* Les Colossiens sont exhort�s�: - � tourner leurs pens�es vers le ciel�; (1-4) - � mortifier toutes leurs affections corrompues�; (5-11) - � vivre dans l�amour fraternel, l�abstention du mal et le pardon mutuel�; (12-17) - � pratiquer les devoirs des �pouses et des maris, des enfants, des parents, et des serviteurs. (18-25) (1-4)
Puisque les chr�tiens sont lib�r�s de la loi de c�r�monie (mosa�que), ils doivent marcher le plus attentivement possible avec Dieu, en toute ob�issance � l��vangile. Comme le ciel et la terre sont oppos�s l�un � l�autre, on ne peut pas les suivre simultan�ment�: l�affection en faveur de l�un diminuera immanquablement celle envers l�autre.
Ceux qui sont n�s de nouveau sont ��morts au p�ch頻�: en fait, la domination de ce dernier est bris�e, son pouvoir est graduellement ��subjugu頻 par la Gr�ce, pour �tre en fin de compte �touff� par la perfection de la Gloire de Dieu. Dans ce texte, ���tre mort�� signifie ceci�: ceux qui b�n�ficient du Saint-Esprit, Celui qui mortifie en eux la convoitise de la chair, sont capables de m�priser les attraits de ce monde, pour tendre vers ceux du ciel.
Jusqu�� pr�sent, nous n�avons pas encore vu Christ�; nous savons, par contre, qu�en Sa pr�sence, nous ne courons aucun danger�! ��L�eau vive�� coule dans notre �me par l�influence du Saint-Esprit, par la foi. Christ, par Son Esprit, habite dans le c�ur du croyant et ce dernier vit pour Lui, dans tout ce qu�il accomplit.
Lors de la deuxi�me venue de Christ, il y aura un ��rassemblement g�n�ral�� de tous les rachet�s�; ceux dont la vie est maintenant ��cach�e�� en Christ, para�tront alors avec Lui, dans Sa gloire.
Sommes-nous r�ellement � la recherche d�un tel honneur, ou conservons-nous encore notre attachement envers le monde, avec son mode de vie�?
Colossiens 3:5
(5-11)
Notre devoir consiste � ��mortifier les membres�� qui nous incitent � c�der aux convoitises du monde�: nous devons les emp�cher de nuire, les tuer, les supprimer, telles de mauvaises herbes ou de la vermine qui se r�pand et d�truit tout sur son passage.
Nous devons nous opposer continuellement � toutes les �uvres corrompues, aucune place ne doit �tre accord�e aux indulgences charnelles. Toute occasion de p�cher doit �tre �vit�e�: la convoitise de la chair, l�amour du monde, la cupidit�, (qui est de l�idol�trie), l�amour des biens de ce monde et des vains plaisirs.
Il est essentiel de mortifier nos p�ch�s, car si nous ne les �radiquons pas, eux nous ��tueront�� litt�ralement. L��vangile est capable de transformer les mauvais penchants de l��me, quelle qu�en soit la gravit�, Il r�v�le les r�gles d�une pieuse conduite � la conscience, Il la pr�vient des vains d�sirs et des mauvaises passions.
Il n�y a d�sormais pour les enfants de Dieu, aucune diff�rence d�origine, ni de conditions de vie�: il est du devoir de chacun d��tre saint, parce que Christ est tout�; Il est pour chaque chr�tien, son seul Seigneur et Sauveur, Il repr�sente toute son esp�rance et son bonheur spirituel�!�
Colossiens 3:12
(12-17)
Nous devons non seulement, ne pas nous heurter avec quiconque, mais �galement, accomplir tout le bien possible.
Les ���lus de Dieu��, saints et bien-aim�s, doivent rester humbles et compatissants envers tous. Aussi longtemps que nous sommes en ce monde, o� tant de corruptions envahissent notre c�ur, il arrive parfois que naissent des querelles. Il est de notre devoir, en de tels cas, de nous pardonner les uns les autres, imitant le Pardon parfait, par lequel nous sommes sauv�s.
Que la Paix de Dieu r�gne dans votre c�ur�; cette Paix repr�sente Son �uvre, en tous ceux qui Lui appartiennent. Les actions de gr�ce adress�es � Dieu nous aident � nous faire accepter par tous les hommes.
L��vangile est la parole de Christ. Beaucoup poss�dent cette parole en leur c�ur, mais bien faiblement�; Elle n�a en fait, aucun pouvoir sur eux. L��me ne peut prosp�rer que lorsque nous sommes p�n�tr�s des pr�ceptes de l��criture et de la Gr�ce de Christ.
Quand, par exemple, nous chantons des psaumes, nous devons �tre attentifs � nos paroles. Quelle que soit notre t�che, accomplissons tout au Nom du Seigneur J�sus, dans une sinc�re d�pendance.
Ceux qui font tout au Nom de Christ, ne manqueront jamais d�occasion de rendre gr�ces � Dieu le P�re�!
