17 Et le [premier] lot attribu� � la tribu de Manass� � or il �tait le premier-n� de Joseph � fut pour Makir, premier-n� de Manass�, p�re de Galaad. Parce qu'il �tait un homme de guerre, Galaad et Basan furent pour lui.
2 Et [le reste] fut pour les autres fils de Manass�, selon leurs familles : pour les fils d'Abi�zer et pour les fils de H�lek, et pour les fils d'Asriel, et pour les fils de Sichem, et pour les fils de H�pher, et pour les fils de Shemida. Ceux-l� sont les fils de Manass�, fils de Joseph, les hommes1, selon leurs familles. 1 litt�ralement : m�les.
3 Or Tselophkhad, fils de H�pher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manass�, n'eut pas de fils, [mais] seulement des filles. Et voici les noms de ses filles : Makhla et Noa, Hogla, Milca et Thirtsa.
4 Et elles se pr�sent�rent devant �l�azar le sacrificateur et devant Josu�, fils de Nun, et devant les princes, en disant : � L'�ternel a command� � Mo�se de nous donner un h�ritage au milieu de nos fr�res. � Et Josu�1 leur donna, d'apr�s le commandement de l'�ternel, un h�ritage au milieu des fr�res de leur p�re. 1 litt�ralement : il.
5 On attribua donc dix parts � Manass�, sans compter le pays de Galaad et de Basan, qui est de l'autre c�t� du Jourdain1. 1 c.-�-d. : du c�t� est du Jourdain.
6 Car les filles de Manass� re�urent un h�ritage au milieu de ses fils, et le pays de Galaad fut pour les autres fils de Manass�.
7 Et le territoire de Manass� allait d'Aser � Micmethath qui est en face de Sichem. Et la fronti�re allait � droite vers les habitants d'En-Tappuakh.
8 Le pays de Tappuakh �tait � Manass�, mais Tappuakh, sur la fronti�re de Manass�, �tait aux fils d'�phra�m.
9 Et la fronti�re descendait au torrent de Kana, au sud du torrent. Ces villes �taient � �phra�m, au milieu des villes de Manass�. Et la fronti�re de Manass� �tait au nord du torrent et aboutissait � la mer.
10 Le sud �tait � �phra�m et le nord � Manass� et la mer �tait sa fronti�re. Et ils touchaient Aser au nord et Issacar � l'est.
11 Et Manass� avait, dans Issacar et dans Aser, Beth-Shean et les villages qui en d�pendent1, et Jibleam et les villages qui en d�pendent, et les habitants de Dor et les villages qui en d�pendent, et les habitants d'En-Dor et les villages qui en d�pendent, et les habitants de Thaanac et les villages qui en d�pendent, et les habitants de Meguiddo et les villages qui en d�pendent, [soit] trois r�gions montagneuses. 1 litt�ralement : ses filles; ici et ailleurs.
12 Mais les fils de Manass� ne purent pas prendre possession de ces villes, et les Canan�ens s'obstin�rent � habiter dans ce pays.
13 Et il arriva, quand les fils d'Isra�l furent devenus forts, qu'ils rendirent tributaire les Canan�ens, mais ils ne les d�poss�d�rent pas du tout.
