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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Genesis 47". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/genesis-47.html.
"Commentaire sur Genesis 47". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-31
Gen�se 47:1-12
Le Pharaon autorise Jacob et ses fils � s'installer dans le pays de Goshen
47 Et Joseph alla informer le Pharaon, et il [lui] dit : � Mon p�re et mes fr�res, avec leur petit b�tail et leur gros b�tail et tout ce qui est � eux, sont venus du pays de Canaan et voici, ils sont dans le pays de Goshen.1 �
1 date : 1706 av. J.-C.
2 Et parmi ses fr�res, il prit cinq hommes, et les pr�senta au Pharaon.
3 Alors le Pharaon dit � ses fr�res : � Quelle est votre occupation ? � Et ils r�pondirent au Pharaon : � Tes serviteurs sont bergers, tant nous que nos p�res. �
4 Puis ils dirent au Pharaon : � Nous sommes venus pour s�journer dans le pays, parce qu'il n'y a plus de p�turage pour le b�tail de tes serviteurs, car la famine est intense1 dans le pays de Canaan. Et maintenant, que tes serviteurs, nous t'en prions, habitent dans le pays de Goshen. �
1 litt�ralement : pesante.
5 Alors le Pharaon parla � Joseph, en disant : � Ton p�re et tes fr�res sont venus � toi.
6 Le pays d'�gypte est devant toi. Fais habiter ton p�re et tes fr�res dans la meilleure partie du pays. Qu'ils habitent dans le pays de Goshen. Et si tu sais qu'il y a parmi eux des hommes capables, alors tu les �tabliras chefs des troupeaux qui sont � moi. �
Jacob se tient devant le Pharaon
7 Et Joseph fit entrer Jacob son p�re et le fit se tenir devant le Pharaon. Et Jacob b�nit le Pharaon.
8 Alors le Pharaon dit � Jacob : � Combien sont les jours des ann�es de ta vie ? �
9 Et Jacob r�pondit au Pharaon : � Les jours des ann�es de ma vie nomade sont de 130 ans. Les jours des ann�es de ma vie ont �t� courts et mauvais, et ils n'ont pas atteint les jours des ann�es de la vie de mes p�res, dans les jours de leur vie nomade. �
10 Puis Jacob b�nit le Pharaon et sortit de la pr�sence du Pharaon.
Joseph installe son p�re et ses fr�res dans le pays de Goshen
11 Et Joseph installa son p�re et ses fr�res, et leur donna une possession dans le pays d'�gypte, dans la meilleure partie du pays, dans le pays de Rams�s, comme le Pharaon l'avait ordonn�.
12 Et Joseph fournit du pain � son p�re, et � ses fr�res, et � toute la maison de son p�re, selon le nombre des enfants.
Le grand Joseph aurait pu avoir honte de cette famille de simples bergers venus qu�mander du bl� parce qu'ils avaient faim, de ces �trangers suspect�s d'�tre des espions et des voleurs. Ce serait mal le conna�tre! Il les reconna�t devant tous comme ses fr�res. Et pour le Pharaon, il suffit qu'ils soient les fr�res de Joseph pour que la gloire du sauveur de l'�gypte rejaillisse sur eux. Sous cet aspect encore, nous retrouvons J�sus. Il n'a pas honte de nous appeler ses fr�res (H�b. 2:11 hb 2.10-13). Et c'est � cause de lui que Dieu nous accueille avec faveur, nous les objets de la gr�ce dont il nous a combl�s dans le Bien-Aim� (�ph. 1:6 ep 1.3-14). Joseph pr�sente son p�re Jacob au Pharaon. Sc�ne touchante et pleine de beaut�! Un pauvre vieillard courb� sur son b�ton b�nit le puissant monarque. Des deux, selon l'appr�ciation divine, c'est l'homme de Dieu qui est le plus excellent (H�b. 7:7 hb 7.1-7).
Alors que les hommes sont souvent d'autant plus distants qu'ils sont haut plac�s, la gloire de Joseph n'att�nue en rien sa tendre sollicitude envers les siens et leurs familles. Les ressources qu'il distribue sont mesur�es �selon le nombre des enfants�. Figure admirable de notre relation avec Christ et de tout ce qui en d�coule! D�s ici-bas la meilleure part nous est acquise (v. 11). Notre foi peut manquer, mais jamais sa fid�le gr�ce.
Gen�se 47:13-26
Joseph g�re la famine en �gypte
13 Or il n'y avait plus de pain dans tout le pays, car la famine �tait tr�s intense1. Et le pays d'�gypte et le pays de Canaan �taient �puis�s � cause de la famine.
1 litt�ralement : pesante.
