2 Darius trouva bon d'�tablir sur le royaume 120 satrapes1 pour qu'il y en ait dans tout le royaume. 1 satrapes : gouverneurs des provinces d'un royaume; mot d'origine perse.
3 Et au-dessus d'eux, [il �tablit] trois ministres � dont Daniel �tait l'un d'eux � pour que ces satrapes leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun pr�judice.
4 Or ce Daniel surpassa les [autres] ministres et les satrapes parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Et le roi �tait dispos� � l'�tablir sur tout le royaume.
5 Alors les [autres] ministres et les satrapes s'appliqu�rent � trouver dans [l'administration du] royaume quelque sujet d'accusation contre Daniel. Mais ils ne pouvaient trouver aucun sujet d'accusation ni aucune faute, parce qu'il �tait fid�le. Et l'on ne trouva en lui aucun manquement ni aucune faute.
6 Alors ces hommes dirent : � Nous ne trouverons contre ce Daniel aucun sujet d'accusation, � moins que nous n'en trouvions contre lui � cause de la loi de son Dieu. �
7 Alors ces ministres et ces satrapes se rassembl�rent en nombre chez le roi et lui parl�rent ainsi : � Roi Darius, vis �ternellement !
8 Tous les ministres du royaume, les pr�fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, se sont mis d'accord pour �tablir un �dit royal et mettre en vigueur une interdiction, [d�clarant] que quiconque ferait une demande � quelque dieu ou � quelque homme que ce soit, durant 30 jours, except� � toi, � roi, serait jet� dans la fosse aux lions.
9 Maintenant, � roi, �tablis l'interdiction et signe le d�cret afin qu'il ne soit pas chang�, selon la loi des M�des et des Perses qui ne peut pas �tre abrog�e. �
10 � cause de cela, le roi Darius signa le d�cret et l'interdiction.
11 Or Daniel, quand il sut que le d�cret �tait sign�, entra dans sa maison. Et ses fen�tres �tant ouvertes dans sa chambre � l'�tage, en direction de J�rusalem, il se mettait � genoux trois fois par jour et priait et rendait gr�ces devant son Dieu, comme il l'avait fait auparavant.
12 Mais ces hommes se rassembl�rent en nombre et trouv�rent Daniel qui priait et pr�sentait sa supplication devant son Dieu.
13 Alors ils s'approch�rent et dirent devant le roi, concernant l'interdiction du roi : � N'as-tu pas sign� une interdiction, [d�clarant] que tout homme qui, durant 30 jours, ferait une demande � quelque dieu ou � quelque homme que ce soit, except� � toi, � roi, serait jet� dans la fosse aux lions ? � Le roi r�pondit et dit : � La chose1 est certaine, selon la loi des M�des et des Perses, qui ne peut pas �tre abrog�e. � 1 litt�ralement : parole.
14 Alors ils r�pondirent et dirent devant le roi : � Daniel, qui est l'un des fils de la captivit� de Juda, ne tient pas compte de toi, � roi, ni de l'interdiction que tu as sign�e, mais il fait sa pri�re1 trois fois par jour. � 1 litt�ralement : requ�te.
15 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut tr�s afflig� et pensa avec sollicitude � Daniel afin de le d�livrer. Et jusqu'au coucher du soleil il s'effor�a de le lib�rer.
