Troisi�me cycle de discussions (chapitres 22 � 26) Troisi�me discours d'�liphaz : Job est accus� de m�chancet� et exhort� � la repentance
22 Alors �liphaz le Th�manite prit la parole et dit :
2 � L'homme peut-il �tre utile � �Dieu ? C'est bien � lui-m�me que l'homme intelligent sera utile.
3 Est-ce un plaisir pour le Tout-Puissant que tu sois juste, ou un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?
4 Est-ce parce que tu crains Dieu1 qu'il te corrige [et] entrera-t-il en jugement avec toi ? 1 litt�ralement : � cause de ta crainte.
5 Ta m�chancet� n'est-elle pas grande et tes iniquit�s ne sont-elles pas sans fin ?
6 Car tu as pris sans raison un gage � ton fr�re et tu as arrach� les v�tements � ceux qui �taient nus.
7 Tu n'as pas donn� d'eau � boire � l'homme �puis� et tu as refus� du pain � l'homme affam�.
8 Et l'homme � poigne1 poss�dait la terre et celui qui �tait consid�r� y habitait. 1 litt�ralement : l'homme de bras.
9 Tu as renvoy� les veuves [les mains] vides et les bras des orphelins ont �t� bris�s.
10 C'est pourquoi il y a des pi�ges autour de toi et une terreur subite t'effraie.
11 Ou bien, ne vois-tu pas les t�n�bres et le d�bordement des eaux qui te recouvre1 ? 1 selon quelques-uns : ce sont des t�n�bres, de sorte que tu ne vois pas, et le d�bordement des eaux te recouvre.
12 � ��Dieu n'est-il pas aussi haut que les cieux ? Et regarde le sommet des �toiles1, combien elles sont �lev�es ! 1 c.-�-d. : les �toiles les plus lointaines; litt�ralement : la t�te des �toiles.
13 Et tu as dit : "Qu'est-ce que �Dieu sait ? Jugera-t-il � travers l'obscurit� des nuages ?
14 Les �pais nuages sont pour lui un voile et il ne voit pas; il parcourt la vo�te des cieux."
15 Veux-tu suivre le sentier ancien o� ont march� les hommes m�chants ?
16 Ils ont �t� emport�s avant le temps [et] leurs fondations se sont �coul�es comme un fleuve.
17 Ils disaient � �Dieu : "Retire-toi de nous !" Or, que leur ferait le Tout-Puissant ?1 1 selon d'autres : que nous ferait le Tout-Puissant ?
18 Pourtant, il avait rempli de biens leurs maisons. � Mais les projets des m�chants sont bien loin de moi !
19 � Les justes le verront et se r�jouiront, et l'innocent se moquera d'eux :
20 "Celui qui se dressait contre nous n'a-t-il pas disparu et le feu n'a-t-il pas d�vor� leur abondance1 ?" 1 litt�ralement : reste.
21 R�concilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix ! Ainsi, le bonheur t'arrivera.
22 Re�ois, je te prie, l'instruction de sa bouche et mets ses paroles dans ton c�ur.
23 Si tu reviens au Tout-Puissant, tu seras r�tabli1. Si tu �loignes l'iniquit� de ta tente 1 litt�ralement : b�ti.
24 et que tu mettes l'or avec la poussi�re et [l'or d']Ophir parmi les cailloux des torrents,
25 alors le Tout-Puissant sera ton or et sera pour toi des monceaux d'argent.
26 Car alors tu trouveras ton plaisir dans le Tout-Puissant et tu �l�veras ta face vers ��Dieu.
27 Tu le supplieras et il t'entendra, et tu t'acquitteras de tes v�ux.
28 Et tu d�cideras une chose et elle te r�ussira, et la lumi�re brillera sur tes voies1. 1 litt�ralement : chemins.
29 Quand viendra l'abaissement1, alors tu diras : "L�ve-toi !" Et Dieu2 sauvera celui qui a les yeux baiss�s. 1 litt�ralement : ils abaisseront. 2 litt�ralement : il.
