David se pr�occupe de l�arche. (1-3) L�alliance que Dieu fait avec David. (4-17) Sa pri�re et son action de gr�ce. (18-29) (1-3)
David se reposait dans son palais, recherchant comment il pourrait utiliser au mieux ses loisirs et sa prosp�rit�, au service de l��ternel. Il projetait de concevoir et de construire un temple, pour recevoir l�arche. Dans ce texte, Nathan n�a pas parl� en tant que proph�te, mais en tant qu�homme pieux, afin de conseiller David.
Nous devrions faire tout notre possible pour encourager et favoriser les bonnes intentions et les projets honn�tes des autres, et, si nous en avons l�occasion, de les avancer dans leur travail.
2 Samuel 7:4
(4-17)
Des b�n�dictions sont promises � la famille et � la post�rit� de David. Ces promesses s�adressent � Salomon, le successeur imm�diat de David, sujet de la lign�e royale de Juda.
Elles s�adressent �galement � Christ, appel� souvent ��le Fils de David��. Dieu Lui a donn� toute Puissance, au ciel comme sur terre, et toute Autorit� pour ex�cuter Ses Jugements. Christ devait en effet construire le ��temple de l��vangile��, une maison destin�e � abriter le ��Nom de Dieu���; le temple spirituel des v�ritables croyants, est une habitation de Dieu, par l�Esprit.
Quand le texte mentionne l��tablissement de ��Sa maison, de Son Tr�ne, et de Son Royaume �ternel��, il ne peut s�agir effectivement que de ceux de Christ, la maison et le royaume de David ayant disparu depuis longtemps�!
L�iniquit� cit�e dans ces versets ne peut bien s�r, s�appliquer au Messie, mais � Sa ��semence spirituelle���: les v�ritables croyants sont en effet sujets � des infirmit�s, qu�ils doivent tenter de corriger, en Christ, s�ils ne veulent pas que ce Dernier les rejette�!
2 Samuel 7:18
(18-29)
La pri�re de David est pleine de soupirs, traduisant son affection et sa d�votion � Dieu. Le roi avait une bien modeste opinion de ses propres m�rites. Tout ce que nous avons, doit �tre consid�r� comme un don du Seigneur. David t�moigne ouvertement des faveurs que ce Dernier lui a accord�es, Lui rendant tout honneur. Quand on consid�re ce que sont le caract�re et le c�ur de l�homme, nous ne pouvons qu��tre surpris de voir ainsi Dieu se pencher vers ce dernier, comme Il le fait�! La promesse de Christ est claire�: si Dieu est en nous, que pouvons-nous Lui demander de plus, �ph�siens�3:20�?
Le P�re nous conna�t mieux que nous-m�mes�: soyons donc satisfaits de ce qu�Il fait pour nous�! Que pouvons-nous demander de plus pour nous-m�mes dans nos pri�res, que les promesses du ciel�?
David attribue toutes choses � la Gr�ce divine�: celles qu�Elle Lui a d�j� faites, comme celles qu�Elle lui a r�v�l�es. Tout cela fut accompli dans l�int�r�t de la Parole de Dieu, c�est-�-dire, pour Christ, ��la Parole �ternelle��.
Beaucoup de personnes, quand elles prient, sont en qu�te de nombreux sujets, mais le c�ur de David �tait serein, ayant obtenu ce qu�il d�sirait�: Il s��tait consacr� enti�rement � son devoir.
La pri�re formul�e uniquement par la langue ne satisfera pas Dieu�: elle doit �galement �maner du c�ur�; elle doit �tre adress�e ��en direction du ciel��, et d�pos�e devant Lui.
David affermit sa foi, et son esp�rance, sur l�assurance de la Promesse divine. Il pria m�me pour que cette derni�re subsiste dans l��ternit�. Avec Dieu, le dire et le faire ne sont pas deux actions diff�rentes, ce qui est souvent le cas avec les hommes�; Dieu accomplira ce qu�Il a annonc�.
