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Bible Commentaries
Jérémie 22

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versets 1-30

J�r�mie 22:1-12

Jugements de l'�ternel sur les derniers rois de Juda

22 � Ainsi dit l'�ternel : Descends � la maison du roi de Juda et l�, tu prononceras cette parole,

2 et tu diras : "�coute la parole de l'�ternel, � roi de Juda, qui es assis sur le tr�ne de David, toi et tes serviteurs et ton peuple, qui entrez par ces portes !

3 Ainsi dit l'�ternel : Pratiquez le droit1 et la justice et d�livrez de la main de l'oppresseur celui dont les biens sont pill�s ! Et n'opprimez pas l'�tranger, l'orphelin et la veuve, n'usez pas de violence sur eux et ne versez pas le sang innocent dans ce lieu !
1 ou : jugement.

4 Car si vraiment vous agissez selon cette parole, alors les rois qui sont assis � la place de David sur son tr�ne entreront par les portes de cette maison, mont�s sur des chars et sur des chevaux � lui et ses serviteurs et son peuple.

5 Mais si vous n'�coutez pas ces paroles, je jure par moi-m�me, d�clare l'�ternel, que cette maison deviendra une ruine."

6 Car ainsi dit l'�ternel au sujet de la maison du roi de Juda : Tu es pour moi un Galaad, le sommet du Liban; mais je te r�duirai certainement en d�sert, en villes inhabit�es !1
1 litt�ralement (h�bra�sme) : si je ne te r�duis en d�sert, en villes inhabit�es !

7 Et je pr�parerai1 contre toi des destructeurs, chacun avec ses armes, et ils couperont et jetteront au feu tes plus beaux c�dres.
1 litt�ralement : sanctifierai.

8 Alors beaucoup de nations passeront pr�s de cette ville et chacun dira � son compagnon : "Pourquoi l'�ternel a-t-il fait ainsi � cette grande ville ?"

9 Et l'on dira : "[C'est] parce qu'ils ont abandonn� l'alliance de l'�ternel leur Dieu et qu'ils se sont prostern�s devant d'autres dieux et qu'ils les ont servis."

10 � Ne pleurez pas celui qui est mort et ne vous lamentez pas sur lui ! Pleurez, pleurez celui qui s'en va, car il ne reviendra plus et ne reverra plus le pays de sa naissance !

11 Car ainsi dit l'�ternel au sujet de Shallum1, fils de Josias, roi de Juda, qui r�gna � la place de Josias son p�re [et] qui s'en est all� de ce lieu : "Il n'y reviendra plus.
1 sans doute : Joakhaz.

12 Car il mourra dans le lieu o� on l'a d�port� et ne verra plus ce pays."

Sur l'ordre de l'�ternel, J�r�mie est tout aussi pr�t � se rendre au palais royal qu'� l'humble maison du potier. Sa t�che est de nouveau difficile, car il s'agit d'avertir et d'exhorter personnellement le roi de Juda lui-m�me. Rendre t�moignage devant un sup�rieur est particuli�rement exer�ant pour un jeune croyant. Mais, s'il compte sur le Seigneur, il sera toujours fortifi� et b�ni en le faisant (lire Act. 26:22 ac 26.19-23).

Dieu avait jadis promis � David que si ses descendants prenaient garde � leur voie pour marcher avec Lui en v�rit� et de tout leur c�ur, il ne manquerait pas d'un homme sur le tr�ne d'Isra�l (1 Rois 2:4 1r 2.1-4). H�las! Ni Shallum (ou Joakhaz, voir 2 Rois 23:31, 32 2r 23.31-33) ni ses fr�res Jeho�akim et S�d�cias, ni Conia (Jeho�akin) n'ont rempli cette condition. Aussi seront-ils les quatre derniers rois de la dynastie de David avant la dispersion du peuple. Dans ces ch. 21 et 22, chacun d'eux est condamn� nomm�ment pour ses propres fautes. Aucun ne pourra dire qu'il supporte les cons�quences des p�ch�s de ses pr�d�cesseurs (comp. ch. 31 v. 29 jr 31.27-30). Aucun, non plus, qui n'a pas �t� averti, car le minist�re du proph�te s'est prolong�e sous tous ces r�gnes (ch. 21 v. 7 jr 21.7; ch. 22 v. 11, 18, 24 jr 22.10-26).

J�r�mie 22:13-30

13 � Malheur � celui qui construit sa maison par l'injustice et ses chambres � l'�tage par le manque de droiture1; qui fait travailler gratuitement son prochain et ne lui donne rien pour son travail;
1 litt�ralement : non avec justice� non avec droiture.

14 qui dit : "Je me construirai une vaste maison et de spacieuses chambres � l'�tage", et qui s'y perce des fen�tres, et la lambrisse de c�dre, et la peint en rouge vermillon !

