Complainte sur les princes d'Isra�l Parabole de la lionne et ses lionceaux
19 � Et toi, �l�ve une complainte sur les princes d'Isra�l
2 et dis : "Qu'�tait ta m�re ? Une lionne couch�e parmi les lions, �levant ses petits au milieu des jeunes lions.
3 Or elle donna la primaut� �1 l'un de ses petits. Il devint un jeune lion et apprit � d�chiqueter sa proie; il d�vora des hommes. 1 litt�ralement : fit monter.
4 Mais les nations entendirent parler de lui. Il fut pris dans leur fosse et on l'emmena dans le pays d'�gypte avec un anneau � ses narines.
5 Et quand elle vit que son attente [�tait vaine], que son espoir �tait perdu, elle prit un [autre] de ses petits [et] en fit un jeune lion.
6 Il marcha au milieu des lions, il devint un jeune lion et apprit � d�chiqueter sa proie; il d�vora des hommes.
7 Et il connut leurs palais [d�vast�s]1 et d�truisit leurs villes. Et le pays et tout ce qu'il contenait fut d�vast� par la voix de son rugissement. 1 selon d'autres : leurs veuves.
8 Alors, de [toutes] les provinces, les nations environnantes se rang�rent contre lui et �tendirent sur lui leur filet. Il fut pris dans leur fosse.
9 Et on le mit dans une cage, avec un anneau � ses narines, et on le mena au roi de Babylone. On l'emmena dans [une] des forteresses afin que sa voix ne soit plus entendue sur les montagnes d'Isra�l.
Complainte sur les princes d'Isra�l Parabole de la vigne et ses sarments
10 � Ta m�re �tait comme une vigne plant�e pr�s des eaux, � ta ressemblance1. Elle �tait f�conde et charg�e de sarments du fait des eaux abondantes. 1 litt�ralement : dans ton sang; selon quelques-uns : dans ton repos.
11 Et elle avait des branches robustes pour les sceptres de ceux qui dominent. Et par sa taille, elle s'�levait au milieu de buissons touffus. Et elle �tait apparente par sa hauteur, par la multitude de ses branches.
12 Mais elle fut arrach�e avec fureur, jet�e � terre, et le vent d'est fit dess�cher son fruit. Ses branches robustes ont �t� bris�es et dess�ch�es, le feu les a consum�es.
13 Et maintenant, elle est plant�e dans le d�sert, dans une terre aride et assoiff�e
14 Mais un feu est sorti d'un rameau de ses branches [et] a d�vor� son fruit. Et il n'y a plus en elle de branche robuste, de sceptre pour dominer." � C'est l� une complainte et elle servira de complainte. �
Comme la parabole des deux grands aigles du ch. 17, celle de la lionne et de ses lionceaux met en sc�ne les derniers rois de Juda et leur histoire tragique telle qu�elle nous est racont�e � la fin des Rois et des Chroniques. Fils du fid�le Josias, Joakhaz et Jeho�akim confirmaient tout � fait ce que l��ternel avait d�clar� au chapitre pr�c�dent. C��tait pour leurs propres p�ch�s que ces m�chants princes subissaient le ch�timent, et la justice de leur p�re n�avait pas pouvoir de les d�livrer (voir ch. 18 v. 5� et v. 10 � 13 ez 18.1-13).
De nouveau il est question de la captivit� du dernier roi de Juda et de la destruction par le feu de la vigne d�Isra�l. Certains se demandent peut-�tre pourquoi ces �v�nements occupent une telle place dans le Livre divin, alors qu�ils n�en tiennent pratiquement aucune dans les manuels d�histoire. Mais aux yeux de Dieu, il s�agit bien d�un des grands tournants de l�histoire de l�humanit�. Le si�ge de Son gouvernement quittait Isra�l pour de longs si�cles. J�rusalem cessait d��tre le lieu o� l��ternel avait mis son habitation sur la terre. Le temps des nations commen�ait; il dure encore maintenant et ne prendra fin qu�avec le r�gne de Christ et la restauration d�Isra�l.
versets 1-14
�z�chiel 19:1-14
Complainte sur les princes d'Isra�l
Parabole de la lionne et ses lionceaux
19 � Et toi, �l�ve une complainte sur les princes d'Isra�l
2 et dis : "Qu'�tait ta m�re ? Une lionne couch�e parmi les lions, �levant ses petits au milieu des jeunes lions.
