11 Puis l'�ternel parla � Mo�se et � Aaron, en leur disant :
2 � Parlez aux fils d'Isra�l, en disant : Voici les animaux que vous mangerez parmi toutes les b�tes qui sont sur la terre.
3 Vous mangerez, parmi les b�tes qui ruminent, toute [b�te] qui a le sabot fendu et le pied compl�tement divis�.
4 Seulement, parmi celles qui ruminent et parmi celles qui ont le sabot fendu, vous ne mangerez pas de celles-ci : le chameau, car il rumine mais il n'a pas le sabot fendu : il vous est impur;
5 et le daman, car il rumine mais il n'a pas le sabot fendu : il vous est impur;
6 et le li�vre, car il rumine mais il n'a pas le sabot fendu : il vous est impur;
7 et le porc, car il a le sabot fendu et le pied compl�tement divis� mais il ne rumine pas du tout : il vous est impur.
8 Vous ne mangerez pas de leur chair et vous ne toucherez pas leur corps mort : ils vous sont impurs.
9 � Voici ce que vous mangerez parmi tout ce qui est dans les eaux : vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des �cailles, dans les eaux, dans les mers et dans les rivi�res.
10 Mais parmi tout ce qui fourmille dans les eaux et parmi tout �tre vivant qui est dans les eaux, tout ce qui n'a pas de nageoires ni d'�cailles, dans les mers et dans les rivi�res, vous sera une chose abominable.
11 Cela vous sera une chose abominable. Vous ne mangerez pas de leur chair et vous aurez en abomination leur corps mort.
12 Tout ce qui, dans les eaux, n'a pas de nageoires ni d'�cailles vous sera une chose abominable.
13 � Et parmi les oiseaux, voici ceux que vous aurez en abomination; ils ne seront pas mang�s, ils seront une chose abominable : l'aigle et le gypa�te, et l'aigle de mer,
14 et le milan, et le vautour selon son esp�ce;
15 tout corbeau selon son esp�ce;
16 et l'autruche, et le hibou, et la mouette, et l'�pervier selon son esp�ce;
17 et la chouette, et le plongeon, et l'ibis,
18 et le cygne1, et le p�lican, et le cormoran, 1 selon quelques-uns : la poule pourpr�e.
19 et la cigogne, [et] le h�ron selon son esp�ce, et la huppe, et la chauve-souris.
20 � Tout reptile1 volant qui marche sur quatre [pattes] vous sera une chose abominable. 1 litt�ralement : Toute b�te fourmillante.
21 Seulement, parmi tous les reptiles volants qui marchent sur quatre [pattes], vous mangerez ceux qui ont au-dessus de leurs pieds des jambes avec lesquelles ils sautent sur la terre.
22 Voici ceux d'entre eux que vous mangerez : l'arbeh1 selon son esp�ce et le solham1 selon son esp�ce, et le khargol1 selon son esp�ce, et le khagab1 selon son esp�ce. 1 arbeh, solham, khargol, khagab : esp�ces de sauterelles.
23 Mais tout reptile volant qui a quatre pieds vous sera une chose abominable.
24 Et par eux vous vous rendrez impurs; quiconque touchera leur corps mort sera impur jusqu'au soir.
25 Et quiconque portera [quelque chose] de leur corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir.
26 � Toute b�te qui a le sabot fendu, mais qui n'a pas le [pied] compl�tement divis� et qui ne rumine pas, vous sera impure. Quiconque les touchera sera impur.
27 Et tout ce qui marche sur la plante des pieds1, parmi tous les animaux qui marchent sur quatre [pattes], vous sera impur. Quiconque touchera leur corps mort sera impur jusqu'au soir. 1 il s'agit sans doute des plantigrades (ours, etc.) et des digitigrades (chiens, chats, etc.), par opposition aux onguligrades.