16 Mais ces hommes se rassembl�rent en nombre chez le roi et dirent au roi : � Sache, � roi, que d'apr�s la loi des M�des et des Perses, aucune interdiction ou aucun �dit que le roi a �tabli ne peut �tre modifi�. �
17 Alors le roi donna des ordres et l'on amena Daniel et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit � Daniel : � Ton Dieu que toi, tu sers continuellement, lui te d�livrera. �
L�empire de la �t�te d�or� est pass� en une seule nuit. Pr�sent � ses d�buts, Daniel a aussi assist� � sa chute 70 ans plus tard. Et nous retrouvons le proph�te, vieillard de pr�s de 90 ans, dominant les �v�nements et les personnes. Il n�est pas plus impressionn� par la splendeur humaine que par son effondrement. Bien qu��tranger (au sens moral comme au sens propre), il a servi avec la m�me conscience Nebucadnetsar le vaniteux, Belshatsar le mondain, et maintenant le faible Darius (comp. 1 Pier. 2:18� 1p 2.18-19). Cette fid�lit� lui vaut la confiance du souverain et la jalousie de ses coll�gues. Ils conspirent contre lui, et le roi, induit en erreur par leur d�marche hypocrite, signe son d�cret irr�vocable. Mais Daniel, si bon serviteur qu�il soit, ne peut s�y soumettre. En effet � et il a fallu ce complot inique pour que nous l�apprenions � l�homme de Dieu avait une sainte habitude. Trois fois par jour, il s�agenouillait dans sa chambre pour invoquer son Dieu (lire 1 Rois 8:48, 50 1r 8.46-53 et Ps. 55:18 Psaumes 55:17-19).
Chers amis, nous pouvons sans �tre inqui�t�s nous mettre � genoux autant que nous le d�sirons. Usons de ce privil�ge pour y trouver, comme Daniel, la source cach�e de la force et de la sagesse.
Daniel 6:17-29
17 Alors le roi donna des ordres et l'on amena Daniel et on le jeta dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit � Daniel : � Ton Dieu que toi, tu sers continuellement, lui te d�livrera. �
18 Et une pierre fut apport�e et plac�e sur l'ouverture de la fosse, et le roi la scella avec son anneau et l'anneau de ses dignitaires, afin que rien ne soit chang� � l'�gard de Daniel.
19 Alors le roi s'en alla dans son palais. Mais il passa la nuit en je�nant et ne voulut pas qu'on lui am�ne des concubines1, et son sommeil s'enfuit loin de lui. 1 selon quelques-uns : de la nourriture; selon d'autres : des instruments de musique.
20 Puis le roi se leva au lever du jour, d�s l'aube, et s'en alla en h�te � la fosse aux lions.
21 Et comme il s'approchait de la fosse, il cria vers Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit � Daniel : � Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu que tu sers continuellement a-t-il pu te d�livrer des lions ? �
22 Alors Daniel parla au roi : � � roi, vis �ternellement !
23 Mon Dieu a envoy� son ange et a ferm� la gueule des lions et ils ne m'ont fait aucun mal, parce que devant lui l'innocence a �t� trouv�e en moi. Et devant toi non plus, � roi, je n'ai rien fait de mal. �
24 Alors le roi fut tout joyeux et dit qu'on retire Daniel de la fosse. Et Daniel fut retir� de la fosse et aucun mal ne fut trouv� sur lui, parce qu'il avait mis sa confiance dans son Dieu.
25 Puis le roi donna des ordres et l'on amena ces hommes qui avaient accus�1 Daniel et on les jeta dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants2 et leurs femmes. Et ils n'�taient pas parvenus au fond de la fosse que d�j� les lions se rendirent ma�tres d'eux et leur bris�rent tous les os. 1 litt�ralement : mang� les morceaux de. 2 litt�ralement : fils.
26 Alors le roi Darius �crivit � tous les peuples, peuplades et langues qui habitent sur toute la terre : � Que votre paix soit multipli�e !
27 Par moi l'ordre est donn� que, dans toute l'�tendue de mon royaume, on tremble devant le Dieu de Daniel et on le craigne. Car il est le Dieu vivant et il subsiste �ternellement, et son r�gne ne sera jamais d�truit, et sa domination [durera] jusqu'� la fin.
28 Il d�livre et sauve et op�re des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre. C'est lui qui a d�livr� Daniel de la force1 des lions. � 1 litt�ralement : main.