14 Alors Joseph rassembla tout l'argent qui se trouvait dans le pays d'�gypte et dans le pays de Canaan, en �change du bl� qu'on achetait. Et Joseph fit entrer l'argent dans la maison du Pharaon.
15 Mais quand l'argent du pays d'�gypte et du pays de Canaan fut �puis�, tous les �gyptiens vinrent � Joseph, en disant : � Donne-nous du pain ! Et pourquoi mourrions-nous devant toi parce que l'argent manque ? �
16 Alors Joseph dit : � Donnez votre b�tail et je vous donnerai [du pain] contre votre b�tail, si l'argent manque. �
17 Et ils amen�rent leur b�tail � Joseph, et Joseph leur donna du pain contre des chevaux, et contre des troupeaux de petit b�tail, et contre des troupeaux de gros b�tail, et contre des �nes. Et il leur fournit du pain cette ann�e-l� contre tous leurs troupeaux.
18 Puis cette ann�e-l� fut termin�e, et ils vinrent � lui l'ann�e suivante1 et lui dirent : � Nous ne cacherons pas � mon seigneur que l'argent est �puis� et que mon seigneur a les troupeaux de b�tail. Il ne reste rien devant mon seigneur, si ce n'est nos corps et nos terres.
1 litt�ralement : la deuxi�me ann�e.
19 Pourquoi mourrions-nous sous tes yeux, tant nous que nos terres ? Ach�te-nous avec nos terres contre du pain, et nous serons, nous et nos terres, les serviteurs du Pharaon. Et donne-nous de la semence, afin que nous vivions et ne mourions pas, et que la terre ne soit pas d�vast�e. �
20 Alors Joseph acheta toutes les terres de l'�gypte pour le Pharaon, car les �gyptiens vendirent chacun son champ, parce que la famine �tait forte sur eux. Et la terre fut au Pharaon.
21 Et quant au peuple, il le fit passer dans les villes, d'une extr�mit� du territoire de l'�gypte jusqu'� l'autre extr�mit�.
22 Seulement il n'acheta pas les terres des sacrificateurs, car il y avait une loi du Pharaon en faveur des sacrificateurs. Et ils mangeaient la part que le Pharaon leur donnait. C'est pourquoi ils ne vendirent pas leurs terres.
23 Et Joseph dit au peuple : � Voici, aujourd'hui je vous ai achet�s, ainsi que vos terres, pour le Pharaon. Voici de la semence pour vous, et vous ensemencerez la terre.
24 Et il arrivera, lors des r�coltes, que vous donnerez le cinqui�me au Pharaon et les quatre [autres] parties seront pour vous, pour la semence des champs, et pour votre nourriture, et pour ceux qui sont dans vos maisons, et pour la nourriture de vos enfants. �
25 Alors ils r�pondirent : � Tu nous as conserv� la vie. Que nous trouvions gr�ce aux yeux de mon seigneur, et nous serons les serviteurs du Pharaon. �
26 Et Joseph en fit une loi, jusqu'� ce jour, sur les terres de l'�gypte : � Pour le Pharaon, un cinqui�me. � Seules les terres des sacrificateurs, eux seuls, ne furent pas au Pharaon.
L'accomplissement du r�ve du Pharaon �tait ins�parable de la personne de Joseph. L'abondance, puis la famine l'ont fait reconna�tre comme le soutien de la vie, le sauveur du monde (v. 25). Christ est le centre des proph�ties. Bient�t il aura la domination universelle. Toutes les familles des nations se prosterneront devant lui (Ps. 22:28 Psaumes 22:28-30). Mais pour lui appartenir et lui rendre hommage, les croyants n'attendent pas ce moment. J�sus accomplit un travail en eux. Il commence par rassasier ceux dont l'�me a des besoins (Ps. 107:9 Psaumes 107:1-9). Puis, comme Joseph avec les �gyptiens, il fait en sorte que, peu � peu, tout se trouve soumis � Dieu. R�aliser ses droits sur �nos jours, nos biens, nos corps, nos c�urs�, comme le dit un cantique, tel est le secret d'une enti�re d�livrance. Le Seigneur ne se contente pas de tel ou tel sacrifice de notre part. Il nous r�clame tout entier en vertu des droits qu'il s'est acquis sur nous. Il nous a achet�s � grand prix pour Dieu (1 Cor. 6:19, 20 1cr 6.18-20). Nous ne nous appartenons plus � nous-m�mes, mais nous sommes devenus les heureux esclaves de Dieu et du Seigneur J�sus Christ (comp. Jacq. 1:1 jq 1.1) avec toutes les cons�quences que cela entra�ne; dor�navant nous d�pendons enti�rement de lui, non seulement pour �tre pourvus de tout, mais aussi pour qu'il y ait du fruit � sa gloire dans notre vie.
