13 Que toute personne1 se soumette aux autorit�s qui sont au-dessus [d'elle]. Car il n'y a pas d'autorit� qui ne vienne de Dieu et celles qui existent sont �tablies par Dieu. 1 litt�ralement : �me.
2 C'est pourquoi celui qui r�siste � l'autorit� s'oppose � l'ordre �tabli par Dieu; et ceux qui s'opposent [ainsi] feront venir1 un jugement sur eux-m�mes. 1 litt�ralement : recevront.
3 Car les magistrats ne sont pas � craindre pour une bonne �uvre, mais pour une mauvaise. Or veux-tu ne pas craindre l'autorit� ? Fais le bien et tu recevras d'elle des �loges.
4 En effet, le magistrat1 est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains, car ce n'est pas pour rien qu'il porte l'�p�e. En effet, il est serviteur de Dieu comme ex�cuteur de [sa] col�re sur celui qui fait le mal. 1 litt�ralement : il..
5 C'est pourquoi il est n�cessaire d'�tre soumis, non seulement � cause de la col�re, mais aussi � cause de la conscience.
6 Car c'est pour cela que vous payez aussi les imp�ts. En effet, les magistrats1 sont au service2 de Dieu, s'appliquant constamment � cette fonction. 1 litt�ralement : ils. 2 en tant qu'administrateur officiel; comme en 15:16; Phil. 2:25; H�br. 1:7; 8:2.
7 Rendez � tous ce qui leur est d� : l'imp�t � qui [vous devez] l'imp�t; la taxe � qui [vous devez] la taxe; la crainte � qui [vous devez] la crainte; l'honneur � qui [vous devez] l'honneur.
L'amour mutuel, accomplissement de la Loi
8 Ne devez rien � personne, sinon de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli [la] Loi1. 1 la Loi est ainsi d�j� accomplie avant qu'elle fasse valoir ses droits; comparer avec Marc 12:30-33.
9 En effet, [les commandements] : � Tu ne commettras pas d'adult�re, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas �1 � et tout autre commandement � se r�sument dans cette parole : � Tu aimeras ton prochain comme toi-m�me. �2 1Exode 20:13-17. 2 L�v. 19:18.
10 L'amour ne fait pas de mal au prochain; l'amour est donc le plein accomplissement1 de la Loi. 1 litt�ralement : la pl�nitude.
Exhortations � se r�veiller et � �tre pur
11 Et [encore] ceci : vous connaissez1 le temps [actuel], que c'est d�j� l'heure de vous2 r�veiller du sommeil, car maintenant le salut est plus pr�s de nous que lorsque nous avons cru. 1 litt�ralement : connaissant. 2 plusieurs manuscrits portent : nous.
12 La nuit est bien avanc�e et le jour s'est approch�. Rejetons donc les �uvres des t�n�bres [et] rev�tons les armes de la lumi�re.
13 Conduisons-nous honn�tement, comme en plein jour, sans orgies ni abus de boisson1, sans immoralit� sexuelle2 ni d�bauche, sans querelles ni jalousies. 1 litt�ralement : substances toxiques. 2 litt�ralement : coucheries.
14 Mais rev�tez le Seigneur J�sus Christ et ne prenez pas soin de la chair pour [satisfaire ses] convoitises.
�tre soumis aux autorit�s, c'est l'�tre � Dieu qui les a �tablies. � moins que ce qui est exig� de nous ne soit en contradiction �vidente avec la volont� du Seigneur (comp. Act. 4:19 ac 4.15-22; 5:29 ac 5.26-32). Le chr�tien, qui profite de la s�curit� et des services publics assur�s par l'�tat, doit se comporter en bon citoyen, payer scrupuleusement ses imp�ts (v. 7), respecter les lois et les r�glements: police, douane, etc.
�Ne devez rien � personne� (v. 8) est une exhortation � ne pas oublier � notre �poque o� le cr�dit est entr� dans les m�urs! Les dettes peuvent constituer un pi�ge � plusieurs points de vue:
En engageant un avenir qui ne nous appartient pas.
En nous liant aux hommes plut�t qu�� Dieu (J�r. 17:7 jr 17.5-8).
En traduisant un esprit d�impatience et de propre volont�. Dois-je faire un achat pour lequel le Seigneur ne m�a pas encore donn� l�argent n�cessaire?
Une seule dette doit nous lier: l'amour qui r�sume toutes les instructions de ce chapitre: amour pour le Seigneur (1 Pier. 2:13 1p 2.13-16), pour nos fr�res, pour tous les hommes.