29 C'est ainsi que ce Daniel prosp�ra pendant le r�gne de Darius et pendant le r�gne de Cyrus le Perse.
Dans la fosse aux lions se renouvelle le miracle de la fournaise du ch. 3. L�homme de Dieu est �pargn� de la dent des fauves comme jadis ses trois amis de l�ardeur du feu. Et H�b. 11:33, 34 hb 11.32-38 nous r�v�le leur commun secret: par la foi� ils �ferm�rent la gueule des lions, �teignirent la force du feu�. On peut se demander pourquoi Dieu a d�livr� ces serviteurs alors que tant d�autres martyrs ont laiss� leur vie sur les b�chers ou dans les ar�nes (comp. H�b. 11:37 hb 11.32-38). C�est avant tout pour montrer sa puissance que Dieu a prot�g� ses t�moins; Il se trouvait ici engag� vis-�-vis de Darius. Cet �pisode de la vie du proph�te correspond mot pour mot � l�exp�rience rapport�e par le Ps. 57 (v. 5, 6 et le solennel v. 7 Psaumes 57:5-7).
Combien Daniel nous fait penser au Seigneur J�sus. Fid�le du commencement � la fin, tel a �t� Christ. Il �tait �tranger, s�par� du monde mais toujours pr�t � y faire du bien, � y r�v�ler la pens�e de Dieu. Comme Daniel, Il n�a donn� aucune prise aux accusations et a �t� condamn� sans cause, en raison m�me de sa fid�lit� (comp. v. 4 dn 6.4). Mais Il est sorti triomphant de la mort (ce domaine du lion rugissant; Ps. 22:14, 22 Psaumes 22:13-22) qui sera la part des m�chants. Oui, gloire � notre R�dempteur!
Informations bibliographiques "Commentaire sur Daniel 6". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/daniel-6.html.
versets 1-28
Daniel 6:2-17
Daniel dans la fosse aux lions
2 Darius trouva bon d'�tablir sur le royaume 120 satrapes1 pour qu'il y en ait dans tout le royaume.
1 satrapes : gouverneurs des provinces d'un royaume; mot d'origine perse.
3 Et au-dessus d'eux, [il �tablit] trois ministres � dont Daniel �tait l'un d'eux � pour que ces satrapes leur rendent des comptes et que le roi ne subisse aucun pr�judice.
4 Or ce Daniel surpassa les [autres] ministres et les satrapes parce qu'il y avait en lui un esprit extraordinaire. Et le roi �tait dispos� � l'�tablir sur tout le royaume.
5 Alors les [autres] ministres et les satrapes s'appliqu�rent � trouver dans [l'administration du] royaume quelque sujet d'accusation contre Daniel. Mais ils ne pouvaient trouver aucun sujet d'accusation ni aucune faute, parce qu'il �tait fid�le. Et l'on ne trouva en lui aucun manquement ni aucune faute.
6 Alors ces hommes dirent : � Nous ne trouverons contre ce Daniel aucun sujet d'accusation, � moins que nous n'en trouvions contre lui � cause de la loi de son Dieu. �
7 Alors ces ministres et ces satrapes se rassembl�rent en nombre chez le roi et lui parl�rent ainsi : � Roi Darius, vis �ternellement !
8 Tous les ministres du royaume, les pr�fets et les satrapes, les conseillers et les gouverneurs, se sont mis d'accord pour �tablir un �dit royal et mettre en vigueur une interdiction, [d�clarant] que quiconque ferait une demande � quelque dieu ou � quelque homme que ce soit, durant 30 jours, except� � toi, � roi, serait jet� dans la fosse aux lions.
9 Maintenant, � roi, �tablis l'interdiction et signe le d�cret afin qu'il ne soit pas chang�, selon la loi des M�des et des Perses qui ne peut pas �tre abrog�e. �
10 � cause de cela, le roi Darius signa le d�cret et l'interdiction.
