8 Embouche la trompette ! Comme l'aigle, [l'ennemi fond] sur la Maison de l'�ternel, parce qu'ils ont transgress� mon alliance et se sont r�volt�s contre ma loi.
2 Ils crieront vers moi : � Mon Dieu, nous te connaissons, [nous], Isra�l ! �
3 Isra�l a rejet� le bien, l'ennemi le poursuivra.
4 Eux-m�mes se sont donn� des rois, mais non venant de moi; ils ont fait des princes et je ne le savais pas. De leur argent et de leur or, ils se sont fait des idoles, afin qu'ils soient retranch�s.
5 Il1 a rejet� ton veau, Samarie ! Ma col�re s'est enflamm�e contre eux. Jusqu'� quand seront-ils incapables de puret� ? 1 c.-�-d. : l'�ternel.
6 Car il vient d'Isra�l, celui-l� aussi; un ouvrier l'a fait et ce n'est pas un dieu. C'est pourquoi le veau de Samarie sera [mis en] pi�ces.
7 Car ils ont sem� le vent et ils r�colteront la temp�te. Ils n'auront pas une seule tige de bl�. Une pousse ne donnera pas de farine : m�me si elle en donnait, des �trangers la d�voreraient.
8 Isra�l est an�anti. Maintenant, ils seront parmi les nations comme un objet auquel on ne prend pas plaisir1. 1 ou : qui n'a pas de valeur.
9 Car eux-m�mes sont mont�s vers l'Assyrien. Un �ne sauvage se tient isol�. �phra�m s'est achet� des amants1. 1 ou : a pay� le prix des amours; litt�ralement : a marchand� avec des amants.
10 Bien qu'ils aient pay� le prix1 parmi les nations, maintenant, je les rassemblerai et ils commenceront � �tre abaiss�s2 sous le fardeau du roi des princes. 1 litt�ralement : aient marchand�. 2 ou : � trembler.
11 Car �phra�m a multipli� les autels pour p�cher, [et] les autels seront son p�ch�1. 1 litt�ralement : lui seront pour p�cher.
12 J'ai �crit pour lui les nombreuses1 [prescriptions] de ma loi; elles sont estim�es comme une chose �trang�re2. 1 ou : grandes. 2 ou : �trange.
13 Pour sacrifice de mes offrandes, ils offrent1 de la chair et ils la mangent; l'�ternel ne les a pas pour agr�ables. Maintenant, il se souviendra de leur iniquit� et interviendra � cause de leurs p�ch�s. Ils retourneront en �gypte. 1 litt�ralement : sacrifient.
14 Mais Isra�l a oubli� celui qui l'a fait. Et il construit des palais1 et Juda multiplie les villes fortifi�es. Mais j'enverrai un feu dans leurs villes et il d�vorera leurs citadelles. 1 selon d'autres : temples.
Annonc�s par la trompette, les jugements fondront sur le peuple coupable (comp. Matt. 24:28, 31 mt 24.27-31; Apoc. 8:6� ap 8.6-13). Celui-ci aura beau protester: �Mon Dieu, nous te connaissons, nous, Isra�l�� (v. 2), il s�attirera cette r�ponse implacable: �Je vous dis: je ne vous connais pas� (Luc 13:27lc 13.23-30). Matt. 7:21 mt 7.21-23 cite ces faux chr�tiens qui s��crient: �Seigneur, Seigneur!� sans s��tre jamais souci�s de la volont� divine. Ainsi les v. 2 � 4 soulignent la contradiction entre l�expression �mon Dieu� et l�esprit de compl�te ind�pendance manifest� par le peuple. Alors que jadis c��tait Dieu qui d�signait les rois et ordonnait tout ce qui concerne le culte, Isra�l avait lui-m�me choisi ses princes et jet� les bases d�une religion idol�tre (v. 4, 5, 11; 1 Rois 12:20, 28-33 1r 12.20-33). Aujourd�hui dans la chr�tient�, chacun croit pouvoir d�cider de quelle mani�re il rendra culte, et il existe dans les sectes et les �glises de quoi satisfaire � toutes les fa�ons de voir.
Les fils d�Isra�l seront �comme un vase auquel on ne prend pas plaisir� (v. 8; �s. 30:14 es 30.12-15). �L��ternel ne les a pas pour agr�ables� (v. 13). Puissions-nous �tre chacun �un vase � honneur, sanctifi�, utile au ma�tre, pr�par� pour toute bonne �uvre�! Mais n�oublions pas les obligations de �quiconque prononce le nom du Seigneur� (2 Tim. 2:19-22 2tm 2.19-22).
versets 1-14
Os�e 8:1-14
Dispersion d'Isra�l parmi les nations
8 Embouche la trompette ! Comme l'aigle, [l'ennemi fond] sur la Maison de l'�ternel, parce qu'ils ont transgress� mon alliance et se sont r�volt�s contre ma loi.
