sup�riorit� d'un Isra�lite vis-�-vis d'un pa�en. Par cette vision Dieu voulait apprendre � son serviteur � ne plus distinguer entre un peuple �pur� et des nations impures. Tous, Juifs et nations, sont des p�cheurs souill�s �renferm�s dans la d�sob�issance� pour devenir les �objets d'une m�me mis�ricorde� (Rom. 10:12 rm 10.11-13 et 11:30-32 rm 11.30-32). Que Dieu nous garde donc de faire �du favoritisme� (v. 34 ac 10.34-35) en consid�rant certains comme moins dignes que d'autres de recevoir l'�vangile! Nous n'avons pas � choisir, mais � ob�ir.
Actes 10:25-48
Pierre arrive chez Corneille
25 Et comme Pierre entrait, Corneille, �tant venu � sa rencontre, tomba � ses pieds et se prosterna.
26 Mais Pierre le releva, en disant : � L�ve-toi ! Moi aussi, je ne suis qu'un homme. �
27 Et parlant avec lui, il entra et trouva beaucoup de personnes r�unies.
28 Et il leur dit : � Vous savez, vous, qu'il est d�fendu � un homme juif de se lier � un �tranger ou d'aller vers lui. Mais Dieu m'a montr� qu'il ne faut appeler aucun homme souill� ou impur.
29 C'est pourquoi aussi, lorsque vous m'avez envoy� chercher, je suis venu sans faire de difficult�. Je vous demande donc pour quelle raison vous m'avez fait venir. �
30 Et Corneille dit : � Il y a quatre jours1 jusqu'� cette heure, je priais dans ma maison � la neuvi�me heure. Et voici, un homme se tint devant moi dans un v�tement �clatant,
1 plusieurs manuscrits ajoutent : que j'�tais en je�ne.
31 et il dit : "Corneille, ta pri�re a �t� exauc�e et tes aum�nes ont �t� rappel�es en m�moire devant Dieu.
32 Envoie donc [des hommes] � Jopp� et fais venir Simon qui est surnomm� Pierre. Il loge dans la maison de Simon, un tanneur, au bord de la mer1."
1 plusieurs manuscrits ajoutent : et lorsqu'il sera venu, il te parlera.
33 J'ai donc aussit�t envoy� [des hommes] vers toi, et toi, tu as bien fait de venir. Maintenant donc, nous sommes tous pr�sents devant Dieu pour entendre tout ce que le Seigneur t'a ordonn� [de dire]. �
Sixi�me discours de Pierre
34 Et Pierre, ouvrant la bouche, dit : � En v�rit�, je comprends que Dieu ne fait pas de favoritisme,
35 mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agr�able1.
1 litt�ralement : est accept� de lui.
36 La parole qu'il a envoy�e aux fils d'Isra�l, annon�ant la bonne nouvelle de la paix par J�sus Christ � lui est Seigneur de tous1 �
1 c.-�-d. : du Gentil (du non-Juif) aussi bien que du Juif.
37 vous, vous la connaissez. [Cette parole] a �t� annonc�e dans toute la Jud�e, en commen�ant par la Galil�e, apr�s le bapt�me que Jean a pr�ch�,
38 [� savoir] comment Dieu a oint de l'Esprit Saint et de puissance J�sus qui �tait de Nazareth, lui qui est pass� de lieu en lieu, faisant du bien et gu�rissant tous ceux qui �taient sous la domination du Diable; car Dieu �tait avec lui.
39 (Et nous sommes t�moins de toutes les choses qu'il a faites, et au pays des Juifs et � J�rusalem.) C'est lui qu'ils ont aussi fait mourir, le pendant � un bois.
40 Celui-ci, Dieu l'a ressuscit� le troisi�me jour et l'a donn� pour �tre manifest�,
41 non � tout le peuple, mais � des t�moins qui avaient �t� auparavant choisis par Dieu, [c'est-�-dire] � nous qui avons mang� et bu avec lui apr�s sa r�surrection d'entre les morts.
42 Et il nous a command� de pr�cher au peuple et d'attester que c'est lui qui est �tabli par Dieu juge des vivants et des morts.
43 Tous les proph�tes lui rendent t�moignage que, par son nom, quiconque croit en lui re�oit le pardon des p�ch�s. �
44 Comme Pierre pronon�ait encore ces mots, l'Esprit Saint tomba sur tous ceux qui entendaient la Parole.
45 Et les croyants de la Circoncision1, tous ceux qui �taient venus avec Pierre, furent stup�faits de ce que le don du Saint Esprit �tait r�pandu aussi sur les nations.
1 c.-�-d. : les croyants issus du peuple juif.
46 Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. Alors Pierre reprit la parole [et dit] :
47 � Quelqu'un pourrait-il refuser l'eau [� ceux-l�], afin qu'ils ne soient pas baptis�s, eux qui ont re�u l'Esprit Saint tout comme nous ? �
48 Et il ordonna qu'ils soient baptis�s au nom de J�sus Christ1. Alors ils lui demand�rent de rester [l�] quelques jours.
1 plusieurs manuscrits portent : du Seigneur.
Dieu emploie des moyens diff�rents pour amener les �mes � sa connaissance. La conversion de l'�thiopien (ch. 8), celle de Saul (ch. 9) et celle de Corneille (ch. 10) ne se ressemblent pas. Dans ces trois hommes nous reconnaissons les descendants des trois fils de No�: Cham: les races africaines et asiatiques; Sem: Isra�l et certains peuples orientaux; Japheth enfin: les nations du Nord et de l'Occident. �Quiconque croit� en J�sus Christ �re�oit la r�mission des p�ch�s�: tel est dor�navant le message universel adress� � toute tribu et langue et peuple et nation (v. 43; Apoc. 5:9 ap 5.6-10). En la personne de Corneille, �ceux qui �taient loin� entendent donc � leur tour �la bonne nouvelle de la paix par J�sus Christ� (v. 36; ch. 2 v. 39 ac 2.36-39; �ph. 2:17 ep 2.17-18).
Glorieuses visites, en v�rit�, pour cette maison jadis pa�enne:
Comment ne pas reconna�tre � ce signe public la volont� de la gr�ce de Dieu? Pierre ne peut que la sanctionner par le signe du bapt�me chr�tien (v. 48).