Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Jeremiah 6". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/jeremiah-6.html.
"Commentaire sur Jeremiah 6". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-30
J�r�mie 6:1-30
Annonce du si�ge de J�rusalem par une nation venant du nord
6 � Fils de Benjamin, fuyez du milieu de J�rusalem et sonnez de la trompette � Thekoa et �levez1 un signal sur Beth-Hakk�rem ! Car du nord descend un malheur et une grande ruine.
1 ou, peut-�tre : allumez; voir Juges 20:38.
2 La belle et charmante fille de Sion, je la d�truis.
3 Les bergers et leurs troupeaux viennent � elle; ils dressent leurs tentes contre elle, tout autour; ils broutent chacun sa part1.
1 litt�ralement : sa main.
4 "Pr�parez1 le combat contre elle ! Levez-vous et montons en plein midi ! Malheur � nous, car le jour baisse, car les ombres du soir s'allongent !
1 litt�ralement : Sanctifiez.
5 Levez-vous et montons de nuit et d�truisons ses palais !"
6 Car ainsi dit l'�ternel des arm�es : Coupez des arbres et �levez un remblai contre J�rusalem ! C'est la ville contre laquelle il faut intervenir; tout est oppression au milieu d'elle.
7 Comme une source fait jaillir son eau, ainsi, elle fait jaillir son iniquit�. On entend en elle la violence et la d�vastation; devant ma face, il y a continuellement souffrance et blessure.
8 Accepte la discipline, � J�rusalem, de peur que mon �me ne se d�tache de toi, de peur que je ne fasse de toi un lieu d�vast�, une terre inhabit�e !
9 � Ainsi dit l'�ternel des arm�es : Comme une vigne, on grappillera enti�rement le reste d'Isra�l. Comme le vendangeur, remets ta main sur les sarments !
10 � qui parlerai-je et qui prendrai-je � t�moin pour qu'ils �coutent ? Voici, leur oreille est incirconcise et ils ne peuvent pas pr�ter attention. Voici, la parole de l'�ternel est un objet de m�pris pour eux, ils n'y trouvent pas de plaisir. �
11 � Et je suis plein de la fureur de l'�ternel, je suis fatigu� de la retenir. � � D�verse-la1 sur les petits enfants dans la rue et sur l'assembl�e o� se trouvent r�unis les jeunes gens ! Car m�me l'homme et la femme seront pris, la personne �g�e et celui qui est combl� de jours.
1 selon quelques-uns : Je la d�verserai.
12 Et leurs maisons passeront � d'autres, les champs et les femmes �galement. Car j'�tendrai ma main sur les habitants du pays, d�clare l'�ternel.
13 En effet, du [plus] petit d'entre eux au [plus] grand, ils sont tous avides d'un gain malhonn�te. Et depuis le proph�te jusqu'au sacrificateur, tous agissent avec fausset�.
14 Et ils ont soign� � la l�g�re la blessure de mon peuple, en disant : "Paix, paix !", mais il n'y avait pas de paix.
15 Avaient-ils honte, parce qu'ils avaient commis l'abomination ? Ils n'ont eu m�me aucune honte, ils n'ont m�me pas connu la confusion. C'est pourquoi ils tomberont parmi ceux qui tombent, ils tr�bucheront au temps o� j'interviendrai contre eux, dit �ternel.
16 � Ainsi dit l'�ternel : Tenez-vous sur les chemins et regardez et renseignez-vous sur les sentiers anciens1, quelle est la bonne voie ! Et marchez-y et vous trouverez du repos pour vos �mes ! Mais ils ont dit : "Nous n'y marcherons pas !"
1 litt�ralement : de toujours.
17 J'ai aussi �tabli sur vous des sentinelles [qui disent] : "Soyez attentifs � la voix de la trompette !" Mais ils ont dit : "Nous n'y serons pas attentifs."
