Le minist�re de Paul � Projets de voyage de l'ap�tre
14 Or, en ce qui vous concerne, mes fr�res, je suis moi-m�me persuad� que vous �tes, vous aussi, pleins de bont�, remplis de toute connaissance et capables de vous exhorter les uns les autres.
15 Mais, en quelque sorte, je vous ai �crit avec plus de hardiesse1 comme pour r�veiller vos souvenirs, � cause de la gr�ce, qui m'a �t� donn�e par Dieu, 1 plusieurs manuscrits ajoutent : fr�res.
16 d'�tre serviteur1 du Christ J�sus envers les nations, exer�ant la sacrificature2 dans l'�vangile de Dieu, afin que l'offrande des nations soit agr��e, �tant sanctifi�e par l'Esprit Saint. 1 serviteur : administrateur officiel; de m�me aussi en 13:6; Phil. 2:25; comparer avec H�breux 1:7 et 8:2. 2 ou : le sacerdoce.
17 J'ai donc de quoi me glorifier dans le Christ J�sus pour ce qui est des choses qui concernent Dieu.
18 En effet, je n'oserai rien dire que Christ n'ait accompli par moi pour l'ob�issance des nations, en paroles et en �uvres,
19 par la puissance de miracles1 et de prodiges, par la puissance de l'Esprit [de Dieu]. De sorte que, depuis J�rusalem et en rayonnant jusqu'en Illyrie, j'ai pleinement annonc� l'�vangile du Christ. 1 litt�ralement : signes.
20 Et ainsi, je me suis attach� � �vang�liser, non pas l� o� Christ avait �t� pr�ch�1 � afin que je n'�difie pas sur les fondations [pos�es par] autrui � 1 litt�ralement : nomm�.
21 mais comme il est �crit : � Ceux � qui il n'avait pas �t� annonc� verront et ceux qui n'ont pas entendu comprendront. �1 1�sa�e 52:15.
22 C'est pourquoi aussi, j'ai �t� souvent emp�ch� d'aller vers vous.
23 Mais maintenant, n'ayant plus de champ d'action dans ces r�gions et ayant depuis bien des ann�es un grand d�sir d'aller vers vous,
24 [je le ferai] quand je me rendrai en Espagne. Car j'esp�re que je vous verrai � mon passage et que vous m'aiderez � voyager de ce c�t�-l�, quand j'aurai d'abord �t� quelque peu combl� par votre pr�sence.
25 Mais maintenant, je vais � J�rusalem pour servir les saints.
26 Car la Mac�doine et l'Acha�e ont trouv� bon de subvenir, par une contribution, aux besoins des pauvres parmi les saints qui sont � J�rusalem.
27 Elles l'ont trouv� bon en effet, et elles le leur doivent. Car si les nations ont eu part � leurs [biens] spirituels, elles doivent aussi les servir dans les choses mat�rielles1. 1 litt�ralement : charnelles.
28 Apr�s donc que j'aurai achev� cette �uvre1 et que je leur aurai scell� ce fruit2, j'irai en Espagne en passant par [chez] vous. 1 litt�ralement : ceci. 1 c.-�-d. : remis officiellement cette lib�ralit�.
29 Et je sais qu'en allant aupr�s de vous, j'irai dans la pl�nitude de la b�n�diction de Christ.
30 Mais je vous exhorte, [fr�res,] par notre Seigneur J�sus Christ et par l'amour de l'Esprit, � combattre avec moi par des pri�res [adress�es] � Dieu en ma faveur,
31 afin que je sois d�livr� des incr�dules qui sont en Jud�e, et que mon service que j'ai [� accomplir] � J�rusalem soit bien accueilli par les saints.
32 Ainsi, je pourrai aller vers vous avec joie par la volont� de Dieu, et prendre avec vous quelque repos.
33 Or que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen.
L'ap�tre est persuad� des meilleures choses en ce qui concerne les chr�tiens de Rome (v. 14). Pr�sumer le bien chez nos fr�res, c'est faire confiance � Christ qui est en eux. C'est aussi les stimuler � se maintenir � ce niveau.
Avec une humilit� touchante, Paul n'annonce pas sa visite aux Romains comme si ses exhortations leur �taient n�cessaires, mais au contraire en reconnaissant leur capacit� de s'exhorter l'un l'autre (v. 14). Ni non plus comme si eux allaient avoir l'honneur de sa pr�sence, mais bien comme ayant lui-m�me le d�sir de jouir de la leur (v. 24 fin). Enfin le grand ap�tre �crit � ses fr�res de Rome qu'il a besoin de leurs pri�res (v. 30).
Press� par son z�le pour l'�vangile, Paul avait souvent cherch� � se rendre � Rome (v. 22). Mais Dieu, dans sa sagesse, ne le lui avait pas permis. Cette capitale du monde ancien ne devait pas devenir le centre de son �uvre. Il ne fallait pas que l'�glise de Rome puisse se pr�valoir ensuite d'avoir �t� fond�e par un ap�tre pour s'�lever au-dessus des autres assembl�es� comme elle n'a pas manqu� de le faire plus tard. �L'�glise (enti�re) est la vraie capitale c�leste et �ternelle de la gloire et des voies de Dieu� (J.N.D., �tudes sur la Parole, Actes).
versets 1-33
Romains 15:14-33
Le minist�re de Paul � Projets de voyage de l'ap�tre
14 Or, en ce qui vous concerne, mes fr�res, je suis moi-m�me persuad� que vous �tes, vous aussi, pleins de bont�, remplis de toute connaissance et capables de vous exhorter les uns les autres.