Gen�se 47:27-31; 48:1-7
Jacob fait jurer � Joseph qu'il l'enterrera en Canaan
27 Alors Isra�l habita dans le pays d'�gypte, dans le pays de Goshen. Et ils y acquirent des possessions, et furent f�conds1, et se multipli�rent extr�mement.
1 litt�ralement : fructifi�rent.
28 Et Jacob v�cut 17 ans dans le pays d'�gypte, et les jours de Jacob, les ann�es de sa vie, furent de 147 ans.
29 Or les jours de la mort d'Isra�l s'approch�rent. Et il appela son fils Joseph et lui dit : � Si1 j'ai trouv� gr�ce � tes yeux, mets, je te prie, ta main sous ma cuisse et use envers moi de bont� et de v�rit� : ne m'enterre pas, je te prie, en �gypte !
1 litt�ralement : Si, je te prie.
30 Mais quand je serai couch� avec mes p�res, tu m'emporteras d'�gypte et tu m'enterreras dans leur tombeau. � Et il r�pondit : � Je ferai, moi, selon ta parole. �
31 Et Jacob1 dit : � Jure-le-moi ! � Et il le lui jura. Alors Isra�l se prosterna � la t�te du lit.
1 litt�ralement : il.
Jacob b�nit �phra�m et Manass�, les deux fils de Joseph
48 Or il arriva, apr�s ces choses, qu'on dit � Joseph : � Voici, ton p�re s'affaiblit. � Et il prit avec lui ses deux fils, Manass� et �phra�m.
2 Et l'on avertit Jacob et l'on dit : � Voici, ton fils Joseph vient � toi. � Alors Isra�l rassembla ses forces et s'assit sur le lit.
3 Et Jacob dit � Joseph : � Le �Dieu Tout-Puissant1 m'est apparu � Luz, dans le pays de Canaan, et il m'a b�ni
1 h�breu : El-Shadda�.
4 et m'a dit : "Voici, je te rendrai f�cond1 et je te multiplierai, et je te ferai devenir une multitude2 de peuples, et je donnerai ce pays � ta descendance apr�s toi, en possession perp�tuelle."
1 litt�ralement : je te ferai fructifier. 2 litt�ralement : assembl�e.
5 Et maintenant, tes deux fils qui te sont n�s dans le pays d'�gypte, avant que je ne vienne � toi en �gypte, sont � moi. �phra�m et Manass� sont � moi, comme Ruben et Sim�on.
6 Mais tes enfants que tu as1 engendr�s apr�s eux seront � toi. Ils seront appel�s d'apr�s le nom de leurs fr�res, dans leur h�ritage.
1 ou : auras.
7 Et moi, comme je venais de Paddan, Rachel mourut aupr�s de moi, dans le pays de Canaan, en chemin, alors qu'il y avait encore une certaine distance1 pour arriver � �phrata. Et je l'enterrai l�, sur le chemin d'�phrata, qui est Bethl�hem. �
1 litt�ralement : une kibra du pays; mesure de distance dont la valeur est inconnue.
La longue vie de Jacob est sur le point de se terminer. Il a reconnu devant le Pharaon que ses jours avaient �t� courts et mauvais (ch. 47 v. 9 gn 47.8-10). Il a pass� par de p�nibles exp�riences et, par sa faute, perdu bien des ann�es. Sa carri�re n'a pas atteint le niveau de celles d'Abraham ou d'Isaac. Pourquoi, tandis que nous ne savons rien des derniers moments de ces deux patriarches, la fin de Jacob nous est-elle si longuement racont�e? Pr�cis�ment parce que cette fin triomphante souligne et glorifie la gr�ce de Dieu envers cet homme: elle est le couronnement de Son patient travail de discipline et il �tait n�cessaire que nous puissions en admirer le fruit. Jacob revoit le chemin de sa vie et il en �voque les �tapes: Luz, autrement dit B�thel, o� Dieu s'est fait conna�tre � Lui; �phrath et la mort de Rachel... Consid�rons nous aussi le chemin parcouru. Tous nos regards en arri�re feront ressortir la mis�ricorde de Celui qui, avec le m�me amour, nous a dirig�s, support�s, r�primand�s, consol�s. Maintenant Jacob se prosterne � la t�te du lit (ch. 47 v. 31) ou, comme le traduit H�b. 11:21 hb 11.21, se prosterne, appuy� sur l'extr�mit� de son b�ton de p�lerin. Sans attendre notre dernier jour, que telle soit notre r�ponse � l'amour du Seigneur J�sus!