12 Et un certain Ananias, homme pieux selon la Loi et qui avait un [bon] t�moignage de tous les Juifs qui habitaient [l�],
13 �tant venu � moi et se tenant l�, me dit : "Saul, fr�re, retrouve la vue !" Et moi, � l'instant m�me, je retrouvai la vue et je le vis1. 1 litt�ralement : j'ai vu de nouveau vers lui.
14 Et il dit : "Le Dieu de nos p�res t'a d�sign� d'avance pour conna�tre sa volont� et pour voir le Juste et pour entendre les paroles1 de sa bouche. 1 litt�ralement : une voix.
15 Car tu seras t�moin pour lui, devant tous les hommes, des choses que tu as vues et entendues.
16 Et maintenant, pourquoi tardes-tu ? L�ve-toi, sois baptis� et sois lav�1 de tes p�ch�s, en invoquant son nom." 1 ou : lave-toi.
17 Or, quand je fus de retour � J�rusalem et que je priais dans le Temple, il m'arriva d'�tre en extase
18 et de voir le Seigneur1 qui me disait : "H�te-toi et sors au plus t�t de J�rusalem, parce qu'ils ne recevront pas ton t�moignage � mon �gard." 1 litt�ralement : le voir.
19 Alors moi, je dis : "Seigneur, ils savent eux-m�mes que je mettais en prison et que je battais dans toutes les synagogues ceux qui croient en toi.
20 Et lorsque le sang d'�tienne, ton t�moin, fut r�pandu, moi-m�me aussi, j'�tais pr�sent et j'approuvais [ce meurtre] et je gardais les v�tements de ceux qui le tuaient."
21 Mais il me dit : "Va, car moi, je t'enverrai au loin vers les nations." �
Paul dans la forteresse d�clare qu'il est romain
22 Et ils l'�cout�rent jusqu'� cette parole. Puis ils �lev�rent leur voix, en disant : � �te de la terre un tel [homme], car il n'aurait pas d� vivre1 ! � 1 ou : ne devrait pas vivre.
23 Et comme ils poussaient des cris et jetaient leurs v�tements et lan�aient de la poussi�re en l'air,
24 le chiliarque donna l'ordre de le conduire dans la forteresse, en disant qu'on le mette � la question par le fouet, afin d'apprendre pour quel motif ils criaient ainsi contre lui.
25 Mais comme on l'attachait avec des courroies, Paul dit au centurion qui se tenait l� : � Vous est-il permis de fouetter un homme qui est romain et qui n'est pas condamn� ? �
26 Et quand le centurion entendit cela, il alla vers le chiliarque, et dit : � Que vas-tu faire ? Car cet homme est romain. �
27 Alors le chiliarque, s'�tant approch� [de Paul], lui dit : � Dis-moi, toi, tu es romain ? � Et il dit : � Oui. �
28 Et le chiliarque r�pondit : � Moi, j'ai acquis cette citoyennet� pour une grande somme. � Mais Paul dit : � Et moi, je l'ai de naissance. �
29 Aussit�t donc, ceux qui allaient le mettre � la question se retir�rent de lui. Et le chiliarque eut peur, ayant appris que Paul1 �tait romain, et parce qu'il l'avait fait lier. 1 litt�ralement : il.
30 Mais le lendemain, voulant savoir exactement de quoi il �tait accus� par les Juifs, il le fit d�lier et ordonna que les principaux sacrificateurs et tout le sanh�drin viennent ensemble. Et ayant fait descendre Paul, il le pla�a devant eux.
Le nouveau converti a pos� deux questions qui se compl�tent: �qui es-tu Seigneur?� (v. 8) et �que dois-je faire Seigneur?� (v. 10). La seconde r�ponse lui est donn�e par Ananias qui ajoute: �Et maintenant que tardes-tu?�.
Trois ans plus tard, � J�rusalem, Paul a le privil�ge de voir �le Juste� et de recevoir des ordres de Sa bouche (v. 17�). Lui-m�me aurait d�sir� travailler parmi les Juifs, estimant que son t�moignage y aurait d'autant plus de force qu'on le connaissait pr�c�demment comme un adversaire acharn� de la v�rit� (v. 19, 20). Mais il avait �t� mis � part pour le service parmi les nations (Gal. 1:15, 16 gl 1.13-17). Laissons le Seigneur nous fixer notre champ de travail.
Le v. 18 reste vrai. Les Juifs ne re�oivent toujours pas le t�moignage de l'ap�tre. Le commandant est oblig� de nouveau de le soustraire � leur fureur. Au moment o� il va �tre mis � la torture, Paul d�clare comme au ch. 16 v. 37 ac 16.35-40 qu'il est n� citoyen romain. En Phil. 3 ayant consid�r� toutes choses comme une perte (v. 7, 8 ph 3.7-9) il fera valoir un autre droit de cit�, la citoyennet� c�leste (v. 20 ph 3.20-21). Celle-ci, personne ne l'a par naissance. Et ce n'est pas avec de l'argent qu'elle peut s'acqu�rir (v. 28). Seuls la poss�dent ceux qui sont pass�s par la nouvelle naissance (Jean 3:3j 3.1-8).
versets 1-30
Actes 22:12-30
12 Et un certain Ananias, homme pieux selon la Loi et qui avait un [bon] t�moignage de tous les Juifs qui habitaient [l�],
13 �tant venu � moi et se tenant l�, me dit : "Saul, fr�re, retrouve la vue !" Et moi, � l'instant m�me, je retrouvai la vue et je le vis1.
