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Bible Commentaries
Exode 4

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versets 1-31

Exode 4:1-17

Dieu donne � Mo�se des signes de sa puissance et lui adjoint Aaron

4 Alors Mo�se r�pondit et dit : � Mais voici, ils ne me croiront pas et n'�couteront pas ma voix, car ils diront : "L'�ternel ne t'est pas apparu." �

2 Et l'�ternel lui dit : � Qu'est-ce [que tu as] dans ta main ? � Et il r�pondit : � Un b�ton. �

3 Et il dit : � Jette-le � terre ! � Et il le jeta � terre et le b�ton1 devint un serpent. Et Mo�se s'enfuyait de devant lui.
1 litt�ralement : il.

4 Mais l'�ternel dit � Mo�se : � �tends ta main et saisis-le par la queue. � Et il �tendit sa main, et le saisit, et il redevint un b�ton dans sa main.

5 [Et l'�ternel dit : � C'est] afin qu'ils croient que l'�ternel, le Dieu de leurs p�res, t'est apparu, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. �

6 Et l'�ternel lui dit encore : � Mets maintenant la main sur ta poitrine1. � Et il mit la main sur sa poitrine1, puis la retira; et voici, sa main �tait l�preuse, [blanche] comme la neige.
1 litt�ralement : dans ton (son) sein; de m�me au verset 7.

7 Puis il dit : � Remets la main sur ta poitrine. � Et il remit la main sur sa poitrine, puis la retira de sa poitrine; et voici, elle �tait redevenue comme sa chair.

8 [L'�ternel dit :] � Et il arrivera, s'ils ne te croient pas et n'�coutent pas la voix du premier signe, qu'alors ils croiront la voix de l'autre signe.

9 Et il arrivera, si m�me ils ne croient pas ces deux signes et n'�coutent pas ta voix, que tu prendras de l'eau du Fleuve et tu la verseras sur la terre s�che. Et l'eau que tu auras prise du Fleuve deviendra certainement du sang sur la terre s�che. �

10 Alors Mo�se dit � l'�ternel : � Ah, Seigneur ! Je ne suis pas un homme �loquent1, ni d'hier, ni d'avant-hier, ni depuis que tu parles � ton serviteur. Car j'ai la bouche pesante et la langue pesante. �
1 litt�ralement : de paroles.

11 Mais l'�ternel lui dit : � Qui a donn� une bouche � l'homme ? Ou qui a fait le muet, ou le sourd, ou le clairvoyant, ou l'aveugle ? N'est-ce pas moi, l'�ternel ?

12 Et maintenant, va ! Et moi, je serai avec ta bouche et je t'enseignerai ce que tu diras. �

13 Mais il dit : � Ah, Seigneur ! Envoie, je te prie, quelqu'un d'autre, celui que tu enverras1. �
1 litt�ralement : Envoie, je te prie, par la main [que] tu enverras.

14 Alors la col�re de l'�ternel s'enflamma contre Mo�se, et il dit : � Aaron le L�vite n'est-il pas ton fr�re ? Je sais qu'il parlera tr�s bien. Et m�me le voici qui sort � ta rencontre. Et quand il te verra, il se r�jouira dans son c�ur.

15 Et tu lui parleras et tu mettras les paroles dans sa bouche. Et moi, je serai avec ta bouche, et avec sa bouche, et je vous enseignerai ce que vous ferez.

16 Et lui parlera pour toi au peuple, et il arrivera qu'il sera, lui, ta bouche et toi, tu lui seras pour Dieu.

17 Et tu prendras dans ta main ce b�ton avec lequel tu feras les signes. �

� la cour du Pharaon, Mo�se avait �t� instruit dans toute la sagesse des �gyptiens. Mais il n'y avait pas appris � conna�tre �je suis�. Les ann�es pass�es dans le palais royal n'ont pas davantage pu faire de lui un instrument qualifi� pour la d�livrance du peuple. Le meurtre de l'�gyptien a plut�t montr� le contraire. Apr�s les 40 ann�es � l'�cole du Pharaon, il en faut 40 autres � l'�cole de Dieu, � l'�cart, en Madian. Le r�sultat, c'est que Mo�se n'a plus rien � faire valoir de lui-m�me. Jadis �puissant en paroles et dans ses actions� (Act. 7:22 ac 7.20-25), il affirme � pr�sent n'avoir aucune �loquence et met de c�t� toutes ses capacit�s personnelles. Mais s'il a justement cess� d'avoir confiance en lui-m�me, il n'a pas encore une pleine confiance en Dieu. Il doit apprendre que quand le Seigneur charge d'un service, Il donne en m�me temps toutes les ressources pour l'accomplir.

Le b�ton se changeant en serpent montre que si Dieu permet � Satan d'agir un moment, il reste au-dessus de lui pour annuler son pouvoir. � la croix, Christ a triomph� des puissances de m�chancet� (Col. 2:15 cl 2.13-15). La main mise sur la poitrine (le c�ur: source du mal) devenue l�preuse, puis rendue saine, illustre la puissance de Dieu pour �ter la souillure du p�ch�.

