Bible Commentaries
Jean 7

J�sus � J�rusalem pendant la f�te des Tabernacles

⁷ Et apr�s ces choses, J�sus parcourait la Galil�e, car il ne voulait pas parcourir la Jud�e parce que les Juifs cherchaient � le faire mourir.

² Or la f�te des Juifs, celle des Tabernacles, �tait proche.

³ Ses fr�res lui dirent donc : � Pars d'ici et va en Jud�e afin que tes disciples voient, [eux] aussi, les �uvres que tu fais.

⁴ Car personne ne fait quelque chose en secret s'il cherche � �tre lui-m�me publiquement connu. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. �

⁵ Car m�me ses fr�res ne croyaient pas en lui.

⁶ Alors J�sus leur dit : � Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours pr�t.

⁷ Le monde ne peut pas vous d�tester, mais il me d�teste parce que moi, je rends t�moignage � son sujet que ses �uvres sont mauvaises.

⁸ Vous, montez � la f�te ! Moi, je ne monte pas � cette f�te, car mon temps n'est pas encore accompli. �

⁹ Et ayant dit ces choses, il resta, lui, en Galil�e.

¹⁰ Mais lorsque ses fr�res furent mont�s � la f�te, alors il [y] monta, lui aussi, non pas publiquement, mais [comme] en secret.

¹¹ Or les Juifs le cherchaient pendant la f�te et disaient : � O� est-il, celui-l� ? �

¹² Et il y avait une grande rumeur � son sujet parmi les foules. Les uns disaient : � Il est homme de bien¹. � D'autres disaient : � Non, mais il s�duit la foule. �
¹ litt�ralement : il est bon.

¹³ Toutefois personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs.

Enseignement de J�sus dans le Temple

¹⁴ Mais comme on �tait d�j� au milieu de la f�te, J�sus monta au Temple et il enseignait.

¹⁵ Alors les Juifs s'�tonnaient, en disant : � Comment celui-ci conna�t-il les �crits sans avoir �tudi� ? �

¹⁶ J�sus donc leur r�pondit et dit : � Ma doctrine n'est pas la mienne, mais celle de celui qui m'a envoy�.

¹⁷ Si quelqu'un veut faire sa volont�¹, il conna�tra si [ma] doctrine vient de Dieu ou si moi, je parle de ma propre initiative².
¹ c.-�-d. : la volont� de celui qui l'a envoy�. ² litt�ralement : de moi-m�me.

¹⁸ Celui qui parle de sa propre initiative¹ cherche sa propre gloire, mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoy�, celui-l� est vrai et il n'y a pas d'injustice en lui.
¹ litt�ralement : de lui-m�me.

¹⁹ Mo�se ne vous a-t-il pas donn� la Loi ? Et personne d'entre vous n'observe la Loi. Pourquoi cherchez-vous � me faire mourir ? �

²⁰ La foule r�pondit : � Tu as un d�mon ! Qui cherche � te faire mourir ? �

²¹ J�sus r�pondit et leur dit : � J'ai fait une �uvre et vous vous �tonnez tous.

²² Parce que Mo�se vous a¹ donn� la circoncision � non qu'elle vienne de Mo�se, mais elle vient des p�res² � alors vous circoncisez un homme un [jour de] sabbat.
¹ ou : et vous vous �tonnez tous � cause de cela (verset 21). Mo�se vous a. ² c.-�-d. : des patriarches.

²³ Si un homme re�oit la circoncision un [jour de] sabbat, afin que la loi de Mo�se ne soit pas transgress�e¹, �tes-vous irrit�s contre moi parce que j'ai gu�ri un homme [tout] entier un [jour de] sabbat ?
¹ il fallait circoncire les enfants le 8^e jour qui pouvait tomber un jour de sabbat.

²⁴ Ne jugez pas sur l'apparence, mais jugez selon un juste jugement. �

²⁵ Quelques-uns des habitants de J�rusalem disaient donc : � N'est-ce pas celui qu'ils cherchent � faire mourir ?

²⁶ Et voici, il parle librement et ils ne lui disent rien ! Les chefs auraient-ils vraiment reconnu que celui-ci est le Christ ?

²⁷ Mais celui-ci, nous savons d'o� il est, tandis que le Christ, quand il viendra, personne ne sait d'o� il est. �

²⁸ Alors J�sus qui enseignait dans le Temple s'�cria, en disant : � Et vous me connaissez et vous savez d'o� je suis. Et je ne suis pas venu de moi-m�me, mais celui qui m'a envoy� est vrai et vous ne le connaissez pas.