15 R�gneras-tu, parce que tu rivalises avec le c�dre ? Ton p�re n'a-t-il pas mang� et bu, et pratiqu� le droit1 et la justice ? Alors tout allait bien pour lui.
1 ou : jugement.

16 Il a jug� la cause de l'afflig� et du pauvre; alors tout allait bien. N'est-ce pas l� me conna�tre ? d�clare l'�ternel.

17 Car tes yeux et ton c�ur ne sont [tourn�s] que vers ton gain malhonn�te et vers le sang innocent pour le r�pandre et vers l'oppression et la violence pour les faire.

18 C'est pourquoi, ainsi dit l'�ternel au sujet de Jeho�akim, fils de Josias, roi de Juda : On ne se lamentera pas sur lui, [en disant] : "H�las, mon fr�re !" et : "H�las, [ma] s�ur !" On ne se lamentera pas sur lui, [en disant] : "H�las, Seigneur !" et : "H�las, sa gloire !"

19 Il sera enterr� comme on enterre un �ne, il sera tra�n� et jet� loin des portes de J�rusalem.

20 � Monte au Liban et crie ! Et de Basan fais entendre ta voix ! Et crie depuis les Abarim, parce que tous tes amants sont bris�s !

21 Je t'ai parl� dans le temps de ta prosp�rit�, [mais] tu as dit : "Je n'�couterai pas !" Cela a �t� ton chemin depuis ta jeunesse, car tu n'as pas �cout� ma voix.

22 Le vent nourrira tous tes bergers et tes amants iront en captivit�. Et alors tu seras honteuse et confuse � cause de toute ton iniquit�.

23 Habitante du Liban, [toi] qui fais ton nid dans les c�dres, combien tu g�miras quand les douleurs viendront sur toi, l'angoisse comme celle d'une femme qui accouche !

24 � [Aussi vrai que] je suis vivant, d�clare l'�ternel, m�me si [toi,] Conia1, fils de Jeho�akim, roi de Juda, tu �tais un sceau � ma main droite, eh bien ! je t'arracherai de l� !
1 appel� ailleurs : J�conias, Jeho�akin.

25 Et je te livrerai entre les mains de ceux qui cherchent ta vie et entre les mains de ceux devant qui tu as peur, et entre les mains de Nebucadretsar, roi de Babylone, et entre les mains des Chald�ens.

26 Et je te jetterai, toi et ta m�re qui t'a donn� naissance, dans un autre pays o� vous n'�tes pas n�s; et l� vous mourrez.

27 Et dans le pays o� ils d�sireront tant1 retourner, ils ne retourneront pas.
1 litt�ralement : ils �l�vent leurs �mes pour.

28 � Cet homme, Conia, est-il un vase d'argile m�pris� et mis en pi�ces ? Un objet auquel on ne prend pas plaisir ? Pourquoi ont-ils �t� jet�s au loin, lui et sa descendance, et jet�s dans un pays qu'ils ne connaissent pas ?

29 � Terre, terre, terre, �coute la parole de l'�ternel !

30 Ainsi dit l'�ternel : Inscrivez cet homme comme priv� d'enfants, comme un homme qui ne prosp�rera pas pendant ses jours. Car personne de sa descendance ne r�ussira � s'asseoir sur le tr�ne de David et � r�gner encore sur Juda.

��coute la parole de l'�ternel, � roi de Juda� toi et tes serviteurs, et ton peuple�� (v. 2). Mais c'est en vain que J�r�mie a adress� � Jeho�akim cette invitation pressante. D�s sa jeunesse, quand tout allait bien, celui-ci avait d�cid� de ne pas �couter la voix de l'�ternel (d'apr�s le v. 21 qui s'applique aussi � tout son peuple). Aussi voyez tous les mauvais fruits qui en sont la cons�quence quand il est arriv� � l'�ge de l'homme, avec toutes les responsabilit�s qui sont les siennes: injustice, manque de droiture, orgueil, malhonn�tet�, tyrannie et violence (v. 13 et 17 o� J�r�mie n'h�site pas � dire � ce roi qu'il est un meurtrier). Pourtant Jeho�akim avait eu sous les yeux le bon exemple de son p�re Josias et les heureuses cons�quences de sa marche fid�le (v. 15, 16)! Enfants de parents chr�tiens, souvenez-vous de l'histoire de ce roi!

Le v. 14 m�rite aussi toute notre attention. La recherche du luxe de la part d'un chr�tien ne contredit-elle pas son caract�re d'�tranger et sa vocation c�leste?

Il s'agit ensuite de Conia, jeune homme de 18 ans, qui n'a r�gn� que trois mois avant d'�tre d�port� � Babylone avec sa m�re (2 Rois 24:82r 24.8-17). Par de tels �v�nements Dieu s'adressait alors au monde entier (v. 29). Ce ch�timent public montrait qu'on ne bravait pas impun�ment sa volont�.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Jeremiah 22". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/jeremiah-22.html.
 
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