* Le mauvais r�gne d�Achaz, roi de Juda. (1-9) Achaz effectue une copie de l�autel idol�tre. (10-16) Achaz d�grade le temple. (17-20) (1-9)
Le r�gne d�Achaz fut bref et mauvais. Ceux qui sont condamn�s par leur conscience, fuiront n�importe o�, au jour de la d�tresse, plut�t que de se diriger vers Dieu.
Les p�ch�s commis par le roi furent en fait � l�origine de sa perte.
Il est fr�quent de voir des individus se compromettre, par leur p�ch�, dans des situations embarrassantes�; ils tentent ensuite de s�en sortir en commettant h�las d�autres fautes...
2 Rois 16:10
(10-16)
L�autel destin� aux sacrifices offerts � l��ternel, �tait rest� jusqu�� pr�sent � la m�me place�; mais Achaz en pla�a d�autres � proximit�.
Le penchant naturel qu�un homme �prouve, au sujet des diverses d�viations de religion, est souvent difficile � �radiquer�; si cette tendance n�est pas �touff�e rapidement par la Parole et par l�Esprit, elle peut conduire � des superstitions absurdes, ou vers des idol�tries d�testables. Ces d�viations sont m�me en mesure ��d�endormir artificiellement�� la conscience des p�cheurs, par le biais de c�r�monies absurdes. Beaucoup d�infid�les ont souvent �t� assez na�fs, pour croire � ce genre de mensonges�!
2 Rois 16:17
(17-20)
Le m�pris qu��prouvait Achaz vis-�-vis du portique du sabbat, fut pour lui une occasion de chute, ouvrant la porte � toutes sortes de p�ch�s. Tous ces actes furent commis en faveur du roi d�Assyrie.
Ceux qui ont vraiment fr�quent� la ��maison du Seigneur��, et qui se d�tournent ensuite, pour suivre leurs voisins, dans la voie du p�ch�, courent en fait directement � leur propre ruine.
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 Kings 16". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/2-kings-16.html. 1706.
versets 1-20
2 Rois 16:1
* Le mauvais r�gne d�Achaz, roi de Juda. (1-9)
Achaz effectue une copie de l�autel idol�tre. (10-16)
Achaz d�grade le temple. (17-20)
(1-9)
Le r�gne d�Achaz fut bref et mauvais. Ceux qui sont condamn�s par leur conscience, fuiront n�importe o�, au jour de la d�tresse, plut�t que de se diriger vers Dieu.
Les p�ch�s commis par le roi furent en fait � l�origine de sa perte.
Il est fr�quent de voir des individus se compromettre, par leur p�ch�, dans des situations embarrassantes�; ils tentent ensuite de s�en sortir en commettant h�las d�autres fautes...
2 Rois 16:10
(10-16)
L�autel destin� aux sacrifices offerts � l��ternel, �tait rest� jusqu�� pr�sent � la m�me place�; mais Achaz en pla�a d�autres � proximit�.
Le penchant naturel qu�un homme �prouve, au sujet des diverses d�viations de religion, est souvent difficile � �radiquer�; si cette tendance n�est pas �touff�e rapidement par la Parole et par l�Esprit, elle peut conduire � des superstitions absurdes, ou vers des idol�tries d�testables. Ces d�viations sont m�me en mesure ��d�endormir artificiellement�� la conscience des p�cheurs, par le biais de c�r�monies absurdes. Beaucoup d�infid�les ont souvent �t� assez na�fs, pour croire � ce genre de mensonges�!
2 Rois 16:17
(17-20)
Le m�pris qu��prouvait Achaz vis-�-vis du portique du sabbat, fut pour lui une occasion de chute, ouvrant la porte � toutes sortes de p�ch�s. Tous ces actes furent commis en faveur du roi d�Assyrie.
Ceux qui ont vraiment fr�quent� la ��maison du Seigneur��, et qui se d�tournent ensuite, pour suivre leurs voisins, dans la voie du p�ch�, courent en fait directement � leur propre ruine.