30 Il d�livrera [m�me] celui qui n'est pas innocent et celui-ci sera d�livr� par la puret� de tes mains. �
Une troisi�me s�rie de discours commence. Jusqu'ici les amis avaient parl� du m�chant d'une mani�re g�n�rale: Il fait ceci, il m�rite cela (ch. 15 v. 20... jb 15.20-26). � pr�sent �liphaz d�couvre le fond de sa pens�e par des accusations directes: ta m�chancet�, tes iniquit�s... (v. 5). Combien cet homme et ses deux compagnons sont loin des enseignements du Seigneur qui ordonne d'enlever la poutre de son �il avant d'�ter le f�tu de l'�il de son fr�re (Matth. 7:1 � 5 mt 7.1-6). Et aussi combien loin de son exemple: lui qui s'abaissait pour laver les pieds de ses disciples (Jean 13:14, 15 j 13.13-17).
En comparant le v. 3 avec ce qu'a dit l'�ternel � Satan (ch. 1 v. 8 jb 1.6-12; ch. 2 v. 3 jb 2.1-6), nous voyons combien mal �liphaz conna�t Dieu. Rien au contraire ne lui est plus agr�able qu'un homme qui pratique la justice (Act. 10:35 ac 10.34-35).
Toutefois, � travers ces paroles, sachons �couter ce que l'Esprit de Dieu veut nous dire. Si par exemple l'un de nos lecteurs n'�tait pas encore en paix avec Dieu, qu'il ob�isse � l'injonction du v. 21: �R�concilie-toi avec lui, je te prie, et sois en paix: ainsi le bonheur t'arrivera� (comp. 2 Cor:5. 20 2cr 5.20-21). Quant au verset suivant, ne s'adresse-t-il pas � nous tous qui avons encore bien des progr�s � faire? �Re�ois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton c�ur�!
versets 1-30
Job 22:1-30
Troisi�me cycle de discussions (chapitres 22 � 26)
Troisi�me discours d'�liphaz : Job est accus� de m�chancet� et exhort� � la repentance
22 Alors �liphaz le Th�manite prit la parole et dit :
2 � L'homme peut-il �tre utile � �Dieu ? C'est bien � lui-m�me que l'homme intelligent sera utile.
3 Est-ce un plaisir pour le Tout-Puissant que tu sois juste, ou un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?
4 Est-ce parce que tu crains Dieu1 qu'il te corrige [et] entrera-t-il en jugement avec toi ?
1 litt�ralement : � cause de ta crainte.
5 Ta m�chancet� n'est-elle pas grande et tes iniquit�s ne sont-elles pas sans fin ?
6 Car tu as pris sans raison un gage � ton fr�re et tu as arrach� les v�tements � ceux qui �taient nus.
7 Tu n'as pas donn� d'eau � boire � l'homme �puis� et tu as refus� du pain � l'homme affam�.
8 Et l'homme � poigne1 poss�dait la terre et celui qui �tait consid�r� y habitait.
1 litt�ralement : l'homme de bras.
9 Tu as renvoy� les veuves [les mains] vides et les bras des orphelins ont �t� bris�s.
10 C'est pourquoi il y a des pi�ges autour de toi et une terreur subite t'effraie.
11 Ou bien, ne vois-tu pas les t�n�bres et le d�bordement des eaux qui te recouvre1 ?
1 selon quelques-uns : ce sont des t�n�bres, de sorte que tu ne vois pas, et le d�bordement des eaux te recouvre.
12 � ��Dieu n'est-il pas aussi haut que les cieux ? Et regarde le sommet des �toiles1, combien elles sont �lev�es !
1 c.-�-d. : les �toiles les plus lointaines; litt�ralement : la t�te des �toiles.