Les promesses divines ne nous sont pas uniquement attribu�es nominativement, comme ce fut le cas pour David, mais elles s�appliquent �galement � tous ceux qui croient en J�sus-Christ, et qui parlent en faveur de Son Nom.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 2 Samuel 7". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/2-samuel-7.html. 1706.
versets 1-29
2 Samuel 7:1
David se pr�occupe de l�arche. (1-3)
L�alliance que Dieu fait avec David. (4-17)
Sa pri�re et son action de gr�ce. (18-29)
(1-3)
David se reposait dans son palais, recherchant comment il pourrait utiliser au mieux ses loisirs et sa prosp�rit�, au service de l��ternel. Il projetait de concevoir et de construire un temple, pour recevoir l�arche. Dans ce texte, Nathan n�a pas parl� en tant que proph�te, mais en tant qu�homme pieux, afin de conseiller David.
Nous devrions faire tout notre possible pour encourager et favoriser les bonnes intentions et les projets honn�tes des autres, et, si nous en avons l�occasion, de les avancer dans leur travail.
2 Samuel 7:4
(4-17)
Des b�n�dictions sont promises � la famille et � la post�rit� de David. Ces promesses s�adressent � Salomon, le successeur imm�diat de David, sujet de la lign�e royale de Juda.
Elles s�adressent �galement � Christ, appel� souvent ��le Fils de David��. Dieu Lui a donn� toute Puissance, au ciel comme sur terre, et toute Autorit� pour ex�cuter Ses Jugements. Christ devait en effet construire le ��temple de l��vangile��, une maison destin�e � abriter le ��Nom de Dieu���; le temple spirituel des v�ritables croyants, est une habitation de Dieu, par l�Esprit.
Quand le texte mentionne l��tablissement de ��Sa maison, de Son Tr�ne, et de Son Royaume �ternel��, il ne peut s�agir effectivement que de ceux de Christ, la maison et le royaume de David ayant disparu depuis longtemps�!
L�iniquit� cit�e dans ces versets ne peut bien s�r, s�appliquer au Messie, mais � Sa ��semence spirituelle���: les v�ritables croyants sont en effet sujets � des infirmit�s, qu�ils doivent tenter de corriger, en Christ, s�ils ne veulent pas que ce Dernier les rejette�!
2 Samuel 7:18
(18-29)
La pri�re de David est pleine de soupirs, traduisant son affection et sa d�votion � Dieu. Le roi avait une bien modeste opinion de ses propres m�rites. Tout ce que nous avons, doit �tre consid�r� comme un don du Seigneur. David t�moigne ouvertement des faveurs que ce Dernier lui a accord�es, Lui rendant tout honneur. Quand on consid�re ce que sont le caract�re et le c�ur de l�homme, nous ne pouvons qu��tre surpris de voir ainsi Dieu se pencher vers ce dernier, comme Il le fait�! La promesse de Christ est claire�: si Dieu est en nous, que pouvons-nous Lui demander de plus, �ph�siens�3:20�?
Le P�re nous conna�t mieux que nous-m�mes�: soyons donc satisfaits de ce qu�Il fait pour nous�! Que pouvons-nous demander de plus pour nous-m�mes dans nos pri�res, que les promesses du ciel�?
David attribue toutes choses � la Gr�ce divine�: celles qu�Elle Lui a d�j� faites, comme celles qu�Elle lui a r�v�l�es. Tout cela fut accompli dans l�int�r�t de la Parole de Dieu, c�est-�-dire, pour Christ, ��la Parole �ternelle��.
Beaucoup de personnes, quand elles prient, sont en qu�te de nombreux sujets, mais le c�ur de David �tait serein, ayant obtenu ce qu�il d�sirait�: Il s��tait consacr� enti�rement � son devoir.
La pri�re formul�e uniquement par la langue ne satisfera pas Dieu�: elle doit �galement �maner du c�ur�; elle doit �tre adress�e ��en direction du ciel��, et d�pos�e devant Lui.
David affermit sa foi, et son esp�rance, sur l�assurance de la Promesse divine. Il pria m�me pour que cette derni�re subsiste dans l��ternit�. Avec Dieu, le dire et le faire ne sont pas deux actions diff�rentes, ce qui est souvent le cas avec les hommes�; Dieu accomplira ce qu�Il a annonc�.
Les promesses divines ne nous sont pas uniquement attribu�es nominativement, comme ce fut le cas pour David, mais elles s�appliquent �galement � tous ceux qui croient en J�sus-Christ, et qui parlent en faveur de Son Nom.