11 Or Daniel, quand il sut que le d�cret �tait sign�, entra dans sa maison. Et ses fen�tres �tant ouvertes dans sa chambre � l'�tage, en direction de J�rusalem, il se mettait � genoux trois fois par jour et priait et rendait gr�ces devant son Dieu, comme il l'avait fait auparavant.
12 Mais ces hommes se rassembl�rent en nombre et trouv�rent Daniel qui priait et pr�sentait sa supplication devant son Dieu.
13 Alors ils s'approch�rent et dirent devant le roi, concernant l'interdiction du roi : � N'as-tu pas sign� une interdiction, [d�clarant] que tout homme qui, durant 30 jours, ferait une demande � quelque dieu ou � quelque homme que ce soit, except� � toi, � roi, serait jet� dans la fosse aux lions ? � Le roi r�pondit et dit : � La chose1 est certaine, selon la loi des M�des et des Perses, qui ne peut pas �tre abrog�e. �
1 litt�ralement : parole.
14 Alors ils r�pondirent et dirent devant le roi : � Daniel, qui est l'un des fils de la captivit� de Juda, ne tient pas compte de toi, � roi, ni de l'interdiction que tu as sign�e, mais il fait sa pri�re1 trois fois par jour. �
1 litt�ralement : requ�te.
15 Alors le roi, quand il entendit ces paroles, en fut tr�s afflig� et pensa avec sollicitude � Daniel afin de le d�livrer. Et jusqu'au coucher du soleil il s'effor�a de le lib�rer.
16 Mais ces hommes se rassembl�rent en nombre chez le roi et dirent au roi : � Sache, � roi, que d'apr�s la loi des M�des et des Perses, aucune interdiction ou aucun �dit que le roi a �tabli ne peut �tre modifi�. �
17 Alors le roi donna des ordres et l'on amena Daniel et on le jeta dans la fosse aux lions.
Le roi prit la parole et dit � Daniel : � Ton Dieu que toi, tu sers continuellement, lui te d�livrera. �
L�empire de la �t�te d�or� est pass� en une seule nuit. Pr�sent � ses d�buts, Daniel a aussi assist� � sa chute 70 ans plus tard. Et nous retrouvons le proph�te, vieillard de pr�s de 90 ans, dominant les �v�nements et les personnes. Il n�est pas plus impressionn� par la splendeur humaine que par son effondrement. Bien qu��tranger (au sens moral comme au sens propre), il a servi avec la m�me conscience Nebucadnetsar le vaniteux, Belshatsar le mondain, et maintenant le faible Darius (comp. 1 Pier. 2:18� 1p 2.18-19). Cette fid�lit� lui vaut la confiance du souverain et la jalousie de ses coll�gues. Ils conspirent contre lui, et le roi, induit en erreur par leur d�marche hypocrite, signe son d�cret irr�vocable. Mais Daniel, si bon serviteur qu�il soit, ne peut s�y soumettre. En effet � et il a fallu ce complot inique pour que nous l�apprenions � l�homme de Dieu avait une sainte habitude. Trois fois par jour, il s�agenouillait dans sa chambre pour invoquer son Dieu (lire 1 Rois 8:48, 50 1r 8.46-53 et Ps. 55:18 Psaumes 55:17-19).
Chers amis, nous pouvons sans �tre inqui�t�s nous mettre � genoux autant que nous le d�sirons. Usons de ce privil�ge pour y trouver, comme Daniel, la source cach�e de la force et de la sagesse.
Daniel 6:17-29
17 Alors le roi donna des ordres et l'on amena Daniel et on le jeta dans la fosse aux lions.
Le roi prit la parole et dit � Daniel : � Ton Dieu que toi, tu sers continuellement, lui te d�livrera. �
18 Et une pierre fut apport�e et plac�e sur l'ouverture de la fosse, et le roi la scella avec son anneau et l'anneau de ses dignitaires, afin que rien ne soit chang� � l'�gard de Daniel.