Un motif essentiel pour �tre fid�le et ranimer nos c�urs, c'est que �le matin vient� (�s. 21:12 es 21.11-12). Tant que dure la nuit morale de ce monde, le croyant est invit� � rev�tir �les armes de la lumi�re� (v. 12; �ph. 6:13� ep 6.13-20). Le Seigneur vient!
versets 1-14
Romains 13:1-14
Soumission aux autorit�s
13 Que toute personne1 se soumette aux autorit�s qui sont au-dessus [d'elle]. Car il n'y a pas d'autorit� qui ne vienne de Dieu et celles qui existent sont �tablies par Dieu.
1 litt�ralement : �me.
2 C'est pourquoi celui qui r�siste � l'autorit� s'oppose � l'ordre �tabli par Dieu; et ceux qui s'opposent [ainsi] feront venir1 un jugement sur eux-m�mes.
1 litt�ralement : recevront.
3 Car les magistrats ne sont pas � craindre pour une bonne �uvre, mais pour une mauvaise. Or veux-tu ne pas craindre l'autorit� ? Fais le bien et tu recevras d'elle des �loges.
4 En effet, le magistrat1 est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains, car ce n'est pas pour rien qu'il porte l'�p�e. En effet, il est serviteur de Dieu comme ex�cuteur de [sa] col�re sur celui qui fait le mal.
1 litt�ralement : il..
5 C'est pourquoi il est n�cessaire d'�tre soumis, non seulement � cause de la col�re, mais aussi � cause de la conscience.
6 Car c'est pour cela que vous payez aussi les imp�ts. En effet, les magistrats1 sont au service2 de Dieu, s'appliquant constamment � cette fonction.
1 litt�ralement : ils. 2 en tant qu'administrateur officiel; comme en 15:16; Phil. 2:25; H�br. 1:7; 8:2.
7 Rendez � tous ce qui leur est d� : l'imp�t � qui [vous devez] l'imp�t; la taxe � qui [vous devez] la taxe; la crainte � qui [vous devez] la crainte; l'honneur � qui [vous devez] l'honneur.
L'amour mutuel, accomplissement de la Loi
8 Ne devez rien � personne, sinon de vous aimer les uns les autres, car celui qui aime les autres a accompli [la] Loi1.
1 la Loi est ainsi d�j� accomplie avant qu'elle fasse valoir ses droits; comparer avec Marc 12:30-33.
9 En effet, [les commandements] : � Tu ne commettras pas d'adult�re, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne voleras pas, tu ne convoiteras pas �1 � et tout autre commandement � se r�sument dans cette parole : � Tu aimeras ton prochain comme toi-m�me. �2
1 Exode 20:13-17. 2 L�v. 19:18.
10 L'amour ne fait pas de mal au prochain; l'amour est donc le plein accomplissement1 de la Loi.
1 litt�ralement : la pl�nitude.
Exhortations � se r�veiller et � �tre pur
11 Et [encore] ceci : vous connaissez1 le temps [actuel], que c'est d�j� l'heure de vous2 r�veiller du sommeil, car maintenant le salut est plus pr�s de nous que lorsque nous avons cru.
1 litt�ralement : connaissant. 2 plusieurs manuscrits portent : nous.
12 La nuit est bien avanc�e et le jour s'est approch�. Rejetons donc les �uvres des t�n�bres [et] rev�tons les armes de la lumi�re.
13 Conduisons-nous honn�tement, comme en plein jour, sans orgies ni abus de boisson1, sans immoralit� sexuelle2 ni d�bauche, sans querelles ni jalousies.
1 litt�ralement : substances toxiques. 2 litt�ralement : coucheries.
14 Mais rev�tez le Seigneur J�sus Christ et ne prenez pas soin de la chair pour [satisfaire ses] convoitises.
�tre soumis aux autorit�s, c'est l'�tre � Dieu qui les a �tablies. � moins que ce qui est exig� de nous ne soit en contradiction �vidente avec la volont� du Seigneur (comp. Act. 4:19 ac 4.15-22; 5:29 ac 5.26-32). Le chr�tien, qui profite de la s�curit� et des services publics assur�s par l'�tat, doit se comporter en bon citoyen, payer scrupuleusement ses imp�ts (v. 7), respecter les lois et les r�glements: police, douane, etc.
�Ne devez rien � personne� (v. 8) est une exhortation � ne pas oublier � notre �poque o� le cr�dit est entr� dans les m�urs! Les dettes peuvent constituer un pi�ge � plusieurs points de vue:
Une seule dette doit nous lier: l'amour qui r�sume toutes les instructions de ce chapitre: amour pour le Seigneur (1 Pier. 2:13 1p 2.13-16), pour nos fr�res, pour tous les hommes.
Un motif essentiel pour �tre fid�le et ranimer nos c�urs, c'est que �le matin vient� (�s. 21:12 es 21.11-12). Tant que dure la nuit morale de ce monde, le croyant est invit� � rev�tir �les armes de la lumi�re� (v. 12; �ph. 6:13� ep 6.13-20). Le Seigneur vient!