28 Et celui qui aura port� leur corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir. Ils vous seront impurs.
Comme l'explique le Seigneur J�sus, ce ne sont pas les choses qui entrent dans l'homme qui le souillent, mais bien celles qui sortent de lui (Marc 7:15mc 7.14-15). Aussi cette distinction entre animaux purs et impurs n'a-t-elle plus pour le chr�tien qu'une application spirituelle. Quatre groupes d'animaux sont consid�r�s dans ce chapitre: quadrup�des, poissons, oiseaux et reptiles. Pour �tre purs, les premiers devaient r�unir deux conditions: ruminer et avoir le sabot divis�. La puret� du croyant d�pend � la fois de la mani�re dont il se nourrit et de la mani�re dont il marche.
Aux poissons il fallait aussi deux attributs: des nageoires et des �cailles. Sans les premi�res, comment se diriger, comment lutter contre la force du courant? Et sans �cailles, le corps n'est pas prot�g�. R�sister � l'entra�nement du monde et � ses facilit�s, c'est le moyen pour un jeune croyant de rester pur.
Les oiseaux impurs �taient les carnivores et les omnivores. Si nous donnons en p�ture � notre esprit ce qui vient de la chair, ou indiff�remment toute lecture ou spectacle qui s'offre � nous, nous en serons in�vitablement souill�s.
Enfin voici les reptiles et les animaux qui leur sont assimil�s. Figure de la puissance du mal, �chose abominable�! �Ayez en horreur le mal�, enjoint Rom. 12:9 rm 12.9-14.
L�vitique 11:29-47
29 � Et ceux-ci vous seront impurs parmi les reptiles qui rampent1 sur la terre : la taupe et la souris et le l�zard selon son esp�ce; 1 litt�ralement : les b�tes fourmillantes qui fourmillent.
30 et le gecko1, et le coakh1, et le letaa1, et le khometh1, et le cam�l�on. 1 gecko, coakh, letaa et khometh : esp�ces de l�zard.
31 Ceux-ci vous seront impurs parmi tous les reptiles; quiconque les touchera quand ils sont morts sera impur jusqu'au soir.
32 Et tout [objet] sur lequel tombera l'un d'eux, alors qu'il est mort, sera impur : ustensile en bois ou v�tement, ou peau, ou sac. Tout objet qui sert � un usage quelconque sera mis dans l'eau et sera impur jusqu'au soir; puis il sera pur.
33 Et tout ce qui est � l'int�rieur d'un vase d'argile dans lequel il en tombe quelque chose sera impur, et vous casserez le vase1. 1 litt�ralement : vous le casserez.
34 Et tout aliment qu'on mange, sur lequel il sera venu de [cette] eau, sera impur. Et toute boisson qu'on boit, dans quelque r�cipient que ce soit, sera impure.
35 Et tout ce sur quoi tombe quelque chose de leur corps mort sera impur. Le four et le foyer seront d�truits; ils sont impurs et ils vous seront impurs.
36 Toutefois, une source ou une citerne � une r�serve d'eau � sera pure. Mais celui qui touchera leur corps mort sera impur.
37 Et s'il tombe quelque chose de leur corps mort sur une semence qui se s�me, elle sera pure.
38 Mais si on avait mis de l'eau sur la semence et qu'il tombe sur elle quelque chose de leur corps mort, elle vous sera impure.
39 Et s'il meurt une des b�tes qui vous servent de nourriture, celui qui en touchera le corps mort sera impur jusqu'au soir.
40 Et celui qui mangera de son corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir. Et celui qui portera son corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir.
41 � Et tout reptile qui rampe1 sur la terre sera une chose abominable; on n'en mangera pas. 1 litt�ralement : toute b�te fourmillante qui fourmille.
42 Parmi tous les reptiles qui rampent1 sur la terre, de tout ce qui marche sur le ventre et de tout ce qui marche sur quatre [pattes] et de tout ce qui a beaucoup de pattes, vous n'en mangerez pas car c'est une chose abominable. 1 litt�ralement : toutes les b�tes fourmillantes qui fourmillent.
43 Ne vous rendez pas vous-m�mes abominables par tous ces reptiles qui rampent1 et ne vous rendez pas impurs par eux, de sorte vous deveniez impurs par eux. 1 litt�ralement : aucune b�te fourmillante qui fourmille.
44 Car je suis l'�ternel votre Dieu et vous vous sanctifierez et vous serez saints, car je suis saint. Et vous ne rendrez pas vos �mes impures par tous ces reptiles1 qui se d�placent sur la terre. 1 litt�ralement : aucune b�te fourmillante.