19 Alors le roi s'en alla dans son palais. Mais il passa la nuit en je�nant et ne voulut pas qu'on lui am�ne des concubines1, et son sommeil s'enfuit loin de lui.
1 selon quelques-uns : de la nourriture; selon d'autres : des instruments de musique.
20 Puis le roi se leva au lever du jour, d�s l'aube, et s'en alla en h�te � la fosse aux lions.
21 Et comme il s'approchait de la fosse, il cria vers Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit � Daniel : � Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu que tu sers continuellement a-t-il pu te d�livrer des lions ? �
22 Alors Daniel parla au roi : � � roi, vis �ternellement !
23 Mon Dieu a envoy� son ange et a ferm� la gueule des lions et ils ne m'ont fait aucun mal, parce que devant lui l'innocence a �t� trouv�e en moi. Et devant toi non plus, � roi, je n'ai rien fait de mal. �
24 Alors le roi fut tout joyeux et dit qu'on retire Daniel de la fosse. Et Daniel fut retir� de la fosse et aucun mal ne fut trouv� sur lui, parce qu'il avait mis sa confiance dans son Dieu.
25 Puis le roi donna des ordres et l'on amena ces hommes qui avaient accus�1 Daniel et on les jeta dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants2 et leurs femmes. Et ils n'�taient pas parvenus au fond de la fosse que d�j� les lions se rendirent ma�tres d'eux et leur bris�rent tous les os.
1 litt�ralement : mang� les morceaux de. 2 litt�ralement : fils.
26 Alors le roi Darius �crivit � tous les peuples, peuplades et langues qui habitent sur toute la terre : � Que votre paix soit multipli�e !
27 Par moi l'ordre est donn� que, dans toute l'�tendue de mon royaume, on tremble devant le Dieu de Daniel et on le craigne. Car il est le Dieu vivant et il subsiste �ternellement, et son r�gne ne sera jamais d�truit, et sa domination [durera] jusqu'� la fin.
28 Il d�livre et sauve et op�re des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre. C'est lui qui a d�livr� Daniel de la force1 des lions. �
1 litt�ralement : main.
29 C'est ainsi que ce Daniel prosp�ra pendant le r�gne de Darius et pendant le r�gne de Cyrus le Perse.
Dans la fosse aux lions se renouvelle le miracle de la fournaise du ch. 3. L�homme de Dieu est �pargn� de la dent des fauves comme jadis ses trois amis de l�ardeur du feu. Et H�b. 11:33, 34 hb 11.32-38 nous r�v�le leur commun secret: par la foi� ils �ferm�rent la gueule des lions, �teignirent la force du feu�. On peut se demander pourquoi Dieu a d�livr� ces serviteurs alors que tant d�autres martyrs ont laiss� leur vie sur les b�chers ou dans les ar�nes (comp. H�b. 11:37 hb 11.32-38). C�est avant tout pour montrer sa puissance que Dieu a prot�g� ses t�moins; Il se trouvait ici engag� vis-�-vis de Darius. Cet �pisode de la vie du proph�te correspond mot pour mot � l�exp�rience rapport�e par le Ps. 57 (v. 5, 6 et le solennel v. 7 Psaumes 57:5-7).
Combien Daniel nous fait penser au Seigneur J�sus. Fid�le du commencement � la fin, tel a �t� Christ. Il �tait �tranger, s�par� du monde mais toujours pr�t � y faire du bien, � y r�v�ler la pens�e de Dieu. Comme Daniel, Il n�a donn� aucune prise aux accusations et a �t� condamn� sans cause, en raison m�me de sa fid�lit� (comp. v. 4 dn 6.4). Mais Il est sorti triomphant de la mort (ce domaine du lion rugissant; Ps. 22:14, 22 Psaumes 22:13-22) qui sera la part des m�chants. Oui, gloire � notre R�dempteur!