Exode 4:18.31

Mo�se quitte J�thro et retourne en �gypte aupr�s de son peuple

18 Alors Mo�se s'en alla et retourna vers J�thro1, son beau-p�re, et il lui dit : � Je te prie, laisse-moi m'en aller et retourner vers mes fr�res qui sont en �gypte, afin que je voie s'ils vivent encore. � Et J�thro dit � Mo�se : � Va en paix. �
1 ici, h�breu : J�ther.

19 Et l'�ternel dit � Mo�se, en Madian : � Va, retourne en �gypte, car tous les hommes qui cherchaient ta vie sont morts. �

20 Alors Mo�se prit sa femme et ses fils, et il les fit monter sur un �ne et retourna au pays d'�gypte. Et Mo�se prit le b�ton de Dieu dans sa main.

21 Et l'�ternel dit � Mo�se : � Quand tu t'en iras pour retourner en �gypte, vois tous les miracles que j'ai mis dans ta main, et tu les feras devant le Pharaon. Et moi, j'endurcirai son c�ur et il ne laissera pas partir le peuple.

22 Et tu diras au Pharaon : "Ainsi a dit l'�ternel : Isra�l est mon fils, mon premier-n�.

23 Alors je te dis : Laisse partir mon fils afin qu'il me serve. Mais si tu refuses de le laisser partir, voici, je tuerai ton fils, ton premier-n�." �

Circoncision du fils de Mo�se

24 Et il arriva, en chemin, dans le caravans�rail, que l'�ternel vint contre lui et chercha � le faire mourir.

25 Et S�phora prit une pierre tranchante, et coupa le pr�puce de son fils, et le jeta �1 ses pieds, et dit : � Certes tu es pour moi un �poux de sang ! �
1 litt�ralement : le fit toucher.

26 Et l'�ternel1 le laissa. Alors elle dit : � �poux de sang ! �, � cause de la circoncision.
1 litt�ralement : il.

Rencontre de Mo�se et d'Aaron

27 Or l'�ternel dit � Aaron : � Va � la rencontre de Mo�se, au d�sert. � Et il alla, et le rencontra � la montagne de Dieu, et l'embrassa.

28 Et Mo�se raconta � Aaron toutes les paroles de l'�ternel qui l'avait envoy� et tous les signes qu'il lui avait command� [de faire].

29 Alors Mo�se et Aaron s'en all�rent et rassembl�rent tous les anciens des fils d'Isra�l.

30 Et Aaron rapporta toutes les paroles que l'�ternel avait dites � Mo�se, et il fit les signes sous les yeux du peuple.

31 Et le peuple crut, et ils apprirent que l'�ternel �tait intervenu en faveur des fils d'Isra�l, et qu'il avait vu leur affliction. Et ils s'inclin�rent et se prostern�rent.

Mo�se �tait parti jadis sans avoir �t� envoy� par Dieu. Maintenant que l'�ternel l'envoie, il soul�ve toutes les objections possibles pour d�cliner l'appel: son incapacit� (ch. 3 v. 11 ex 3.10-15), son ignorance (ch. 3 v. 13 ex 3.10-15), son manque d'autorit� (ch. 4 v. 1 ex 4.1-3), d'�loquence (v. 10 ex 4.10-14), d'aptitude � sa mission avec le d�sir qu'un autre en soit charg� (v. 13 ex 4.10-14), l'insucc�s de sa premi�re tentative (ch. 5 v. 23 ex 5.22-6.1), ou l'incompr�hension montr�e par ses fr�res (ch. 6 v. 12 ex 6.10-13). N'invoquons-nous pas souvent de tels motifs pour ne pas ob�ir? Les v. 24 � 26 rappellent qu'avant de se mettre en route pour un service public, il faut que le serviteur de Dieu ait mis de l'ordre dans sa maison. Jusqu'ici, sous l'influence probable de sa femme, Mo�se n'avait pas circoncis son fils, figure de la condamnation de la chair. Dieu l'exigeait (Gen. 17:10-14 gn 17.9-14), � plus forte raison dans la maison de son serviteur. C'est cette question qui doit �tre maintenant r�gl�e, sous peine de mort!

Les v. 27 et 28 nous indiquent o� des fr�res sont appel�s � se rencontrer: � la montagne de Dieu; et quel est le sujet de leur entretien: la Parole du Seigneur et ses merveilles.

Au commencement du chapitre Mo�se disait: Voici ils ne me croiront pas. Or, l'�ternel a pr�par� les c�urs. Les fils d'Isra�l croient (v. 31; comp. 2 Chron. 29:36 2ch 29.35-36). Avant m�me la d�livrance, ils se prosternent devant Lui.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 4". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-4.html.
 
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