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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur Isaiah 65". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/isaiah-65.html.
"Commentaire sur Isaiah 65". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-25
�sa�e 65:1-12
Dieu se r�v�le aux nations
65 J'ai �t� recherch� par ceux qui ne me demandaient rien, j'ai �t� trouv� par ceux qui ne me cherchaient pas. J'ai dit : � Me voici ! Me voici ! � � une nation qui n'�tait pas appel�e de mon nom.
2 J'ai �tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle qui marche dans une voie qui n'est pas bonne, qui suit ses propres pens�es;
3 un peuple qui me provoque continuellement en face, qui sacrifie dans des jardins et qui br�le de l'encens sur des [autels de] briques;
4 [un peuple] qui habite dans des tombeaux et passe la nuit dans des lieux cach�s; [un peuple] qui mange de la viande de porc et dont le jus des choses impures est dans leurs plats;
5 [un peuple] qui dit : � Tiens-toi loin, ne me touche pas, car je suis saint vis-�-vis de toi ! � Ceux-ci sont une fum�e dans mes narines, un feu qui br�le tout le jour.
6 Voici, cela est �crit1 devant moi. Je ne me tairai pas, mais au contraire je r�glerai mes comptes2, oui, je r�glerai mes comptes2 directement avec eux3.
1 selon d'autres : c'est �crit. 2 litt�ralement : je donnerai en retour. 3 directement avec eux, litt�ralement : sur leur sein.
7 [Je vous ferai payer] vos iniquit�s et les iniquit�s de vos p�res, [toutes] ensemble, dit l'�ternel, eux qui ont br�l� de l'encens sur les montagnes et qui m'ont outrag� sur les collines. Et je mesurerai directement avec eux1 [le salaire de] leur �uvre pass�e.
1 directement avec eux, litt�ralement : sur leur sein.
Promesses de l'�ternel pour ses serviteurs et jugement pour ses ennemis
8 Ainsi dit l'�ternel : De m�me que le jus de raisin est trouv� dans la grappe et que l'on dit : � Ne la d�truis pas, car il y a une b�n�diction en elle ! �, de m�me j'agirai � cause de mes serviteurs, afin de ne pas d�truire le tout.
9 Et je ferai sortir de Jacob une descendance, et de Juda un h�ritier de mes montagnes, et mes �lus prendront possession du pays1, et mes serviteurs y habiteront.
1 litt�ralement : en prendront possession.
10 Et le Saron sera un p�turage pour le petit b�tail et la vall�e d'Acor, un lieu de repos pour le gros b�tail, pour mon peuple qui m'aura cherch�.
11 Mais vous qui abandonnez l'�ternel, qui oubliez ma montagne sainte, qui dressez une table pour Gad1 et qui remplissez pour Meni2 [la coupe] de vin m�lang�3,
1 Gad : Fortune; ou : la plan�te Jupiter. 2 Meni : Destin (?); ou : la plan�te V�nus. 3 m�lang� avec des �pices.
12 je vous ai compt�s1 pour l'�p�e et vous fl�chirez tous le genou pour �tre �gorg�s, parce que j'ai appel� et vous n'avez pas r�pondu, j'ai parl� et vous n'avez pas �cout�, et parce que vous faites ce qui est mal � mes yeux et que vous avez choisi ce en quoi je ne prends pas plaisir.
1 ou : destin�s; allusion � Meni (Destin).
�Je suis trouv� de ceux qui ne me cherchaient pas�� � �crit �sa�e en s'enhardissant tout � fait. C'est l'expression qu'emploie Paul en citant aux Romains notre v. 1 (Rom. 10:20 rm 10.18-21). Sous la dict�e de l'Esprit, le proph�te ouvre en effet clairement ici la porte aux nations, qui ne cherchaient pas Dieu et n'�taient pas appel�es de son nom (ch. 49 v. 6 es 49.1-6). D�claration hardie, pour ne pas dire r�volutionnaire, aux oreilles des Isra�lites si jaloux de leurs privil�ges! Elle faisait d�j� partie de ces choses jamais entendues, mentionn�es au chapitre pr�c�dent.
La confession et les supplications du pauvre restant d'Isra�l se terminaient par la question angoiss�e: �Te tairas-tu, et nous affligeras-tu extr�mement?� (ch. 64 v. 11 es 64.2-11). Non, ce n'est jamais en vain qu'un c�ur repentant se tourne vers le Seigneur (Ps. 51:19 Psaumes 51:16-21). Chacun de nous le sait-il par exp�rience?
Dieu ne se taira donc pas. Il prend la parole et va la conserver pratiquement jusqu'� la fin du livre. Toutefois, avant de r�v�ler ce qu'il a pr�par� pour ceux qui s'attendent � lui (ses �lus et ses serviteurs: v. 9, 10; ch. 64 v. 3 es 64.2-11), il faut qu'Il prononce la condamnation d�finitive d'Isra�l, mais aussi de la masse du �peuple rebelle� et apostat.