3 Or elle donna la primaut� �1 l'un de ses petits. Il devint un jeune lion et apprit � d�chiqueter sa proie; il d�vora des hommes.
1 litt�ralement : fit monter.
4 Mais les nations entendirent parler de lui. Il fut pris dans leur fosse et on l'emmena dans le pays d'�gypte avec un anneau � ses narines.
5 Et quand elle vit que son attente [�tait vaine], que son espoir �tait perdu, elle prit un [autre] de ses petits [et] en fit un jeune lion.
6 Il marcha au milieu des lions, il devint un jeune lion et apprit � d�chiqueter sa proie; il d�vora des hommes.
7 Et il connut leurs palais [d�vast�s]1 et d�truisit leurs villes. Et le pays et tout ce qu'il contenait fut d�vast� par la voix de son rugissement.
1 selon d'autres : leurs veuves.
8 Alors, de [toutes] les provinces, les nations environnantes se rang�rent contre lui et �tendirent sur lui leur filet. Il fut pris dans leur fosse.
9 Et on le mit dans une cage, avec un anneau � ses narines, et on le mena au roi de Babylone. On l'emmena dans [une] des forteresses afin que sa voix ne soit plus entendue sur les montagnes d'Isra�l.
Complainte sur les princes d'Isra�l
Parabole de la vigne et ses sarments
10 � Ta m�re �tait comme une vigne plant�e pr�s des eaux, � ta ressemblance1. Elle �tait f�conde et charg�e de sarments du fait des eaux abondantes.
1 litt�ralement : dans ton sang; selon quelques-uns : dans ton repos.
11 Et elle avait des branches robustes pour les sceptres de ceux qui dominent. Et par sa taille, elle s'�levait au milieu de buissons touffus. Et elle �tait apparente par sa hauteur, par la multitude de ses branches.
12 Mais elle fut arrach�e avec fureur, jet�e � terre, et le vent d'est fit dess�cher son fruit. Ses branches robustes ont �t� bris�es et dess�ch�es, le feu les a consum�es.
13 Et maintenant, elle est plant�e dans le d�sert, dans une terre aride et assoiff�e
14 Mais un feu est sorti d'un rameau de ses branches [et] a d�vor� son fruit. Et il n'y a plus en elle de branche robuste, de sceptre pour dominer." � C'est l� une complainte et elle servira de complainte. �
Comme la parabole des deux grands aigles du ch. 17, celle de la lionne et de ses lionceaux met en sc�ne les derniers rois de Juda et leur histoire tragique telle qu�elle nous est racont�e � la fin des Rois et des Chroniques. Fils du fid�le Josias, Joakhaz et Jeho�akim confirmaient tout � fait ce que l��ternel avait d�clar� au chapitre pr�c�dent. C��tait pour leurs propres p�ch�s que ces m�chants princes subissaient le ch�timent, et la justice de leur p�re n�avait pas pouvoir de les d�livrer (voir ch. 18 v. 5� et v. 10 � 13 ez 18.1-13).
De nouveau il est question de la captivit� du dernier roi de Juda et de la destruction par le feu de la vigne d�Isra�l. Certains se demandent peut-�tre pourquoi ces �v�nements occupent une telle place dans le Livre divin, alors qu�ils n�en tiennent pratiquement aucune dans les manuels d�histoire. Mais aux yeux de Dieu, il s�agit bien d�un des grands tournants de l�histoire de l�humanit�. Le si�ge de Son gouvernement quittait Isra�l pour de longs si�cles. J�rusalem cessait d��tre le lieu o� l��ternel avait mis son habitation sur la terre. Le temps des nations commen�ait; il dure encore maintenant et ne prendra fin qu�avec le r�gne de Christ et la restauration d�Isra�l.