Colossiens 3:18
(18-25)
Les �p�tres, surtout destin�es � afficher la gloire de la Gr�ce Divine, et � magnifier le Seigneur J�sus, montrent explicitement quels sont les devoirs de la vie chr�tienne. En fait, nous ne devons jamais s�parer nos privil�ges, des devoirs que nous dicte l��vangile.
Les �pouses doivent �tre soumises � leur mari. Il ne s�agit pas ici d�une soumission ��aveugle��, � un seigneur violent, ni � un tyran s�v�re, mais � leur propre mari, ce qui doit �tre un v�ritable engagement et un devoir affectueux. Les maris, quant � eux, doivent aimer leur �pouse avec une tendre et fid�le affection. Quant aux enfants ob�issants, ce sont les plus aptes � prosp�rer. Les parents doivent les �lever avec tendresse.
Les serviteurs doivent s�appliquer � leur t�che et ob�ir aux ordres de leurs ma�tres en tous points, accomplissant ainsi leur devoir envers Dieu, leur Ma�tre c�leste. Ils doivent �tre � la fois, justes et appliqu�s, sans pr�jug�s �go�stes, sans hypocrisie, ni fausse conduite. Les serviteurs qui craignent Dieu sont justes et fid�les lorsqu�ils �uvrent sous le regard de leur ma�tre, car ils savent que Dieu les regarde �galement. Ils travaillent avec diligence, efficacement et sans paresse�; ils accomplissent leur t�che dans la joie, satisfaits de constater que la Providence divine les a plac�s ainsi. Pour encourager de tels serviteurs, qu�ils sachent qu�en servant leurs ma�tres, sous le regard de Christ, ils servent en fait ce Dernier, qui, � la fin, leur attribuera leur r�compense glorieuse. Par contre, celui qui accomplit mal sa t�che recevra sa juste r�tribution. Dieu punira le serviteur injuste, comme Il r�compensera celui qui est fid�le�; il en va de m�me pour les ma�tres qui agissent mal envers leurs subordonn�s�: le Juge de la terre agira en toute Justice envers ces ma�tres et ces serviteurs. Les deux se tiendront sur une ��balance��, au jour du Jugement.
La v�ritable pi�t� pourrait vraiment rendre le monde heureux, si elle pr�dominait en tous lieux, influen�ant chaque situation et chaque relation de vie�! Mais les contestataires permanents, peu soucieux d�accomplir leurs devoirs, se trompent eux-m�mes, tout en adressant leurs reproches injustifi�s � l��vangile.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Colossians 3". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/colossians-3.html. 1706.
versets 1-25
Colossiens 3:1
* Les Colossiens sont exhort�s�:
- � tourner leurs pens�es vers le ciel�; (1-4)
- � mortifier toutes leurs affections corrompues�; (5-11)
- � vivre dans l�amour fraternel, l�abstention du mal et le pardon mutuel�; (12-17)
- � pratiquer les devoirs des �pouses et des maris, des enfants, des parents, et des serviteurs. (18-25)
(1-4)
Puisque les chr�tiens sont lib�r�s de la loi de c�r�monie (mosa�que), ils doivent marcher le plus attentivement possible avec Dieu, en toute ob�issance � l��vangile. Comme le ciel et la terre sont oppos�s l�un � l�autre, on ne peut pas les suivre simultan�ment�: l�affection en faveur de l�un diminuera immanquablement celle envers l�autre.
Ceux qui sont n�s de nouveau sont ��morts au p�ch頻�: en fait, la domination de ce dernier est bris�e, son pouvoir est graduellement ��subjugu頻 par la Gr�ce, pour �tre en fin de compte �touff� par la perfection de la Gloire de Dieu. Dans ce texte, ���tre mort�� signifie ceci�: ceux qui b�n�ficient du Saint-Esprit, Celui qui mortifie en eux la convoitise de la chair, sont capables de m�priser les attraits de ce monde, pour tendre vers ceux du ciel.
Jusqu�� pr�sent, nous n�avons pas encore vu Christ�; nous savons, par contre, qu�en Sa pr�sence, nous ne courons aucun danger�! ��L�eau vive�� coule dans notre �me par l�influence du Saint-Esprit, par la foi. Christ, par Son Esprit, habite dans le c�ur du croyant et ce dernier vit pour Lui, dans tout ce qu�il accomplit.
Lors de la deuxi�me venue de Christ, il y aura un ��rassemblement g�n�ral�� de tous les rachet�s�; ceux dont la vie est maintenant ��cach�e�� en Christ, para�tront alors avec Lui, dans Sa gloire.
Sommes-nous r�ellement � la recherche d�un tel honneur, ou conservons-nous encore notre attachement envers le monde, avec son mode de vie�?
Colossiens 3:5
(5-11)
Notre devoir consiste � ��mortifier les membres�� qui nous incitent � c�der aux convoitises du monde�: nous devons les emp�cher de nuire, les tuer, les supprimer, telles de mauvaises herbes ou de la vermine qui se r�pand et d�truit tout sur son passage.
