1 Au huiti�me mois, dans la deuxi�me ann�e de Darius,1 la parole de l'�ternel fut [adress�e] � Zacharie le proph�te, fils de B�r�kia, fils d'Iddo, en disant : 1 date : 519 av. J.-C.
2 � L'�ternel est entr� dans une violente col�re contre vos p�res.
3 Et tu leur diras : "Ainsi dit l'�ternel des arm�es : Revenez � moi, d�clare1 l'�ternel des arm�es, et je reviendrai � vous, dit l'�ternel des arm�es. 1 d�clarer, dans le sens de la diction d'un oracle; ici et ailleurs souvent dans les Proph�tes.
4 Ne soyez pas comme vos p�res, vers qui les premiers proph�tes ont cri�, en disant : 'Ainsi parle l'�ternel des arm�es : Revenez donc de vos mauvaises voies et de vos mauvaises actions !' Mais ils n'�cout�rent pas et ne firent pas attention � moi, d�clare l'�ternel.
5 Vos p�res, o� sont-ils ? Et les proph�tes, vivent-ils pour toujours ?
6 Mais mes paroles et mes d�crets que j'ai prescrits � mes serviteurs les proph�tes n'ont-ils pas atteint vos p�res ? Et ils sont revenus et ont dit : 'Comme l'�ternel des arm�es avait d�cid� de nous faire, selon nos voies et selon nos actions, ainsi en a-t-il fait � notre �gard.'" �
Premi�re vision : L'homme mont� sur un cheval roux
7 Le 24e jour du 11e mois, qui est le mois de Shebath, dans la 2e ann�e de Darius, la parole de l'�ternel fut [adress�e] � Zacharie le proph�te, fils de B�r�kia, fils d'Iddo. Il dit :
8 J'ai vu pendant la nuit1 et voici, un homme [�tait] mont� sur un cheval roux. Et il se tenait parmi les myrtes qui �taient dans la profondeur2. Et, derri�re lui, il y avait des chevaux roux, rouges vifs, et blancs. 1 ou : cette nuit-l�. 2 ou : dans l'ombre.
9 Et je dis : � Que sont ceux-l�, mon seigneur ? � Et l'ange qui parlait avec moi me dit : � Moi, je te ferai voir ce que sont ceux-l�. �
10 Et l'homme qui se tenait parmi les myrtes r�pondit et dit : � Ce sont ceux que l'�ternel a envoy�s pour parcourir la terre. �
11 Et ils r�pondirent � l'ange de l'�ternel qui se tenait parmi les myrtes et dirent : � Nous avons parcouru la terre et voici, toute la terre est tranquille et en repos. �
12 Puis l'ange de l'�ternel prit la parole et dit : � �ternel des arm�es, jusqu'� quand n'useras-tu pas de mis�ricorde envers J�rusalem et les villes de Juda, contre lesquelles tu as �t� en col�re depuis 70 ans ? �
13 Et l'�ternel r�pondit � l'ange qui parlait avec moi de bonnes paroles, des paroles de consolation.
14 Puis l'ange qui parlait avec moi me dit : � Crie, en disant : "Ainsi parle l'�ternel des arm�es : Je suis jaloux d'une grande jalousie � l'�gard de J�rusalem et � l'�gard de Sion.
15 Et je suis dans une tr�s grande col�re contre les nations qui sont � leur aise. Car moi, j'�tais un peu en col�re, mais elles ont contribu� au malheur.
16 C'est pourquoi, ainsi dit l'�ternel : Je suis revenu � J�rusalem avec mis�ricorde. Ma Maison y sera construite, d�clare l'�ternel des arm�es, et le cordeau sera �tendu sur J�rusalem."
17 � Crie encore, en disant : "Ainsi parle l'�ternel des arm�es : Mes villes regorgeront encore de biens1, et l'�ternel consolera encore Sion et choisira encore J�rusalem." � 1 ou : s'�tendront � cause du bien.
Zacharie est avec Agg�e le porte-parole de l��ternel aupr�s des fils de Juda remont�s de la captivit� (Esd. 5:1 ed 5.1-2). Quels sont les premiers mots que l��ternel adresse � ce peuple par le moyen de son serviteur? �Revenez � moi��. Il faut d�abord se repentir (Matt. 3:2 mt 3.1-6; 4:17 mt 4.11-17; Act. 2:38 ac 2.37-41). La promesse ne vient qu�ensuite: ��et je reviendrai � vous� (v. 3).
Les p�res sont morts et avec eux les proph�tes qui, tel J�r�mie, les avaient fid�lement avertis. Mais les paroles divines, elles, n�ont pas pass�; elles se sont ex�cut�es infailliblement (Matt. 24:35)mt 24.32-36. Les mauvaises voies et les mauvaises actions de Juda ont re�u leur ch�timent, � savoir la captivit� � Babylone (v. 12, fin). Puisse cette cruelle le�on profiter aux g�n�rations suivantes!
Du v. 7 jusqu�au ch. 6, le proph�te rapporte une suite d��tranges visions. Elles ont pour th�me g�n�ral le gouvernement de Dieu par le moyen des nations (le cavalier et les chevaux) et, � l�arri�re-plan, le r�tablissement d�Isra�l (les myrtes, allusion � la f�te des tabernacles et figure de la restauration qui suit la repentance). Car Dieu a toujours pour les siens dans l��preuve et dans la faiblesse, �de bonnes paroles, des paroles de consolation� (v. 13). Elles sont aussi certaines et immuables que l�annonce de ses jugements.
versets 1-21
Zacharie 1:1-17
Exhortation � revenir � l'�ternel
1 Au huiti�me mois, dans la deuxi�me ann�e de Darius,1 la parole de l'�ternel fut [adress�e] � Zacharie le proph�te, fils de B�r�kia, fils d'Iddo, en disant :
1 date : 519 av. J.-C.