De nouveaux territoires � conqu�rir pour les fils de Joseph
14 Et les fils de Joseph parl�rent � Josu�, en disant : � Pourquoi m'as-tu donn� en h�ritage un seul lot et une seule part, � moi qui suis un peuple nombreux, d'autant que l'�ternel m'a b�ni jusqu'� pr�sent ? �
15 Et Josu� leur dit : � Si tu es un peuple nombreux, alors monte dans la for�t et d�friche y un endroit pour toi, dans le pays des Ph�r�ziens et des Repha�m, puisque la montagne d'�phra�m est trop �troite pour toi. �
16 Mais les fils de Joseph dirent : � La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars de fer chez tous les Canan�ens qui habitent le pays de la vall�e, chez ceux de Beth-Shean et des villages qui en d�pendent, et chez ceux de la vall�e de Jizre�l. �
17 Alors Josu� parla � la maison de Joseph, � �phra�m et � Manass�, en disant : � Tu es un peuple nombreux et tu as une grande puissance. Tu n'auras pas un seul lot,
18 mais la montagne sera � toi. Comme c'est une for�t, tu la d�fricheras et elle sera � toi jusqu'� ses extr�mit�s. Car tu d�poss�deras les Canan�ens, bien qu'ils aient des chars de fer [et] bien qu'ils soient forts. �
Manass� re�oit son lot et aussit�t reparaissent les cinq filles de Tselophkhad avec leur belle t�nacit�. Se r�clamant du commandement de l'�ternel � Mo�se (Nombr. 27:6, 7 nb 27.1-11), elles revendiquent l'h�ritage longtemps attendu. La moiti� de leur tribu a opt� pour l'autre c�t� du Jourdain, mais pour elles la question ne se pose pas. C'est en Canaan, au milieu de leurs fr�res qu'est leur h�ritage. Et rappelons � cette occasion que si les femmes chr�tiennes ne sont pas appel�es � certains services publics tels que la pr�dication, leur part c�leste, leur jouissance des b�n�dictions d'en haut, ne sont nullement inf�rieures � celles de leurs fr�res.
D'une mani�re g�n�rale, remarquons avec quel soin l'�ternel trace les limites de chaque tribu. L'une apr�s l'autre, chacune re�oit son lot avec en premier lieu l'indication du contour, puis la liste des villes qui s'y trouvent. Dieu attend des siens, en retour, de l'empressement pour se les approprier. Or voyez �phra�m! Sa montagne ne lui pla�t pas: elle lui demande trop d'efforts; il r�clame un autre lot, non par foi mais par paresse. Que de pertes nous faisons, comme cette tribu, par manque d'�nergie, notamment dans le domaine qui nous est toujours d�volu: celui de la pri�re (Jacq. 4:2 fin jq 4.1-10)!
versets 1-18
Josu� 17:1-18
L'h�ritage de Manass�
17 Et le [premier] lot attribu� � la tribu de Manass� � or il �tait le premier-n� de Joseph � fut pour Makir, premier-n� de Manass�, p�re de Galaad. Parce qu'il �tait un homme de guerre, Galaad et Basan furent pour lui.
2 Et [le reste] fut pour les autres fils de Manass�, selon leurs familles : pour les fils d'Abi�zer et pour les fils de H�lek, et pour les fils d'Asriel, et pour les fils de Sichem, et pour les fils de H�pher, et pour les fils de Shemida. Ceux-l� sont les fils de Manass�, fils de Joseph, les hommes1, selon leurs familles.
1 litt�ralement : m�les.
3 Or Tselophkhad, fils de H�pher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manass�, n'eut pas de fils, [mais] seulement des filles. Et voici les noms de ses filles : Makhla et Noa, Hogla, Milca et Thirtsa.
4 Et elles se pr�sent�rent devant �l�azar le sacrificateur et devant Josu�, fils de Nun, et devant les princes, en disant : � L'�ternel a command� � Mo�se de nous donner un h�ritage au milieu de nos fr�res. � Et Josu�1 leur donna, d'apr�s le commandement de l'�ternel, un h�ritage au milieu des fr�res de leur p�re.
1 litt�ralement : il.
5 On attribua donc dix parts � Manass�, sans compter le pays de Galaad et de Basan, qui est de l'autre c�t� du Jourdain1.
1 c.-�-d. : du c�t� est du Jourdain.
6 Car les filles de Manass� re�urent un h�ritage au milieu de ses fils, et le pays de Galaad fut pour les autres fils de Manass�.
7 Et le territoire de Manass� allait d'Aser � Micmethath qui est en face de Sichem. Et la fronti�re allait � droite vers les habitants d'En-Tappuakh.
