Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur Ecclesiastes 10". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/ecclesiastes-10.html.
"Commentaire sur Ecclesiastes 10". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-20
Eccl�siaste 10:1-20
Divers proverbes
10 Les mouches mortes font sentir mauvais l'huile du parfumeur [et] la font fermenter. [De m�me,] un peu de stupidit�1 l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.
1 ou : folie.
2 Le c�ur du sage est � sa droite et le c�ur du sot � sa gauche.
3 Et m�me quand l'insens� marche sur le chemin, la raison lui manque et il dit � chacun qu'il est un insens�.
4 Si l'esprit du gouverneur s'�l�ve contre toi, ne quitte pas ta place; car la douceur �vite de grands p�ch�s.
5 Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant du gouverneur :
6 le manque de sens est plac� aux postes tr�s �lev�s et les riches sont assis dans une basse position.
7 J'ai vu des serviteurs sur des chevaux et des princes marchant � pied1 comme des serviteurs.
1 litt�ralement : sur la terre.
8 Celui qui creuse une fosse y tombe; et celui qui fait une br�che dans un mur de cl�ture, un serpent le mord.
9 Celui qui remue des pierres en sera bless�; celui qui fend du bois se met en danger.
10 Si le fer [d'un outil] est �mouss� et si [celui qui l'emploie] n'en aiguise pas le tranchant, alors il aura des efforts � faire. Mais la sagesse est profitable pour amener le succ�s.
11 Si le serpent mord avant que l'incantation n'op�re, alors l'enchanteur1 n'a aucune utilit�.
1 litt�ralement : le ma�tre de la langue.
12 Les paroles de la bouche du sage sont pleines de gr�ce, mais les l�vres du sot l'engloutissent.
13 Le commencement des paroles de sa bouche n'est que stupidit� et la fin de son discours1 n'est que d�mence malfaisante.
1 litt�ralement : de sa bouche.
14 Or l'insens� multiplie les paroles, [mais] l'homme ne sait pas ce qui arrivera; et ce qui sera apr�s lui, qui le lui d�clarera ?
15 Le travail des sots les fatigue parce qu'ils ne savent pas aller � la ville.
16 Malheur � toi, pays dont le roi est un jeune gar�on et dont les princes mangent d�s le matin !
17 Bienheureux es-tu, pays qui as pour roi un fils de notables et dont les princes mangent au temps convenable, pour [prendre] des forces et non pour le [plaisir de] boire !
18 � cause de la paresse, la charpente s'affaisse; et � cause des mains l�ches, la maison a des goutti�res.
19 On fait un repas pour se r�jouir, et le vin rend la vie joyeuse et l'argent r�pond � tout.
20 Ne maudis pas le roi, m�me dans ta pens�e et ne maudis pas le riche dans ta chambre � coucher. Car l'oiseau des cieux en emporterait la voix et ce qui a des ailes en rapporterait les paroles.
Prenons bien garde � ce panneau avertisseur du v. 8: �Qui renverse une cl�ture, un serpent le mord�. Dieu a mis autour de chacun de nous des barri�res de protection (par ex. l'autorit� de nos parents ou �ducateurs). Il sait Lui, ce qu'il y a de l'autre c�t� de la cl�ture. Nous nous figurons quelquefois que ce sont des avantages, et qu'Il nous en prive. Mais non! Ce qu'Il veut nous �viter, c'est une morsure dangereuse. Le serpent guette et il ne faut pas une large br�che pour lui permettre de se faufiler. Un peu de p�ch�, �un peu de folie� (v. 1), suffit � compromettre le t�moignage de l'enfant de Dieu (comp. 1 Cor. 5:6 1cr 5.6-8) et � remplacer le parfum de Christ par la mauvaise odeur de la corruption (Gal. 6:8 gl 6.7-10).
Le manque de sens chez ceux qui gouvernent est sp�cialement d�testable (v. 5�). Il a des cons�quences pour tous ceux qui leur sont assujettis, qu'ils en soient victimes ou qu'ils suivent ce mauvais exemple (ex.: 2 Rois 21:9, 16 2r 21.9-16). Mais ce n'est pas une raison pour dire, ni m�me pour penser, du mal des autorit�s (v. 20). Au contraire, notre devoir de chr�tiens est de prier pour elles (1 Tim. 2:1, 2 1tm 2.1-8).
Le v. 12 nous rappelle Christ, le Sage par excellence. �Tous� s'�tonnaient des paroles de gr�ce qui sortaient de sa bouche� (Luc 4:22 lc 4.16-24).