Tous les sacrifices devaient �tre parfaits, Les idol�tres doivent �tre mis � mort. (1-7) Controverses d�licates. (8-13) Le choix d�un roi, ses devoirs. (14-20) (1-7)
Aucune cr�ature ayant un d�faut, ne pouvait �tre offerte en sacrifice � Dieu. Cela nous rappelle la puret� et la perfection du sacrifice de Christ, et devrait nous inciter � servir Dieu de notre mieux, en Lui consacrant le meilleur de nos capacit�s et de nos biens, par une conduite sans hypocrisie, qui ne pourrait que Lui d�plaire.
Les juifs qui se tournaient vers l�idol�trie devaient non seulement subir la peine de mort, mais ils devaient �tre lapid�s.
Que ceux qui, aujourd�hui, poss�dent encore des idoles dans leur c�ur, se rappellent comment Dieu punissait de tels crimes � l��poque�!
Deut�ronome 17:8
(8-13)
Des tribunaux de justice devaient �tre �tablis dans chaque ville. Bien que leurs jugements ne puissent �tre parfaits, comme les oracles divins, ces magistrats �taient des hommes exp�riment�s�; ils devaient prendre des d�cisions judiciaires, pleines de sagesse, en s�appuyant avantageusement sur les promesses de la Parole divine.
Deut�ronome 17:14
(14-20)
Dieu �tait en quelque sorte, le Roi d�Isra�l�; si le peuple en d�sirait un autre, il �tait n�cessaire que l��ternel en fasse le choix. En cons�quence, quand les H�breux prirent cette d�cision, ils s�adress�rent � Samuel, le ��proph�te de l��ternel��. Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit �tre d�terminant�: il doit nous diriger et avoir priorit� sur le n�tre.
Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d�Isra�l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement �viter tout ce qui pouvait d�tourner son c�ur, de Dieu et de la pi�t�. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte d� � Dieu�; les convoitises de la chair et des yeux, l�orgueil, sont aussi des pierres d�achoppement pour les personnes de haut rang�; le roi d�Isra�l devait donc veiller � �viter ces diff�rents pi�ges. Il devait �tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa R�gle de conduite�: il devait en poss�der un exemplaire, copi� de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.
Il ne sert � rien de poss�der de nombreuses Bibles�; nous devons surtout utiliser l�une d�entre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie�!
Les �tudiants en th�ologie n��tudient jamais leur Bible ��� la l�g�re��, ils La lisent constamment, jusqu�� pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n�avait aucune utilit� si elle n��tait pas utilis�e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, conna�tront une qualit� de vie parfaite, m�me en ce monde�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Deuteronomy 17". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/deuteronomy-17.html. 1706.
versets 1-20
Deut�ronome 17:1
Tous les sacrifices devaient �tre parfaits, Les idol�tres doivent �tre mis � mort. (1-7)
Controverses d�licates. (8-13)
Le choix d�un roi, ses devoirs. (14-20)
(1-7)
Aucune cr�ature ayant un d�faut, ne pouvait �tre offerte en sacrifice � Dieu. Cela nous rappelle la puret� et la perfection du sacrifice de Christ, et devrait nous inciter � servir Dieu de notre mieux, en Lui consacrant le meilleur de nos capacit�s et de nos biens, par une conduite sans hypocrisie, qui ne pourrait que Lui d�plaire.
Les juifs qui se tournaient vers l�idol�trie devaient non seulement subir la peine de mort, mais ils devaient �tre lapid�s.
Que ceux qui, aujourd�hui, poss�dent encore des idoles dans leur c�ur, se rappellent comment Dieu punissait de tels crimes � l��poque�!
Deut�ronome 17:8
(8-13)
Des tribunaux de justice devaient �tre �tablis dans chaque ville. Bien que leurs jugements ne puissent �tre parfaits, comme les oracles divins, ces magistrats �taient des hommes exp�riment�s�; ils devaient prendre des d�cisions judiciaires, pleines de sagesse, en s�appuyant avantageusement sur les promesses de la Parole divine.
Deut�ronome 17:14
(14-20)
Dieu �tait en quelque sorte, le Roi d�Isra�l�; si le peuple en d�sirait un autre, il �tait n�cessaire que l��ternel en fasse le choix. En cons�quence, quand les H�breux prirent cette d�cision, ils s�adress�rent � Samuel, le ��proph�te de l��ternel��. Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit �tre d�terminant�: il doit nous diriger et avoir priorit� sur le n�tre.
Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d�Isra�l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement �viter tout ce qui pouvait d�tourner son c�ur, de Dieu et de la pi�t�. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte d� � Dieu�; les convoitises de la chair et des yeux, l�orgueil, sont aussi des pierres d�achoppement pour les personnes de haut rang�; le roi d�Isra�l devait donc veiller � �viter ces diff�rents pi�ges. Il devait �tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa R�gle de conduite�: il devait en poss�der un exemplaire, copi� de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.
Il ne sert � rien de poss�der de nombreuses Bibles�; nous devons surtout utiliser l�une d�entre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie�!
Les �tudiants en th�ologie n��tudient jamais leur Bible ��� la l�g�re��, ils La lisent constamment, jusqu�� pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n�avait aucune utilit� si elle n��tait pas utilis�e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, conna�tront une qualit� de vie parfaite, m�me en ce monde�!