15 Mais, en quelque sorte, je vous ai �crit avec plus de hardiesse1 comme pour r�veiller vos souvenirs, � cause de la gr�ce, qui m'a �t� donn�e par Dieu,
1 plusieurs manuscrits ajoutent : fr�res.
16 d'�tre serviteur1 du Christ J�sus envers les nations, exer�ant la sacrificature2 dans l'�vangile de Dieu, afin que l'offrande des nations soit agr��e, �tant sanctifi�e par l'Esprit Saint.
1 serviteur : administrateur officiel; de m�me aussi en 13:6; Phil. 2:25; comparer avec H�breux 1:7 et 8:2. 2 ou : le sacerdoce.
17 J'ai donc de quoi me glorifier dans le Christ J�sus pour ce qui est des choses qui concernent Dieu.
18 En effet, je n'oserai rien dire que Christ n'ait accompli par moi pour l'ob�issance des nations, en paroles et en �uvres,
19 par la puissance de miracles1 et de prodiges, par la puissance de l'Esprit [de Dieu]. De sorte que, depuis J�rusalem et en rayonnant jusqu'en Illyrie, j'ai pleinement annonc� l'�vangile du Christ.
1 litt�ralement : signes.
20 Et ainsi, je me suis attach� � �vang�liser, non pas l� o� Christ avait �t� pr�ch�1 � afin que je n'�difie pas sur les fondations [pos�es par] autrui �
1 litt�ralement : nomm�.
21 mais comme il est �crit : � Ceux � qui il n'avait pas �t� annonc� verront et ceux qui n'ont pas entendu comprendront. �1
1 �sa�e 52:15.
22 C'est pourquoi aussi, j'ai �t� souvent emp�ch� d'aller vers vous.
23 Mais maintenant, n'ayant plus de champ d'action dans ces r�gions et ayant depuis bien des ann�es un grand d�sir d'aller vers vous,
24 [je le ferai] quand je me rendrai en Espagne. Car j'esp�re que je vous verrai � mon passage et que vous m'aiderez � voyager de ce c�t�-l�, quand j'aurai d'abord �t� quelque peu combl� par votre pr�sence.
25 Mais maintenant, je vais � J�rusalem pour servir les saints.
26 Car la Mac�doine et l'Acha�e ont trouv� bon de subvenir, par une contribution, aux besoins des pauvres parmi les saints qui sont � J�rusalem.
27 Elles l'ont trouv� bon en effet, et elles le leur doivent. Car si les nations ont eu part � leurs [biens] spirituels, elles doivent aussi les servir dans les choses mat�rielles1.
1 litt�ralement : charnelles.
28 Apr�s donc que j'aurai achev� cette �uvre1 et que je leur aurai scell� ce fruit2, j'irai en Espagne en passant par [chez] vous.
1 litt�ralement : ceci. 1 c.-�-d. : remis officiellement cette lib�ralit�.
29 Et je sais qu'en allant aupr�s de vous, j'irai dans la pl�nitude de la b�n�diction de Christ.
30 Mais je vous exhorte, [fr�res,] par notre Seigneur J�sus Christ et par l'amour de l'Esprit, � combattre avec moi par des pri�res [adress�es] � Dieu en ma faveur,
31 afin que je sois d�livr� des incr�dules qui sont en Jud�e, et que mon service que j'ai [� accomplir] � J�rusalem soit bien accueilli par les saints.
32 Ainsi, je pourrai aller vers vous avec joie par la volont� de Dieu, et prendre avec vous quelque repos.
33 Or que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen.
L'ap�tre est persuad� des meilleures choses en ce qui concerne les chr�tiens de Rome (v. 14). Pr�sumer le bien chez nos fr�res, c'est faire confiance � Christ qui est en eux. C'est aussi les stimuler � se maintenir � ce niveau.
Avec une humilit� touchante, Paul n'annonce pas sa visite aux Romains comme si ses exhortations leur �taient n�cessaires, mais au contraire en reconnaissant leur capacit� de s'exhorter l'un l'autre (v. 14). Ni non plus comme si eux allaient avoir l'honneur de sa pr�sence, mais bien comme ayant lui-m�me le d�sir de jouir de la leur (v. 24 fin). Enfin le grand ap�tre �crit � ses fr�res de Rome qu'il a besoin de leurs pri�res (v. 30).
Press� par son z�le pour l'�vangile, Paul avait souvent cherch� � se rendre � Rome (v. 22). Mais Dieu, dans sa sagesse, ne le lui avait pas permis. Cette capitale du monde ancien ne devait pas devenir le centre de son �uvre. Il ne fallait pas que l'�glise de Rome puisse se pr�valoir ensuite d'avoir �t� fond�e par un ap�tre pour s'�lever au-dessus des autres assembl�es� comme elle n'a pas manqu� de le faire plus tard. �L'�glise (enti�re) est la vraie capitale c�leste et �ternelle de la gloire et des voies de Dieu� (J.N.D., �tudes sur la Parole, Actes).