2 Ainsi dit l'�ternel : � � cause de trois transgressions de Moab et � cause de quatre, je ne le1 r�voquerai pas, parce qu'il a br�l� � la chaux les os du roi d'�dom. 1 c.-�-d. : le d�cret, le jugement prononc�.
2 Et j'enverrai un feu dans Moab et il d�vorera les palais de Kerijoth, et Moab mourra au milieu du tumulte, au milieu des cris de guerre [et] du son de la trompette.
3 Et je retrancherai le juge du milieu de lui et je tuerai tous ses princes avec lui, dit l'�ternel. �
4 Ainsi dit l'�ternel : � � cause de trois transgressions de Juda et � cause de quatre, je ne le1 r�voquerai pas, parce qu'ils ont rejet� la loi de l'�ternel et n'ont pas gard� ses statuts, et parce que leurs idoles mensong�res les ont fait errer, celles que leurs p�res avaient suivies. 1 c.-�-d. : le d�cret, le jugement prononc�.
5 Et j'enverrai un feu dans Juda et il d�vorera les palais de J�rusalem. �
6 Ainsi dit l'�ternel : � � cause de trois transgressions d'Isra�l et � cause de quatre, je ne le1 r�voquerai pas, parce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales. 1 c.-�-d. : le d�cret, le jugement prononc�.
7 [Ce sont] eux qui sont avides de [voir] la poussi�re de la terre sur la t�te des faibles et qui font d�vier le chemin des humbles. Et un homme et son p�re vont vers la [m�me] fille, de sorte qu'ils profanent mon saint nom.
8 Et ils s'�tendent � c�t� de chaque autel sur des v�tements pris en gage et boivent dans la maison de leur dieu le vin de ceux auxquels ils ont inflig� une amende.
9 Mais moi, j'ai d�truit devant eux l'Amor�en, dont la taille �tait comme la hauteur des c�dres et qui �tait fort comme les ch�nes. Et j'ai d�truit son fruit en haut et ses racines en bas.
10 Et moi, je vous ai fait monter du pays d'�gypte et je vous ai fait marcher dans le d�sert [pendant] 40 ans pour que vous preniez possession du pays de l'Amor�en.
11 Et j'ai suscit� des proph�tes parmi vos fils et des nazir�ens parmi vos jeunes gens. N'en est-il pas vraiment ainsi, fils d'Isra�l ? d�clare1 l'�ternel. 1 d�clarer, dans le sens de la diction d'un oracle; ici et ailleurs souvent dans les Proph�tes.
12 Mais vous avez fait boire du vin aux nazir�ens et vous avez donn� cet ordre aux proph�tes, en disant : "Ne proph�tisez pas !"
13 � Voici, je vais peser sur vous comme p�se [sur le sol] un chariot plein de gerbes1. 1 selon quelques-uns : vous (c'est-�-dire vos p�ch�s) pesez sur moi, comme le chariot est charg� de gerbes.
14 Et le refuge dispara�tra devant celui qui est agile, et l'homme fort n'affermira pas sa force, et l'homme puissant ne sauvera pas sa vie.
15 Et celui qui manie l'arc ne tiendra pas debout, et celui qui a les pieds agiles n'�chappera pas, et celui qui monte � cheval ne sauvera pas sa vie.
16 Et en ce jour-l�, celui qui a le c�ur plein de courage parmi les hommes forts s'enfuira nu, d�clare l'�ternel. �
Avec Moab, la liste des transgresseurs n�est pas close. Juda et Isra�l ont leur place parmi les peuples coupables! Et m�me le p�ch� d�Isra�l surpasse celui de tous ses voisins. Ces derniers n�avaient exerc� leur m�chancet� que contre leurs ennemis, tandis qu�en Isra�l les forts avaient �cras� les faibles, souill� les nazir�ens, ferm� la bouche aux proph�tes (v. 12). �Ils ont vendu le juste pour de l�argent et le pauvre pour une paire de sandales� (v. 6 et ch. 8 v. 6 am 8.4-7); ils ont foul� aux pieds le pauvre, opprim� le juste et fait fl�chir le droit des pauvres (ch. 5 v. 11, 12 am 5.11-12). Nous pensons au Seigneur J�sus, si souvent d�sign� comme �le Juste� (par ex. Act. 22:14 ac 22.12-16), ou �le Pauvre� (Ps. 40:18 Psaumes 40:17-18; Ps. 41:2 Psaumes 41:1-4). Il n�a cess� d��tre opprim�, afflig�, avant d��tre trahi, vendu et finalement mis � mort (Jac. 2:6 jq 2.5-9 et 5:6 jq 5.5-6). Comme pour souligner encore les crimes de son peuple, l��ternel rappelle ses merveilles de jadis � leur �gard. Il a an�anti ses ennemis formidables (v. 9); Il l�a lib�r� de l��gypte et conduit � travers le d�sert (v. 10). Actes de puissance et d�amour qui �voquent son �uvre de salut en faveur de tous les hommes! Cette �uvre rencontre de leur part la m�me affreuse ingratitude. Quelle r�ponse as-tu donn�e � l�amour du Sauveur?
versets 1-16
Amos 2:1-16
Proph�ties sur Moab, Juda et Isra�l
2 Ainsi dit l'�ternel : � � cause de trois transgressions de Moab et � cause de quatre, je ne le1 r�voquerai pas, parce qu'il a br�l� � la chaux les os du roi d'�dom.