45 Car je suis l'�ternel qui vous ai fait monter du pays d'�gypte afin que je sois votre Dieu. Et vous serez saints car je suis saint. �
46 Telle est la loi concernant les b�tes et les oiseaux et tout �tre vivant qui se d�place dans les eaux, et toute cr�ature qui rampe sur la terre.
47 [Elle est donn�e] afin de faire la distinction entre ce qui est impur et ce qui est pur, et entre l'animal qui se mange et l'animal qui ne se mange pas.
En observant les reptiles et les animaux qui �fourmillent� sur la terre, reconnaissons certains traits et dangers moraux dont nous avons � nous m�fier. La taupe et la souris par exemple nuisent aux jeunes plantes, d�truisent les racines vitales: le cam�l�on �voque ceux qui prennent toujours la couleur de leur milieu: chr�tiens parmi les chr�tiens, mondains en compagnie des gens du monde.
Les v. 32 � 40 montrent comment les choses les meilleures et les plus utiles peuvent �tre g�t�es par ce qui vient du �serpent�. Que le Seigneur nous apprenne � veiller sur nos esprits et � user de la provision inalt�rable qu'il nous a pr�par�e: une source, un puits, une r�serve d'eau, images de la Parole divine, restaient toujours nets. �J'ai cach� ta parole dans mon c�ur, afin que je ne p�che pas contre toi�, disait le psalmiste (Ps. 119:11 Psaumes 119:10-11). Un Isra�lite pieux se gardait avec soin de tout aliment souill� ou impur (Act. 10:14 ac 10.9-16). Ayons une conscience non moins d�licate pour distinguer entre ce qui est spirituellement pur ou impur, entre ce qui est susceptible de nourrir notre �me et ce qui est un poison pour elle. La raison profonde de cette s�paration rigoureuse, nous la trouvons au v. 45: Dieu est saint, et nous sommes son peuple.
versets 1-47
L�vitique 11:1-28
Loi sur les animaux purs et impurs
11 Puis l'�ternel parla � Mo�se et � Aaron, en leur disant :
2 � Parlez aux fils d'Isra�l, en disant : Voici les animaux que vous mangerez parmi toutes les b�tes qui sont sur la terre.
3 Vous mangerez, parmi les b�tes qui ruminent, toute [b�te] qui a le sabot fendu et le pied compl�tement divis�.
4 Seulement, parmi celles qui ruminent et parmi celles qui ont le sabot fendu, vous ne mangerez pas de celles-ci : le chameau, car il rumine mais il n'a pas le sabot fendu : il vous est impur;
5 et le daman, car il rumine mais il n'a pas le sabot fendu : il vous est impur;
6 et le li�vre, car il rumine mais il n'a pas le sabot fendu : il vous est impur;
7 et le porc, car il a le sabot fendu et le pied compl�tement divis� mais il ne rumine pas du tout : il vous est impur.
8 Vous ne mangerez pas de leur chair et vous ne toucherez pas leur corps mort : ils vous sont impurs.
9 � Voici ce que vous mangerez parmi tout ce qui est dans les eaux : vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des �cailles, dans les eaux, dans les mers et dans les rivi�res.
10 Mais parmi tout ce qui fourmille dans les eaux et parmi tout �tre vivant qui est dans les eaux, tout ce qui n'a pas de nageoires ni d'�cailles, dans les mers et dans les rivi�res, vous sera une chose abominable.
11 Cela vous sera une chose abominable. Vous ne mangerez pas de leur chair et vous aurez en abomination leur corps mort.
12 Tout ce qui, dans les eaux, n'a pas de nageoires ni d'�cailles vous sera une chose abominable.
13 � Et parmi les oiseaux, voici ceux que vous aurez en abomination; ils ne seront pas mang�s, ils seront une chose abominable : l'aigle et le gypa�te, et l'aigle de mer,
14 et le milan, et le vautour selon son esp�ce;
15 tout corbeau selon son esp�ce;
16 et l'autruche, et le hibou, et la mouette, et l'�pervier selon son esp�ce;
17 et la chouette, et le plongeon, et l'ibis,
18 et le cygne1, et le p�lican, et le cormoran,
1 selon quelques-uns : la poule pourpr�e.
