Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Proverbs 1". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/proverbs-1.html.
"Commentaire sur Proverbs 1". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/
versets 1-33
Proverbes 1:1-19
But du livre
1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Isra�l,
2 pour conna�tre la sagesse et l'instruction, pour comprendre les paroles de l'intelligence;
3 pour recevoir une instruction qui rende intelligent : justice et juste jugement et droiture;
4 pour donner aux simples1 de la prudence, au jeune homme de la connaissance et de la r�flexion.
1 un simple, dans les Proverbes, est un homme priv� de sens, c.-�-d. incapable, par nature, de discernement.
5 Le sage �coutera et augmentera son savoir, et l'intelligent acquerra du sens
6 pour comprendre un proverbe et une all�gorie, les paroles des sages et leurs �nigmes.
7 La crainte de l'�ternel est le commencement de la connaissance. Les fous m�prisent la sagesse et l'instruction.
8 �coute, mon fils, l'instruction de ton p�re et n'abandonne pas l'enseignement de ta m�re !
9 Car ils seront une guirlande de gr�ce � ta t�te et des colliers � ton cou.
Mise en garde contre les mauvaises compagnies
10 Mon fils, si des p�cheurs cherchent � te s�duire, n'accepte pas.
11 S'ils disent : � Viens avec nous ! Nous dresserons une embuscade pour [verser] le sang, nous nous cacherons pour [guetter] sans raison l'innocent.
12 Nous les engloutirons vivants, comme le Sh�ol1, et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse.
1 Sh�ol : expression tr�s vague d�signant le s�jour des �mes s�par�es du corps.
13 Nous trouverons toutes sortes de biens pr�cieux, nous remplirons nos maisons de butin.
14 Prends ton lot parmi nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous ! �,
15 mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, retiens ton pied loin de leurs sentiers !
16 Car leurs pieds courent au mal et ils se h�tent pour verser le sang.
17 Or, il ne sert � rien d'�tendre le filet sous les yeux de tout ce qui a des ailes.
18 Mais eux, ils dressent une embuscade contre leur [propre] sang, ils se cachent pour [guetter] leurs propres �mes.
19 Telles sont les voies de tout homme qui cherche le gain malhonn�te, lequel �te la vie � ceux qui le poss�dent.
Dieu s'est servi de Salomon, le plus sage parmi les plus sages (1 Rois 5:9... 1r 5.9-14), pour nous donner �les Proverbes�, ce livre de la Sagesse. Bien que s'adressant � tous, il est en quelque sorte d�dicac� au jeune homme (v. 4). Oui, ce livre a �t� sp�cialement �crit pour toi, jeune ami croyant parvenu � l'�ge de la r�flexion et du jugement personnel. C'est le moment de ton orientation et des choix d�cisifs. � l'�cole de Dieu, o� se poursuit ton �ducation chr�tienne sous l'autorit� et l'exemple de tes parents (versets 7 � 9), les Proverbes constituent un de tes principaux �livres de classe�. Il contient des d�finitions, des r�gles avec leurs applications, des exercices, des exemples � suivre, et d'autres � ne pas suivre. Mais la Sagesse (comme la Parole avec laquelle elle s'identifie), est en m�me temps une personne vivante qui enseigne et guide dans leur marche ceux qu'elle appelle ses fils.
Les Psaumes commen�aient par la mise � part du fid�le (Psaumes 1:1 Psaumes 1:1-6). Ici de m�me, la premi�re instruction donn�e au fils lui enjoint d'�viter �le chemin des p�cheurs� qui chercheront � le s�duire en l�invitant: �Viens avec nous� (v. 11). Elle lui montre o� ce chemin conduit, et le met en garde: �mon fils, ne fais pas route avec eux� (v. 15; lire �ph. 5:11 ep 5.11-17).
Proverbes 1:20-33
Appel et avertissement de la sagesse
20 La sagesse crie au-dehors, elle fait retentir sa voix sur les places,
21 elle crie aux carrefours1 des lieux bruyants. Aux entr�es des portes, dans la ville, elle prononce ses paroles :
1 litt�ralement : � la t�te.
22 � Simples, jusqu'� quand aimerez-vous la simplicit� ? Et [jusqu'� quand] les moqueurs prendront-ils plaisir � la moquerie et les sots1 ha�ront-ils la connaissance ?
1 un sot, dans les Proverbes, est un homme ignorant, �tranger � la connaissance des pens�es de Dieu, obstin� dans son ignorance et ha�ssant l'obligation d'avoir affaire � Dieu.
23 Revenez pour [�couter] mes r�primandes ! Voici, je ferai jaillir sur vous mon esprit, je vous ferai conna�tre mes paroles.
24 � Parce que j'ai cri� et que vous avez refus� [d'�couter], parce que j'ai �tendu ma main et que personne n'a pris garde,
25 et parce que vous avez rejet� tout mon conseil et que vous n'avez pas voulu de mes r�primandes,
26 moi aussi, je rirai lors de votre calamit�, je me moquerai quand viendra votre frayeur,
27 quand votre frayeur viendra comme une subite destruction et que votre calamit� arrivera comme une temp�te, quand la d�tresse et l'angoisse viendront sur vous.
28 Alors ils crieront vers moi et je ne r�pondrai pas, ils me chercheront avec soin, mais ils ne me trouveront pas,
29 parce qu'ils ont ha� la connaissance et qu'ils n'ont pas choisi la crainte de l'�ternel,
30 parce qu'ils n'ont pas voulu de mon conseil [et] qu'ils ont m�pris� toute mes r�primandes.
31 Alors ils mangeront du fruit de leur voie et seront rassasi�s de leurs [propres] projets.
32 Car l'�garement1 des simples les tue et l'insouciance2 des sots les fait p�rir.
1 litt�ralement : l'apostasie. 2 litt�ralement : la fausse s�curit�.
33 Mais celui qui m'�coute habitera en s�curit� et sera tranquille, loin de la crainte du malheur. �
La Sagesse s�est donn� pour t�che l'�ducation de ses fils, autrement dit de ses disciples. Mais elle se tourne �galement vers le dehors pour en inviter d'autres � le devenir. Dieu n'a pas donn� sa Parole seulement pour l'instruction des croyants; elle est aussi l'�vangile de la gr�ce qui montre aux inconvertis le chemin du salut. Voyez la sagesse � et � travers elle le Seigneur J�sus � chercher diligemment les �mes, partout o� elles se sont �gar�es, pour les inviter � revenir, et � se repentir. Nous connaissons, peut-�tre pour les avoir fr�quent�s avant notre conversion, ces �lieux bruyants� o� le monde s'�tourdit. La sagesse crie pour faire entendre sa voix au-dessus de tout ce brouhaha (comparer Jean 7:37 j 7.37-44 et 12:44 j 12.44-50). Et cette Parole, que Dieu fait annoncer partout, a un double effet: salut pour les uns, condamnation pour les autres (comp. Actes 17:32-34 ac 17.30-34). Pour ceux, h�las nombreux, qui refusent d'�couter, la m�me voix qui aujourd'hui fait retentir les appels pressants de la gr�ce, un jour deviendra ironique et terrible (verset 26). Alors il sera trop tard (comparer verset 28 avec Amos 8:12 am 8.11-14). Mais pour ceux qui �coutent, ils habiteront en s�curit�, sans crainte du jugement (verset 33). Ils seront au b�n�fice de la promesse du v. 23: �Je ferai couler pour vous mon Esprit, je vous ferai savoir mes paroles�.