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Bible Commentaries
Ruth 4

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versets 1-22

Ruth 4:7-22

7 Or c'�tait autrefois [une coutume] en Isra�l, � propos du rachat et de l'�change, que, pour confirmer toute affaire, l'un �tait sa sandale et la donnait � l'autre. C'�tait l� une coutume1 en Isra�l.
1 litt�ralement : t�moignage, attestation.

8 Et celui qui avait le droit de rachat dit � Boaz : � Ach�te pour toi ! � Et il �ta sa sandale.

9 Alors Boaz dit aux anciens et � tout le peuple : � Vous �tes t�moins aujourd'hui que j'ai achet� de la main de Naomi tout ce qui �tait � �lim�lec et tout ce qui �tait � Kilion et � Makhlon,

10 et aussi que je me suis acquis pour femme Ruth la Moabite, la femme de Makhlon, pour relever le nom du d�funt sur son h�ritage, afin que le nom du d�funt ne soit pas retranch� du milieu de ses fr�res et de la porte de sa ville1. Vous en �tes t�moins aujourd'hui ! �
1 litt�ralement : son lieu.

11 Et tout le peuple qui �tait � la porte [de la ville] et les anciens dirent : � [Nous en sommes] t�moins ! Que l'�ternel rende la femme qui entre dans ta maison comme Rachel et comme L�a, qui toutes deux ont b�ti la maison d'Isra�l ! Et deviens puissant dans �phrata et fais-toi un nom dans Bethl�hem !

12 Et que, de la descendance1 que l'�ternel te donnera de cette jeune femme, ta maison soit comme la maison de P�rets, que Tamar donna � Juda ! �
1 litt�ralement : semence.

Boaz �pouse Ruth � Naissance d'Obed

13 Alors Boaz prit Ruth et elle devint sa femme. Et il s'unit �1 elle, et l'�ternel lui donna de concevoir, et elle donna naissance � un fils.
1 litt�ralement : il vint vers.

14 Alors les femmes dirent � Naomi : � B�ni soit l'�ternel qui ne t'a pas laiss� manquer aujourd'hui d'un homme1 qui ait le droit de rachat ! Et que son nom soit proclam� en Isra�l ! �
1 � homme � se rapporte au fils de Ruth.

15 Et il sera pour toi un restaurateur de ton �me et un soutien de ta vieillesse ! Car ta belle-fille qui t'aime l'a mis au monde, elle qui vaut mieux pour toi que sept fils. �

16 Alors Naomi prit l'enfant et le mit sur sa poitrine et elle devint sa nourrice.

17 Et les voisines lui donn�rent un nom, en disant : � Un fils est n� � Naomi ! � Et elles l'appel�rent du nom d'Obed1. Lui fut le p�re d'Isa�, p�re de David.
1 Obed : qui sert.

Anc�tres de David

18 Et voici les g�n�rations de P�rets : P�rets engendra Hetsron;

19 et Hetsron engendra Ram; et Ram engendra Amminadab;

20 et Amminadab engendra Nakhshon; et Nakhshon engendra Salma;

21 et Salmon engendra Boaz; et Boaz engendra Obed;

22 et Obed engendra Isa�; et Isa� engendra David.

Les noms dans la Bible ont quelquefois une signification int�ressante. Il en est ainsi dans ce livre de Ruth. Nous avons vu Naomi: mes d�lices, devenir Mara: amertume (ch. 1 v. 20 rt 1.19-21). Makhlon, premier mari de Ruth, signifie: d�faillance, grande faiblesse; tandis que Boaz (son deuxi�me �poux), veut dire au contraire: en lui est la force (voir 1 Rois 7:21 1r 7.21-22). Ruth, enfin, peut se traduire (entre autre) par satisfaite (1 Tim. 6:6 1tm 6.3-6). Quel nom magnifique!

Li� par nature � un �tat de mis�re et de faiblesse totale, le p�cheur est introduit par gr�ce dans une relation avec Christ, l'Homme c�leste en qui est la force et qui seul peut pleinement le satisfaire. Et cette gr�ce est encore soulign�e par le fait que le Moabite n'avait pas le droit d'entrer dans la congr�gation de l'�ternel (Deut�ronome 23:4 dt 23.3-4). Eh bien, non seulement Ruth est introduite en Isra�l, mais elle fera partie de la famille des princes de Juda. M�re d�Obed qui signifie celui qui sert, elle deviendra l'arri�re-grand-m�re de David et prendra place dans la g�n�alogie du Seigneur J�sus. C'est la m�me gr�ce qui aujourd'hui encore fait entrer, sans qu'il y ait aucun droit, un p�cheur dans la famille de Dieu, en lui donnant un R�dempteur.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur Ruth 4". "Commentaire biblique simple". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/cbs/ruth-4.html.
 
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