18 C'est pourquoi, �coutez, nations ! Et toi, communaut�, sache ce qui1 est au milieu d'eux2 !
1 ou : Et toi, sache le t�moignage qui. 2 c.-�-d. : d'Isra�l (?).
19 �coute, terre ! Voici, je fais venir un malheur sur ce peuple, le fruit de leurs pens�es. Car ils n'ont pas �t� attentifs � mes paroles et, quant � ma loi, ils l'ont m�pris�e.
20 � quoi me sert que l'encens vienne de Sheba et le roseau aromatique d'un pays lointain ? Vos holocaustes ne me plaisent pas et vos sacrifices ne me sont pas agr�ables.
21 C'est pourquoi, ainsi dit l'�ternel : Voici, je mets devant ce peuple des pierres d'achoppement. Et les p�res et les fils ensemble tr�bucheront contre elles, le voisin et son compagnon p�riront.
22 � Ainsi dit l'�ternel : Voici, un peuple vient du pays du Nord et une grande nation se r�veille des extr�mit�s de la terre.
23 Ils saisissent l'arc et le javelot, ils sont cruels et ils n'ont pas de compassion. Leur voix gronde comme la mer et ils sont mont�s sur des chevaux, rang�s comme des hommes allant au combat contre toi, fille de Sion. �
24 � Nous en avons entendu la rumeur; nos mains sont devenues l�ches, la d�tresse nous a saisis, l'angoisse comme celle d'une femme qui accouche.
25 Ne sortez pas dans les champs et n'allez pas sur les chemins ! Car l'�p�e de l'ennemi [est l�], la terreur [r�gne] de tous c�t�s.
26 � Fille de mon peuple, rev�ts-toi d'un sac et roule-toi dans la cendre ! Prends le deuil comme pour un fils unique � une lamentation am�re ! Car le d�vastateur est venu subitement sur nous. �
27 � Je t'ai �tabli comme un observateur1 au milieu de mon peuple, une forteresse, afin que tu connaisses et examines leur voie. �
1 ou : une tour.
28 � Ils sont tous des rebelles inv�t�r�s, ils marchent dans la calomnie; ils sont du bronze et du fer; ils sont tous des destructeurs.
29 Le soufflet est br�lant1, le plomb dispara�t par le feu, on affine, on affine en vain : les mauvais [�l�ments] n'ont pas �t� �t�s.
1 selon quelques-uns : ronfle.
30 On les nommera : "Argent rejet�", car l'�ternel les a rejet�s. �
Peu � peu le proph�te a chang� de ton. Aux accents de l'amour divin succ�dent ceux de la col�re. L'�ternel s'appr�te � �visiter� son peuple en jugement (v. 6, 15; �s. 10:3 es 10.1-4). Il se servira d'un ennemi venant du nord (v. 22) comme le pr�disait le chaudron fumant du ch. 1 jr 1.13-16, pr�t � d�verser son contenu redoutable et � inonder le pays d'Isra�l. Mais un nouvel appel de gr�ce s'intercale entre ces ch�timents. Ecoutons-le; il s'adresse � chacun: �Tenez-vous sur les chemins, et regardez, et enqu�rez-vous touchant les sentiers anciens, quelle est la bonne voie; et marchez-y et vous trouverez du repos pour vos �mes� (v. 16; ch. 7 v. 23 jr 7.21-24). Ces anciens sentiers de fid�lit� et de s�paration du monde ne sont pas les plus faciles; on y marche parfois tout seul. Mais ce sont les s�rs chemins d'autrefois, trac�s et �prouv�s par ceux qui nous ont devanc�s, des �sentiers de force o� le bonheur abonde, o� tout est paix malgr� l'aride lieu� � dit un cantique. Refusons les chemins plus larges et plus agr�ables qui s'offrent � nous. Recherchons avec soin cette �bonne voie�, ces �sentiers de justice� (Ps. 23:3 Psaumes 23:1-6) et de v�rit�, dans notre �guide� qui est la Parole de Dieu. Et marchons-y!