2 Ils crieront vers moi : � Mon Dieu, nous te connaissons, [nous], Isra�l ! �
3 Isra�l a rejet� le bien, l'ennemi le poursuivra.
4 Eux-m�mes se sont donn� des rois, mais non venant de moi; ils ont fait des princes et je ne le savais pas. De leur argent et de leur or, ils se sont fait des idoles, afin qu'ils soient retranch�s.
5 Il1 a rejet� ton veau, Samarie ! Ma col�re s'est enflamm�e contre eux. Jusqu'� quand seront-ils incapables de puret� ?
1 c.-�-d. : l'�ternel.
6 Car il vient d'Isra�l, celui-l� aussi; un ouvrier l'a fait et ce n'est pas un dieu. C'est pourquoi le veau de Samarie sera [mis en] pi�ces.
7 Car ils ont sem� le vent et ils r�colteront la temp�te. Ils n'auront pas une seule tige de bl�. Une pousse ne donnera pas de farine : m�me si elle en donnait, des �trangers la d�voreraient.
8 Isra�l est an�anti. Maintenant, ils seront parmi les nations comme un objet auquel on ne prend pas plaisir1.
1 ou : qui n'a pas de valeur.
9 Car eux-m�mes sont mont�s vers l'Assyrien. Un �ne sauvage se tient isol�. �phra�m s'est achet� des amants1.
1 ou : a pay� le prix des amours; litt�ralement : a marchand� avec des amants.
10 Bien qu'ils aient pay� le prix1 parmi les nations, maintenant, je les rassemblerai et ils commenceront � �tre abaiss�s2 sous le fardeau du roi des princes.
1 litt�ralement : aient marchand�. 2 ou : � trembler.
11 Car �phra�m a multipli� les autels pour p�cher, [et] les autels seront son p�ch�1.
1 litt�ralement : lui seront pour p�cher.
12 J'ai �crit pour lui les nombreuses1 [prescriptions] de ma loi; elles sont estim�es comme une chose �trang�re2.
1 ou : grandes. 2 ou : �trange.
13 Pour sacrifice de mes offrandes, ils offrent1 de la chair et ils la mangent; l'�ternel ne les a pas pour agr�ables. Maintenant, il se souviendra de leur iniquit� et interviendra � cause de leurs p�ch�s. Ils retourneront en �gypte.
1 litt�ralement : sacrifient.
14 Mais Isra�l a oubli� celui qui l'a fait. Et il construit des palais1 et Juda multiplie les villes fortifi�es. Mais j'enverrai un feu dans leurs villes et il d�vorera leurs citadelles.
1 selon d'autres : temples.
Annonc�s par la trompette, les jugements fondront sur le peuple coupable (comp. Matt. 24:28, 31 mt 24.27-31; Apoc. 8:6� ap 8.6-13). Celui-ci aura beau protester: �Mon Dieu, nous te connaissons, nous, Isra�l�� (v. 2), il s�attirera cette r�ponse implacable: �Je vous dis: je ne vous connais pas� (Luc 13:27 lc 13.23-30). Matt. 7:21 mt 7.21-23 cite ces faux chr�tiens qui s��crient: �Seigneur, Seigneur!� sans s��tre jamais souci�s de la volont� divine. Ainsi les v. 2 � 4 soulignent la contradiction entre l�expression �mon Dieu� et l�esprit de compl�te ind�pendance manifest� par le peuple. Alors que jadis c��tait Dieu qui d�signait les rois et ordonnait tout ce qui concerne le culte, Isra�l avait lui-m�me choisi ses princes et jet� les bases d�une religion idol�tre (v. 4, 5, 11; 1 Rois 12:20, 28-33 1r 12.20-33). Aujourd�hui dans la chr�tient�, chacun croit pouvoir d�cider de quelle mani�re il rendra culte, et il existe dans les sectes et les �glises de quoi satisfaire � toutes les fa�ons de voir.
Les fils d�Isra�l seront �comme un vase auquel on ne prend pas plaisir� (v. 8; �s. 30:14 es 30.12-15). �L��ternel ne les a pas pour agr�ables� (v. 13). Puissions-nous �tre chacun �un vase � honneur, sanctifi�, utile au ma�tre, pr�par� pour toute bonne �uvre�! Mais n�oublions pas les obligations de �quiconque prononce le nom du Seigneur� (2 Tim. 2:19-22 2tm 2.19-22).