19 et la cigogne, [et] le h�ron selon son esp�ce, et la huppe, et la chauve-souris.
20 � Tout reptile1 volant qui marche sur quatre [pattes] vous sera une chose abominable.
1 litt�ralement : Toute b�te fourmillante.
21 Seulement, parmi tous les reptiles volants qui marchent sur quatre [pattes], vous mangerez ceux qui ont au-dessus de leurs pieds des jambes avec lesquelles ils sautent sur la terre.
22 Voici ceux d'entre eux que vous mangerez : l'arbeh1 selon son esp�ce et le solham1 selon son esp�ce, et le khargol1 selon son esp�ce, et le khagab1 selon son esp�ce.
1 arbeh, solham, khargol, khagab : esp�ces de sauterelles.
23 Mais tout reptile volant qui a quatre pieds vous sera une chose abominable.
24 Et par eux vous vous rendrez impurs; quiconque touchera leur corps mort sera impur jusqu'au soir.
25 Et quiconque portera [quelque chose] de leur corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir.
26 � Toute b�te qui a le sabot fendu, mais qui n'a pas le [pied] compl�tement divis� et qui ne rumine pas, vous sera impure. Quiconque les touchera sera impur.
27 Et tout ce qui marche sur la plante des pieds1, parmi tous les animaux qui marchent sur quatre [pattes], vous sera impur. Quiconque touchera leur corps mort sera impur jusqu'au soir.
1 il s'agit sans doute des plantigrades (ours, etc.) et des digitigrades (chiens, chats, etc.), par opposition aux onguligrades.
28 Et celui qui aura port� leur corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir. Ils vous seront impurs.
Comme l'explique le Seigneur J�sus, ce ne sont pas les choses qui entrent dans l'homme qui le souillent, mais bien celles qui sortent de lui (Marc 7:15 mc 7.14-15). Aussi cette distinction entre animaux purs et impurs n'a-t-elle plus pour le chr�tien qu'une application spirituelle. Quatre groupes d'animaux sont consid�r�s dans ce chapitre: quadrup�des, poissons, oiseaux et reptiles. Pour �tre purs, les premiers devaient r�unir deux conditions: ruminer et avoir le sabot divis�. La puret� du croyant d�pend � la fois de la mani�re dont il se nourrit et de la mani�re dont il marche.
Aux poissons il fallait aussi deux attributs: des nageoires et des �cailles. Sans les premi�res, comment se diriger, comment lutter contre la force du courant? Et sans �cailles, le corps n'est pas prot�g�. R�sister � l'entra�nement du monde et � ses facilit�s, c'est le moyen pour un jeune croyant de rester pur.
Les oiseaux impurs �taient les carnivores et les omnivores. Si nous donnons en p�ture � notre esprit ce qui vient de la chair, ou indiff�remment toute lecture ou spectacle qui s'offre � nous, nous en serons in�vitablement souill�s.
Enfin voici les reptiles et les animaux qui leur sont assimil�s. Figure de la puissance du mal, �chose abominable�! �Ayez en horreur le mal�, enjoint Rom. 12:9 rm 12.9-14.
L�vitique 11:29-47
29 � Et ceux-ci vous seront impurs parmi les reptiles qui rampent1 sur la terre : la taupe et la souris et le l�zard selon son esp�ce;
1 litt�ralement : les b�tes fourmillantes qui fourmillent.
30 et le gecko1, et le coakh1, et le letaa1, et le khometh1, et le cam�l�on.
1 gecko, coakh, letaa et khometh : esp�ces de l�zard.
31 Ceux-ci vous seront impurs parmi tous les reptiles; quiconque les touchera quand ils sont morts sera impur jusqu'au soir.
32 Et tout [objet] sur lequel tombera l'un d'eux, alors qu'il est mort, sera impur : ustensile en bois ou v�tement, ou peau, ou sac. Tout objet qui sert � un usage quelconque sera mis dans l'eau et sera impur jusqu'au soir; puis il sera pur.