2 � L'�ternel est entr� dans une violente col�re contre vos p�res.
3 Et tu leur diras : "Ainsi dit l'�ternel des arm�es : Revenez � moi, d�clare1 l'�ternel des arm�es, et je reviendrai � vous, dit l'�ternel des arm�es.
1 d�clarer, dans le sens de la diction d'un oracle; ici et ailleurs souvent dans les Proph�tes.
4 Ne soyez pas comme vos p�res, vers qui les premiers proph�tes ont cri�, en disant : 'Ainsi parle l'�ternel des arm�es : Revenez donc de vos mauvaises voies et de vos mauvaises actions !' Mais ils n'�cout�rent pas et ne firent pas attention � moi, d�clare l'�ternel.
5 Vos p�res, o� sont-ils ? Et les proph�tes, vivent-ils pour toujours ?
6 Mais mes paroles et mes d�crets que j'ai prescrits � mes serviteurs les proph�tes n'ont-ils pas atteint vos p�res ? Et ils sont revenus et ont dit : 'Comme l'�ternel des arm�es avait d�cid� de nous faire, selon nos voies et selon nos actions, ainsi en a-t-il fait � notre �gard.'" �
Premi�re vision : L'homme mont� sur un cheval roux
7 Le 24e jour du 11e mois, qui est le mois de Shebath, dans la 2e ann�e de Darius, la parole de l'�ternel fut [adress�e] � Zacharie le proph�te, fils de B�r�kia, fils d'Iddo. Il dit :
8 J'ai vu pendant la nuit1 et voici, un homme [�tait] mont� sur un cheval roux. Et il se tenait parmi les myrtes qui �taient dans la profondeur2. Et, derri�re lui, il y avait des chevaux roux, rouges vifs, et blancs.
1 ou : cette nuit-l�. 2 ou : dans l'ombre.
9 Et je dis : � Que sont ceux-l�, mon seigneur ? � Et l'ange qui parlait avec moi me dit : � Moi, je te ferai voir ce que sont ceux-l�. �
10 Et l'homme qui se tenait parmi les myrtes r�pondit et dit : � Ce sont ceux que l'�ternel a envoy�s pour parcourir la terre. �
11 Et ils r�pondirent � l'ange de l'�ternel qui se tenait parmi les myrtes et dirent : � Nous avons parcouru la terre et voici, toute la terre est tranquille et en repos. �
12 Puis l'ange de l'�ternel prit la parole et dit : � �ternel des arm�es, jusqu'� quand n'useras-tu pas de mis�ricorde envers J�rusalem et les villes de Juda, contre lesquelles tu as �t� en col�re depuis 70 ans ? �
13 Et l'�ternel r�pondit � l'ange qui parlait avec moi de bonnes paroles, des paroles de consolation.
14 Puis l'ange qui parlait avec moi me dit : � Crie, en disant : "Ainsi parle l'�ternel des arm�es : Je suis jaloux d'une grande jalousie � l'�gard de J�rusalem et � l'�gard de Sion.
15 Et je suis dans une tr�s grande col�re contre les nations qui sont � leur aise. Car moi, j'�tais un peu en col�re, mais elles ont contribu� au malheur.
16 C'est pourquoi, ainsi dit l'�ternel : Je suis revenu � J�rusalem avec mis�ricorde. Ma Maison y sera construite, d�clare l'�ternel des arm�es, et le cordeau sera �tendu sur J�rusalem."
17 � Crie encore, en disant : "Ainsi parle l'�ternel des arm�es : Mes villes regorgeront encore de biens1, et l'�ternel consolera encore Sion et choisira encore J�rusalem." �
1 ou : s'�tendront � cause du bien.
Zacharie est avec Agg�e le porte-parole de l��ternel aupr�s des fils de Juda remont�s de la captivit� (Esd. 5:1 ed 5.1-2). Quels sont les premiers mots que l��ternel adresse � ce peuple par le moyen de son serviteur? �Revenez � moi��. Il faut d�abord se repentir (Matt. 3:2 mt 3.1-6; 4:17 mt 4.11-17; Act. 2:38 ac 2.37-41). La promesse ne vient qu�ensuite: ��et je reviendrai � vous� (v. 3).
Les p�res sont morts et avec eux les proph�tes qui, tel J�r�mie, les avaient fid�lement avertis. Mais les paroles divines, elles, n�ont pas pass�; elles se sont ex�cut�es infailliblement (Matt. 24:35)mt 24.32-36. Les mauvaises voies et les mauvaises actions de Juda ont re�u leur ch�timent, � savoir la captivit� � Babylone (v. 12, fin). Puisse cette cruelle le�on profiter aux g�n�rations suivantes!
Du v. 7 jusqu�au ch. 6, le proph�te rapporte une suite d��tranges visions. Elles ont pour th�me g�n�ral le gouvernement de Dieu par le moyen des nations (le cavalier et les chevaux) et, � l�arri�re-plan, le r�tablissement d�Isra�l (les myrtes, allusion � la f�te des tabernacles et figure de la restauration qui suit la repentance). Car Dieu a toujours pour les siens dans l��preuve et dans la faiblesse, �de bonnes paroles, des paroles de consolation� (v. 13). Elles sont aussi certaines et immuables que l�annonce de ses jugements.