1 litt�ralement : j'ai vu de nouveau vers lui.
14 Et il dit : "Le Dieu de nos p�res t'a d�sign� d'avance pour conna�tre sa volont� et pour voir le Juste et pour entendre les paroles1 de sa bouche.
1 litt�ralement : une voix.
15 Car tu seras t�moin pour lui, devant tous les hommes, des choses que tu as vues et entendues.
16 Et maintenant, pourquoi tardes-tu ? L�ve-toi, sois baptis� et sois lav�1 de tes p�ch�s, en invoquant son nom."
1 ou : lave-toi.
17 Or, quand je fus de retour � J�rusalem et que je priais dans le Temple, il m'arriva d'�tre en extase
18 et de voir le Seigneur1 qui me disait : "H�te-toi et sors au plus t�t de J�rusalem, parce qu'ils ne recevront pas ton t�moignage � mon �gard."
1 litt�ralement : le voir.
19 Alors moi, je dis : "Seigneur, ils savent eux-m�mes que je mettais en prison et que je battais dans toutes les synagogues ceux qui croient en toi.
20 Et lorsque le sang d'�tienne, ton t�moin, fut r�pandu, moi-m�me aussi, j'�tais pr�sent et j'approuvais [ce meurtre] et je gardais les v�tements de ceux qui le tuaient."
21 Mais il me dit : "Va, car moi, je t'enverrai au loin vers les nations." �
Paul dans la forteresse d�clare qu'il est romain
22 Et ils l'�cout�rent jusqu'� cette parole. Puis ils �lev�rent leur voix, en disant : � �te de la terre un tel [homme], car il n'aurait pas d� vivre1 ! �
1 ou : ne devrait pas vivre.
23 Et comme ils poussaient des cris et jetaient leurs v�tements et lan�aient de la poussi�re en l'air,
24 le chiliarque donna l'ordre de le conduire dans la forteresse, en disant qu'on le mette � la question par le fouet, afin d'apprendre pour quel motif ils criaient ainsi contre lui.
25 Mais comme on l'attachait avec des courroies, Paul dit au centurion qui se tenait l� : � Vous est-il permis de fouetter un homme qui est romain et qui n'est pas condamn� ? �
26 Et quand le centurion entendit cela, il alla vers le chiliarque, et dit : � Que vas-tu faire ? Car cet homme est romain. �
27 Alors le chiliarque, s'�tant approch� [de Paul], lui dit : � Dis-moi, toi, tu es romain ? � Et il dit : � Oui. �
28 Et le chiliarque r�pondit : � Moi, j'ai acquis cette citoyennet� pour une grande somme. � Mais Paul dit : � Et moi, je l'ai de naissance. �
29 Aussit�t donc, ceux qui allaient le mettre � la question se retir�rent de lui. Et le chiliarque eut peur, ayant appris que Paul1 �tait romain, et parce qu'il l'avait fait lier.
1 litt�ralement : il.
30 Mais le lendemain, voulant savoir exactement de quoi il �tait accus� par les Juifs, il le fit d�lier et ordonna que les principaux sacrificateurs et tout le sanh�drin viennent ensemble. Et ayant fait descendre Paul, il le pla�a devant eux.
Le nouveau converti a pos� deux questions qui se compl�tent: �qui es-tu Seigneur?� (v. 8) et �que dois-je faire Seigneur?� (v. 10). La seconde r�ponse lui est donn�e par Ananias qui ajoute: �Et maintenant que tardes-tu?�.
Trois ans plus tard, � J�rusalem, Paul a le privil�ge de voir �le Juste� et de recevoir des ordres de Sa bouche (v. 17�). Lui-m�me aurait d�sir� travailler parmi les Juifs, estimant que son t�moignage y aurait d'autant plus de force qu'on le connaissait pr�c�demment comme un adversaire acharn� de la v�rit� (v. 19, 20). Mais il avait �t� mis � part pour le service parmi les nations (Gal. 1:15, 16 gl 1.13-17). Laissons le Seigneur nous fixer notre champ de travail.
Le v. 18 reste vrai. Les Juifs ne re�oivent toujours pas le t�moignage de l'ap�tre. Le commandant est oblig� de nouveau de le soustraire � leur fureur. Au moment o� il va �tre mis � la torture, Paul d�clare comme au ch. 16 v. 37 ac 16.35-40 qu'il est n� citoyen romain. En Phil. 3 ayant consid�r� toutes choses comme une perte (v. 7, 8 ph 3.7-9) il fera valoir un autre droit de cit�, la citoyennet� c�leste (v. 20 ph 3.20-21). Celle-ci, personne ne l'a par naissance. Et ce n'est pas avec de l'argent qu'elle peut s'acqu�rir (v. 28). Seuls la poss�dent ceux qui sont pass�s par la nouvelle naissance (Jean 3:3 j 3.1-8).