33 Et tout ce qui est � l'int�rieur d'un vase d'argile dans lequel il en tombe quelque chose sera impur, et vous casserez le vase1.
1 litt�ralement : vous le casserez.
34 Et tout aliment qu'on mange, sur lequel il sera venu de [cette] eau, sera impur. Et toute boisson qu'on boit, dans quelque r�cipient que ce soit, sera impure.
35 Et tout ce sur quoi tombe quelque chose de leur corps mort sera impur. Le four et le foyer seront d�truits; ils sont impurs et ils vous seront impurs.
36 Toutefois, une source ou une citerne � une r�serve d'eau � sera pure. Mais celui qui touchera leur corps mort sera impur.
37 Et s'il tombe quelque chose de leur corps mort sur une semence qui se s�me, elle sera pure.
38 Mais si on avait mis de l'eau sur la semence et qu'il tombe sur elle quelque chose de leur corps mort, elle vous sera impure.
39 Et s'il meurt une des b�tes qui vous servent de nourriture, celui qui en touchera le corps mort sera impur jusqu'au soir.
40 Et celui qui mangera de son corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir. Et celui qui portera son corps mort lavera ses v�tements et sera impur jusqu'au soir.
41 � Et tout reptile qui rampe1 sur la terre sera une chose abominable; on n'en mangera pas.
1 litt�ralement : toute b�te fourmillante qui fourmille.
42 Parmi tous les reptiles qui rampent1 sur la terre, de tout ce qui marche sur le ventre et de tout ce qui marche sur quatre [pattes] et de tout ce qui a beaucoup de pattes, vous n'en mangerez pas car c'est une chose abominable.
1 litt�ralement : toutes les b�tes fourmillantes qui fourmillent.
43 Ne vous rendez pas vous-m�mes abominables par tous ces reptiles qui rampent1 et ne vous rendez pas impurs par eux, de sorte vous deveniez impurs par eux.
1 litt�ralement : aucune b�te fourmillante qui fourmille.
44 Car je suis l'�ternel votre Dieu et vous vous sanctifierez et vous serez saints, car je suis saint. Et vous ne rendrez pas vos �mes impures par tous ces reptiles1 qui se d�placent sur la terre.
1 litt�ralement : aucune b�te fourmillante.
45 Car je suis l'�ternel qui vous ai fait monter du pays d'�gypte afin que je sois votre Dieu. Et vous serez saints car je suis saint. �
46 Telle est la loi concernant les b�tes et les oiseaux et tout �tre vivant qui se d�place dans les eaux, et toute cr�ature qui rampe sur la terre.
47 [Elle est donn�e] afin de faire la distinction entre ce qui est impur et ce qui est pur, et entre l'animal qui se mange et l'animal qui ne se mange pas.
En observant les reptiles et les animaux qui �fourmillent� sur la terre, reconnaissons certains traits et dangers moraux dont nous avons � nous m�fier. La taupe et la souris par exemple nuisent aux jeunes plantes, d�truisent les racines vitales: le cam�l�on �voque ceux qui prennent toujours la couleur de leur milieu: chr�tiens parmi les chr�tiens, mondains en compagnie des gens du monde.
Les v. 32 � 40 montrent comment les choses les meilleures et les plus utiles peuvent �tre g�t�es par ce qui vient du �serpent�. Que le Seigneur nous apprenne � veiller sur nos esprits et � user de la provision inalt�rable qu'il nous a pr�par�e: une source, un puits, une r�serve d'eau, images de la Parole divine, restaient toujours nets. �J'ai cach� ta parole dans mon c�ur, afin que je ne p�che pas contre toi�, disait le psalmiste (Ps. 119:11 Psaumes 119:10-11). Un Isra�lite pieux se gardait avec soin de tout aliment souill� ou impur (Act. 10:14 ac 10.9-16). Ayons une conscience non moins d�licate pour distinguer entre ce qui est spirituellement pur ou impur, entre ce qui est susceptible de nourrir notre �me et ce qui est un poison pour elle. La raison profonde de cette s�paration rigoureuse, nous la trouvons au v. 45: Dieu est saint, et nous sommes son peuple.