8 Le pays de Tappuakh �tait � Manass�, mais Tappuakh, sur la fronti�re de Manass�, �tait aux fils d'�phra�m.
9 Et la fronti�re descendait au torrent de Kana, au sud du torrent. Ces villes �taient � �phra�m, au milieu des villes de Manass�. Et la fronti�re de Manass� �tait au nord du torrent et aboutissait � la mer.
10 Le sud �tait � �phra�m et le nord � Manass� et la mer �tait sa fronti�re. Et ils touchaient Aser au nord et Issacar � l'est.
11 Et Manass� avait, dans Issacar et dans Aser, Beth-Shean et les villages qui en d�pendent1, et Jibleam et les villages qui en d�pendent, et les habitants de Dor et les villages qui en d�pendent, et les habitants d'En-Dor et les villages qui en d�pendent, et les habitants de Thaanac et les villages qui en d�pendent, et les habitants de Meguiddo et les villages qui en d�pendent, [soit] trois r�gions montagneuses.
1 litt�ralement : ses filles; ici et ailleurs.
12 Mais les fils de Manass� ne purent pas prendre possession de ces villes, et les Canan�ens s'obstin�rent � habiter dans ce pays.
13 Et il arriva, quand les fils d'Isra�l furent devenus forts, qu'ils rendirent tributaire les Canan�ens, mais ils ne les d�poss�d�rent pas du tout.
De nouveaux territoires � conqu�rir pour les fils de Joseph
14 Et les fils de Joseph parl�rent � Josu�, en disant : � Pourquoi m'as-tu donn� en h�ritage un seul lot et une seule part, � moi qui suis un peuple nombreux, d'autant que l'�ternel m'a b�ni jusqu'� pr�sent ? �
15 Et Josu� leur dit : � Si tu es un peuple nombreux, alors monte dans la for�t et d�friche y un endroit pour toi, dans le pays des Ph�r�ziens et des Repha�m, puisque la montagne d'�phra�m est trop �troite pour toi. �
16 Mais les fils de Joseph dirent : � La montagne ne nous suffira pas et il y a des chars de fer chez tous les Canan�ens qui habitent le pays de la vall�e, chez ceux de Beth-Shean et des villages qui en d�pendent, et chez ceux de la vall�e de Jizre�l. �
17 Alors Josu� parla � la maison de Joseph, � �phra�m et � Manass�, en disant : � Tu es un peuple nombreux et tu as une grande puissance. Tu n'auras pas un seul lot,
18 mais la montagne sera � toi. Comme c'est une for�t, tu la d�fricheras et elle sera � toi jusqu'� ses extr�mit�s. Car tu d�poss�deras les Canan�ens, bien qu'ils aient des chars de fer [et] bien qu'ils soient forts. �
Manass� re�oit son lot et aussit�t reparaissent les cinq filles de Tselophkhad avec leur belle t�nacit�. Se r�clamant du commandement de l'�ternel � Mo�se (Nombr. 27:6, 7 nb 27.1-11), elles revendiquent l'h�ritage longtemps attendu. La moiti� de leur tribu a opt� pour l'autre c�t� du Jourdain, mais pour elles la question ne se pose pas. C'est en Canaan, au milieu de leurs fr�res qu'est leur h�ritage. Et rappelons � cette occasion que si les femmes chr�tiennes ne sont pas appel�es � certains services publics tels que la pr�dication, leur part c�leste, leur jouissance des b�n�dictions d'en haut, ne sont nullement inf�rieures � celles de leurs fr�res.
D'une mani�re g�n�rale, remarquons avec quel soin l'�ternel trace les limites de chaque tribu. L'une apr�s l'autre, chacune re�oit son lot avec en premier lieu l'indication du contour, puis la liste des villes qui s'y trouvent. Dieu attend des siens, en retour, de l'empressement pour se les approprier. Or voyez �phra�m! Sa montagne ne lui pla�t pas: elle lui demande trop d'efforts; il r�clame un autre lot, non par foi mais par paresse. Que de pertes nous faisons, comme cette tribu, par manque d'�nergie, notamment dans le domaine qui nous est toujours d�volu: celui de la pri�re (Jacq. 4:2 fin jq 4.1-10)!