1 c.-�-d. : le d�cret, le jugement prononc�.
2 Et j'enverrai un feu dans Moab et il d�vorera les palais de Kerijoth, et Moab mourra au milieu du tumulte, au milieu des cris de guerre [et] du son de la trompette.
3 Et je retrancherai le juge du milieu de lui et je tuerai tous ses princes avec lui, dit l'�ternel. �
4 Ainsi dit l'�ternel : � � cause de trois transgressions de Juda et � cause de quatre, je ne le1 r�voquerai pas, parce qu'ils ont rejet� la loi de l'�ternel et n'ont pas gard� ses statuts, et parce que leurs idoles mensong�res les ont fait errer, celles que leurs p�res avaient suivies.
1 c.-�-d. : le d�cret, le jugement prononc�.
5 Et j'enverrai un feu dans Juda et il d�vorera les palais de J�rusalem. �
6 Ainsi dit l'�ternel : � � cause de trois transgressions d'Isra�l et � cause de quatre, je ne le1 r�voquerai pas, parce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales.
1 c.-�-d. : le d�cret, le jugement prononc�.
7 [Ce sont] eux qui sont avides de [voir] la poussi�re de la terre sur la t�te des faibles et qui font d�vier le chemin des humbles. Et un homme et son p�re vont vers la [m�me] fille, de sorte qu'ils profanent mon saint nom.
8 Et ils s'�tendent � c�t� de chaque autel sur des v�tements pris en gage et boivent dans la maison de leur dieu le vin de ceux auxquels ils ont inflig� une amende.
9 Mais moi, j'ai d�truit devant eux l'Amor�en, dont la taille �tait comme la hauteur des c�dres et qui �tait fort comme les ch�nes. Et j'ai d�truit son fruit en haut et ses racines en bas.
10 Et moi, je vous ai fait monter du pays d'�gypte et je vous ai fait marcher dans le d�sert [pendant] 40 ans pour que vous preniez possession du pays de l'Amor�en.
11 Et j'ai suscit� des proph�tes parmi vos fils et des nazir�ens parmi vos jeunes gens. N'en est-il pas vraiment ainsi, fils d'Isra�l ? d�clare1 l'�ternel.
1 d�clarer, dans le sens de la diction d'un oracle; ici et ailleurs souvent dans les Proph�tes.
12 Mais vous avez fait boire du vin aux nazir�ens et vous avez donn� cet ordre aux proph�tes, en disant : "Ne proph�tisez pas !"
13 � Voici, je vais peser sur vous comme p�se [sur le sol] un chariot plein de gerbes1.
1 selon quelques-uns : vous (c'est-�-dire vos p�ch�s) pesez sur moi, comme le chariot est charg� de gerbes.
14 Et le refuge dispara�tra devant celui qui est agile, et l'homme fort n'affermira pas sa force, et l'homme puissant ne sauvera pas sa vie.
15 Et celui qui manie l'arc ne tiendra pas debout, et celui qui a les pieds agiles n'�chappera pas, et celui qui monte � cheval ne sauvera pas sa vie.
16 Et en ce jour-l�, celui qui a le c�ur plein de courage parmi les hommes forts s'enfuira nu, d�clare l'�ternel. �
Avec Moab, la liste des transgresseurs n�est pas close. Juda et Isra�l ont leur place parmi les peuples coupables! Et m�me le p�ch� d�Isra�l surpasse celui de tous ses voisins. Ces derniers n�avaient exerc� leur m�chancet� que contre leurs ennemis, tandis qu�en Isra�l les forts avaient �cras� les faibles, souill� les nazir�ens, ferm� la bouche aux proph�tes (v. 12). �Ils ont vendu le juste pour de l�argent et le pauvre pour une paire de sandales� (v. 6 et ch. 8 v. 6 am 8.4-7); ils ont foul� aux pieds le pauvre, opprim� le juste et fait fl�chir le droit des pauvres (ch. 5 v. 11, 12 am 5.11-12). Nous pensons au Seigneur J�sus, si souvent d�sign� comme �le Juste� (par ex. Act. 22:14 ac 22.12-16), ou �le Pauvre� (Ps. 40:18 Psaumes 40:17-18; Ps. 41:2 Psaumes 41:1-4). Il n�a cess� d��tre opprim�, afflig�, avant d��tre trahi, vendu et finalement mis � mort (Jac. 2:6 jq 2.5-9 et 5:6 jq 5.5-6). Comme pour souligner encore les crimes de son peuple, l��ternel rappelle ses merveilles de jadis � leur �gard. Il a an�anti ses ennemis formidables (v. 9); Il l�a lib�r� de l��gypte et conduit � travers le d�sert (v. 10). Actes de puissance et d�amour qui �voquent son �uvre de salut en faveur de tous les hommes! Cette �uvre rencontre de leur part la m�me affreuse ingratitude. Quelle r�ponse as-tu donn�e � l�amour du Sauveur?