Nous devons nous opposer continuellement � toutes les �uvres corrompues, aucune place ne doit �tre accord�e aux indulgences charnelles. Toute occasion de p�cher doit �tre �vit�e�: la convoitise de la chair, l�amour du monde, la cupidit�, (qui est de l�idol�trie), l�amour des biens de ce monde et des vains plaisirs.
Il est essentiel de mortifier nos p�ch�s, car si nous ne les �radiquons pas, eux nous ��tueront�� litt�ralement. L��vangile est capable de transformer les mauvais penchants de l��me, quelle qu�en soit la gravit�, Il r�v�le les r�gles d�une pieuse conduite � la conscience, Il la pr�vient des vains d�sirs et des mauvaises passions.
Il n�y a d�sormais pour les enfants de Dieu, aucune diff�rence d�origine, ni de conditions de vie�: il est du devoir de chacun d��tre saint, parce que Christ est tout�; Il est pour chaque chr�tien, son seul Seigneur et Sauveur, Il repr�sente toute son esp�rance et son bonheur spirituel�!�
Colossiens 3:12
(12-17)
Nous devons non seulement, ne pas nous heurter avec quiconque, mais �galement, accomplir tout le bien possible.
Les ���lus de Dieu��, saints et bien-aim�s, doivent rester humbles et compatissants envers tous. Aussi longtemps que nous sommes en ce monde, o� tant de corruptions envahissent notre c�ur, il arrive parfois que naissent des querelles. Il est de notre devoir, en de tels cas, de nous pardonner les uns les autres, imitant le Pardon parfait, par lequel nous sommes sauv�s.
Que la Paix de Dieu r�gne dans votre c�ur�; cette Paix repr�sente Son �uvre, en tous ceux qui Lui appartiennent. Les actions de gr�ce adress�es � Dieu nous aident � nous faire accepter par tous les hommes.
L��vangile est la parole de Christ. Beaucoup poss�dent cette parole en leur c�ur, mais bien faiblement�; Elle n�a en fait, aucun pouvoir sur eux. L��me ne peut prosp�rer que lorsque nous sommes p�n�tr�s des pr�ceptes de l��criture et de la Gr�ce de Christ.
Quand, par exemple, nous chantons des psaumes, nous devons �tre attentifs � nos paroles. Quelle que soit notre t�che, accomplissons tout au Nom du Seigneur J�sus, dans une sinc�re d�pendance.
Ceux qui font tout au Nom de Christ, ne manqueront jamais d�occasion de rendre gr�ces � Dieu le P�re�!
Colossiens 3:18
(18-25)
Les �p�tres, surtout destin�es � afficher la gloire de la Gr�ce Divine, et � magnifier le Seigneur J�sus, montrent explicitement quels sont les devoirs de la vie chr�tienne. En fait, nous ne devons jamais s�parer nos privil�ges, des devoirs que nous dicte l��vangile.
Les �pouses doivent �tre soumises � leur mari. Il ne s�agit pas ici d�une soumission ��aveugle��, � un seigneur violent, ni � un tyran s�v�re, mais � leur propre mari, ce qui doit �tre un v�ritable engagement et un devoir affectueux. Les maris, quant � eux, doivent aimer leur �pouse avec une tendre et fid�le affection. Quant aux enfants ob�issants, ce sont les plus aptes � prosp�rer. Les parents doivent les �lever avec tendresse.
Les serviteurs doivent s�appliquer � leur t�che et ob�ir aux ordres de leurs ma�tres en tous points, accomplissant ainsi leur devoir envers Dieu, leur Ma�tre c�leste. Ils doivent �tre � la fois, justes et appliqu�s, sans pr�jug�s �go�stes, sans hypocrisie, ni fausse conduite. Les serviteurs qui craignent Dieu sont justes et fid�les lorsqu�ils �uvrent sous le regard de leur ma�tre, car ils savent que Dieu les regarde �galement. Ils travaillent avec diligence, efficacement et sans paresse�; ils accomplissent leur t�che dans la joie, satisfaits de constater que la Providence divine les a plac�s ainsi. Pour encourager de tels serviteurs, qu�ils sachent qu�en servant leurs ma�tres, sous le regard de Christ, ils servent en fait ce Dernier, qui, � la fin, leur attribuera leur r�compense glorieuse. Par contre, celui qui accomplit mal sa t�che recevra sa juste r�tribution. Dieu punira le serviteur injuste, comme Il r�compensera celui qui est fid�le�; il en va de m�me pour les ma�tres qui agissent mal envers leurs subordonn�s�: le Juge de la terre agira en toute Justice envers ces ma�tres et ces serviteurs. Les deux se tiendront sur une ��balance��, au jour du Jugement.
La v�ritable pi�t� pourrait vraiment rendre le monde heureux, si elle pr�dominait en tous lieux, influen�ant chaque situation et chaque relation de vie�! Mais les contestataires permanents, peu soucieux d�accomplir leurs devoirs, se trompent eux-m�mes, tout en adressant leurs reproches injustifi�s � l��vangile.