�sa�e 65:13-25
13 C'est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l'�ternel : Voici, mes serviteurs mangeront et vous, vous aurez faim; voici, mes serviteurs boiront et vous, vous aurez soif; voici, mes serviteurs se r�jouiront et vous, vous aurez honte;
14 voici, mes serviteurs pousseront des cris de joie � cause du bonheur de [leur] c�ur et vous, vous crierez � cause de la douleur de [votre] c�ur et vous hurlerez � cause du brisement de [votre] esprit.
15 Et vous laisserez votre nom comme une [formule de] mal�diction � mes �lus. Car le Seigneur, l'�ternel, te mettra � mort et appellera ses serviteurs d'un autre nom,
16 [de sorte que] celui qui se b�nira dans le pays, se b�nira par le Dieu de v�rit�, et celui qui fera un serment dans le pays, fera un serment par le Dieu de v�rit�. Car les d�tresses pr�c�dentes seront oubli�es et seront cach�es loin de mes yeux.
Les nouveaux cieux et la nouvelle terre
17 En effet, voici, je cr�e de nouveaux cieux et une nouvelle terre, et on ne se souviendra plus de ceux qui ont pr�c�d� et ils ne monteront plus sur le c�ur.
18 Mais r�jouissez-vous et exultez toujours et toujours � cause de ce que je cr�e ! Car voici, je cr�e J�rusalem [pour �tre] une jubilation et son peuple [pour �tre] une joie.
19 Et j'exulterai au sujet de J�rusalem et je me r�jouirai au sujet de mon peuple. Et l'on n'y entendra plus la voix des pleurs et la voix des cris.
20 Il n'y aura plus, d�s lors, ni petit enfant de peu de jours ni personne �g�e qui n'ait pas accompli ses jours. Car le jeune homme mourra �g� de 100 ans et le p�cheur �g� de 100 ans sera maudit.
21 Et ils construiront des maisons et les habiteront, et ils planteront des vignes et en mangeront le fruit.
22 Ils ne construiront pas [des maisons] pour qu'un autre [les] habite; ils ne feront pas des plantations pour qu'un autre en mange. Car les jours de mon peuple seront comme les jours d'un arbre et mes �lus jouiront [eux-m�mes] de l'�uvre de leurs mains.
23 Ils ne se fatigueront pas pour rien et n'engendreront pas [des enfants] pour les voir p�rir1. Car ils seront la descendance de ceux qui seront b�nis de l'�ternel et leur prog�niture [sera] avec eux.
1 litt�ralement : pour la destruction.
24 Et il arrivera qu'avant qu'ils ne crient, moi, je r�pondrai, [et] pendant qu'ils parlent encore, moi, j'exaucerai1.
1 litt�ralement : j'entendrai.
25 Le loup et l'agneau pa�tront ensemble, et le lion mangera de la paille comme le b�uf, et le serpent aura la poussi�re pour nourriture. On ne fera pas de mal et on ne d�truira pas sur toute ma montagne sainte, dit l'�ternel.
Les Isra�lites fid�les auront �t� longtemps confondus avec l'ensemble du peuple qui aura suivi l'Antichrist. Mais, le moment venu, Dieu saura distinguer et r�compenser ses serviteurs. Alors ils oublieront leurs souffrances et �chanteront de joie � cause du bonheur de leur c�ur� (v. 14).
Et nous, enfants de Dieu que pr�sentement le monde ne conna�t pas comme il ne L'a pas connu, nous serons aussi manifest�s par le Seigneur et avec lui � sa glorieuse venue (1 Jean 3:1, 2 1j 3.1-3). Notre joie serait-elle moindre?
Dieu cr�era de nouveaux cieux et une nouvelle terre. Il ne s'agit pas encore du remplacement de l'univers actuel par de nouveaux �l�ments, selon 2 Pier. 3:13 2p 3.11-16 et Apoc. 21:1 ap 21.1-4. Mais durant le r�gne de 1 000 ans, aussi bien le ciel, d�barrass� de la pr�sence de Satan, que la terre, soumise au Seigneur, seront dans un �tat nouveau. La cr�ation conna�tra la d�livrance (Rom. 8:22 rm 8.18-25). La vie humaine sera prolong�e; l'�ge de 100 ans deviendra celui de la pleine jeunesse, et la mort ne sera plus qu'un ch�timent exceptionnel (Prov. 2:22 pv 2.21-22; Ps. 37:9 Psaumes 37:7-11). M�me chez les animaux les instincts cruels auront disparu (v. 25). La nature conna�tra alors son �panouissement et r�pondra au dessein initial de Dieu pour sa splendide cr�ation.