13 Et tu as dit : "Qu'est-ce que �Dieu sait ? Jugera-t-il � travers l'obscurit� des nuages ?
14 Les �pais nuages sont pour lui un voile et il ne voit pas; il parcourt la vo�te des cieux."
15 Veux-tu suivre le sentier ancien o� ont march� les hommes m�chants ?
16 Ils ont �t� emport�s avant le temps [et] leurs fondations se sont �coul�es comme un fleuve.
17 Ils disaient � �Dieu : "Retire-toi de nous !" Or, que leur ferait le Tout-Puissant ?1
1 selon d'autres : que nous ferait le Tout-Puissant ?
18 Pourtant, il avait rempli de biens leurs maisons. � Mais les projets des m�chants sont bien loin de moi !
19 � Les justes le verront et se r�jouiront, et l'innocent se moquera d'eux :
20 "Celui qui se dressait contre nous n'a-t-il pas disparu et le feu n'a-t-il pas d�vor� leur abondance1 ?"
1 litt�ralement : reste.
21 R�concilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix ! Ainsi, le bonheur t'arrivera.
22 Re�ois, je te prie, l'instruction de sa bouche et mets ses paroles dans ton c�ur.
23 Si tu reviens au Tout-Puissant, tu seras r�tabli1. Si tu �loignes l'iniquit� de ta tente
1 litt�ralement : b�ti.
24 et que tu mettes l'or avec la poussi�re et [l'or d']Ophir parmi les cailloux des torrents,
25 alors le Tout-Puissant sera ton or et sera pour toi des monceaux d'argent.
26 Car alors tu trouveras ton plaisir dans le Tout-Puissant et tu �l�veras ta face vers ��Dieu.
27 Tu le supplieras et il t'entendra, et tu t'acquitteras de tes v�ux.
28 Et tu d�cideras une chose et elle te r�ussira, et la lumi�re brillera sur tes voies1.
1 litt�ralement : chemins.
29 Quand viendra l'abaissement1, alors tu diras : "L�ve-toi !" Et Dieu2 sauvera celui qui a les yeux baiss�s.
1 litt�ralement : ils abaisseront. 2 litt�ralement : il.
30 Il d�livrera [m�me] celui qui n'est pas innocent et celui-ci sera d�livr� par la puret� de tes mains. �
Une troisi�me s�rie de discours commence. Jusqu'ici les amis avaient parl� du m�chant d'une mani�re g�n�rale: Il fait ceci, il m�rite cela (ch. 15 v. 20... jb 15.20-26). � pr�sent �liphaz d�couvre le fond de sa pens�e par des accusations directes: ta m�chancet�, tes iniquit�s... (v. 5). Combien cet homme et ses deux compagnons sont loin des enseignements du Seigneur qui ordonne d'enlever la poutre de son �il avant d'�ter le f�tu de l'�il de son fr�re (Matth. 7:1 � 5 mt 7.1-6). Et aussi combien loin de son exemple: lui qui s'abaissait pour laver les pieds de ses disciples (Jean 13:14, 15 j 13.13-17).
En comparant le v. 3 avec ce qu'a dit l'�ternel � Satan (ch. 1 v. 8 jb 1.6-12; ch. 2 v. 3 jb 2.1-6), nous voyons combien mal �liphaz conna�t Dieu. Rien au contraire ne lui est plus agr�able qu'un homme qui pratique la justice (Act. 10:35 ac 10.34-35).
Toutefois, � travers ces paroles, sachons �couter ce que l'Esprit de Dieu veut nous dire. Si par exemple l'un de nos lecteurs n'�tait pas encore en paix avec Dieu, qu'il ob�isse � l'injonction du v. 21: �R�concilie-toi avec lui, je te prie, et sois en paix: ainsi le bonheur t'arrivera� (comp. 2 Cor:5. 20 2cr 5.20-21). Quant au verset suivant, ne s'adresse-t-il pas � nous tous qui avons encore bien des progr�s � faire? �Re�ois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton c�ur�!