²⁹ Moi, je le connais, car je viens d'aupr�s de lui¹ et c'est lui qui m'a envoy�. �
¹ litt�ralement : je suis de par lui.

³⁰ Ils cherchaient donc � se saisir de lui. Mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n'�tait pas encore venue.

³¹ Beaucoup parmi la foule crurent en lui et disaient : � Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci ? �

³² Les Pharisiens entendirent la foule murmurer ces choses � son sujet. Alors les principaux sacrificateurs et les Pharisiens envoy�rent des gardes pour se saisir de lui.

³³ J�sus donc dit : � Je suis encore pour un peu de temps avec vous, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoy�.

³⁴ Vous me chercherez et vous ne [me] trouverez pas; et l� o� moi, je serai, vous, vous ne pouvez pas venir. �

³⁵ Les Juifs d�s lors dirent entre eux : � O� celui-ci va-t-il aller pour que nous ne le trouvions pas ? Va-t-il aller vers la Diaspora¹ [au milieu] des Grecs, et enseigner les Grecs ?
¹ la Diaspora : la dispersion des Juifs parmi les nations, hors de la Palestine; elle a commenc� au VI^e si�cle av. J.-C. et s'est accentu�e en 70 apr. J.-C. � la prise de J�rusalem par les Romains; voir 1 Pierre 1:1.

³⁶ Quelle est cette parole qu'il a dite : "Vous me chercherez et vous ne [me] trouverez pas; et l� o� moi, je serai, vous, vous ne pouvez pas venir" ? �

La derni�re journ�e de la f�te � Promesse de l'Esprit Saint

³⁷ Et � la derni�re journ�e, la grande [journ�e] de la f�te, J�sus se tint l� et s'�cria, en disant : � Si quelqu'un a soif, qu'il vienne � moi et qu'il boive !

³⁸ Celui qui croit en moi, comme a dit l'�criture, des fleuves d'eau vive couleront de son ventre¹. �
¹ c.-�-d. : du plus profond de son �tre.

³⁹ Or il disait cela de l'Esprit qu'allaient recevoir ceux qui croyaient en lui. Car l'Esprit n'�tait pas encore [venu] parce que J�sus n'avait pas encore �t� glorifi�.

⁴⁰ Alors des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient : � Celui-ci est vraiment le Proph�te¹. �
¹ voir Deut. 18.15.

⁴¹ D'autres disaient : � Celui-ci est le Christ. � Mais certains disaient : � Est-ce bien de Galil�e que le Christ doit venir ?

⁴² L'�criture n'a-t-elle pas dit que le Christ vient de la descendance de David et de Bethl�hem, le village d'o� �tait David ? �

⁴³ Il y eut alors de la division dans la foule � cause de lui.

⁴⁴ Et quelques-uns parmi eux voulaient se saisir de lui, mais personne ne mit les mains sur lui.

⁴⁵ Les gardes revinrent donc vers les principaux sacrificateurs et les Pharisiens. Et ceux-ci leur dirent : � Pourquoi ne l'avez-vous pas amen� ? �

⁴⁶ Les gardes r�pondirent : � Jamais un homme n'a parl� ainsi¹. �
¹ plusieurs manuscrits portent : n'a parl� comme cet homme.

⁴⁷ Alors les Pharisiens leur r�pondirent : � Est-ce que vous aussi, vous avez �t� s�duits ?

⁴⁸ Quelqu'un parmi les chefs ou parmi les Pharisiens a-t-il cru en lui ?

⁴⁹ Mais cette foule qui ne conna�t pas la Loi est maudite. �

⁵⁰ Nicod�me, celui qui �tait all� vers lui auparavant¹ [et] qui �tait l'un d'entre eux, leur dit :
¹ plusieurs manuscrits omettent : celui qui �tait all� vers lui auparavant.

⁵¹ � Notre loi juge-t-elle l'homme sans l'avoir entendu et sans savoir ce qu'il fait ? �

⁵² Ils r�pondirent et lui dirent : � Est-ce que toi aussi, tu es de Galil�e ? Cherche bien¹ et vois qu'un proph�te ne se l�ve pas de Galil�e. �
¹ traduit ailleurs par � sonder �.

^{53 1}Et chacun s'en alla dans sa maison.
¹ plusieurs manuscrits omettent les versets 7:53 � 8:11.