Ceux qui sont mis � part de l�assembl�e. (1-8) La propret� est ordonn�e. (15-25) Au sujet des hommes impurs, pr�ceptes divers. (9-14) (1-8)
Nous devrions bien consid�rer les privil�ges du peuple de Dieu�: ils devraient nous servir d�exemple, pour nous-m�mes et pour nos enfants. Aucune faute personnelle, aucun crime de nos a�eux et aucun sentiment raciste, ne devraient perturber la dispensation que nous avons, de la part de Christ. Un c�ur chancelant nous prive de toute b�n�diction. Une mauvaise exp�rience ou un mariage inconsid�r� peuvent priver nos enfants de la faveur divine.
Deut�ronome 23:9
(9-14)
Le camp de l��ternel ne devait pas comporter d��l�ments impurs. Si � cette �poque tout �tait fait pour garder un corps en excellent �tat de propret�, combien devrions-nous veiller � conserver notre esprit dans un tel �tat�!
Deut�ronome 23:15
(15-25)
Il est honorable d�abriter les d�munis et de subvenir aux besoins du pauvre, � condition qu�ils ne viennent pas vers nous dans un esprit de malice. Les pros�lytes et ceux qui s��taient tourn�s vers l��ternel, devaient �tre particuli�rement choy�s, afin qu�ils ne soient pas tent�s de retourner vers le monde. Nous ne pouvons honorer Dieu en v�rit�, si nous ne venons pas vers Lui, en toute honn�tet�, avec un c�ur pur. Il ne regardera pas uniquement ce que nous Lui apportons, mais comment, nous nous sommes procur� notre offrande.
Quand un emprunteur obtient de l�argent, ou fait une demande d�obtention, il est normal que celui qui lui pr�te, en tire un certain gain�; mais quant � celui qui ��emprunte�� de la nourriture, pour vivre, une certaine piti� doit alors �tre observ�e. ��Ce qui sera sorti de tes l�vres, l�offrande volontaire que tu auras promise de ta bouche, � devra �tre ex�cut�e et offerte dans sa totalit�.
Les enfants d�Isra�l �taient autoris�s � cueillir et � manger les �pis de bl� ou les raisins qu�ils pouvaient trouver le long du chemin. Par contre, ils ne devaient pas en emporter. Cette loi r�v�le bien la grande quantit� de fruits et de c�r�ales que l�on pouvait trouver en Canaan. Cette abondance de nourriture �tait utile aux voyageurs d�munis�; cela nous enseigne � donner avec lib�ralit�, sans chercher � consid�rer cela comme une perte.
Il est interdit cependant, d�abuser de la gentillesse de nos amis, ou d�en tirer quelque avantage, au-del� de ce qui est permis. Le peuple de Dieu devrait se distinguer par sa fid�lit� dans ses engagements�; il ne devrait jamais d�passer les limites qui lui sont octroy�es.
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Deuteronomy 23". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/deuteronomy-23.html. 1706.
versets 1-25
Deut�ronome 23:1
Ceux qui sont mis � part de l�assembl�e. (1-8)
La propret� est ordonn�e. (15-25)
Au sujet des hommes impurs, pr�ceptes divers. (9-14)
(1-8)
Nous devrions bien consid�rer les privil�ges du peuple de Dieu�: ils devraient nous servir d�exemple, pour nous-m�mes et pour nos enfants. Aucune faute personnelle, aucun crime de nos a�eux et aucun sentiment raciste, ne devraient perturber la dispensation que nous avons, de la part de Christ. Un c�ur chancelant nous prive de toute b�n�diction. Une mauvaise exp�rience ou un mariage inconsid�r� peuvent priver nos enfants de la faveur divine.
Deut�ronome 23:9
(9-14)
Le camp de l��ternel ne devait pas comporter d��l�ments impurs. Si � cette �poque tout �tait fait pour garder un corps en excellent �tat de propret�, combien devrions-nous veiller � conserver notre esprit dans un tel �tat�!
Deut�ronome 23:15
(15-25)
Il est honorable d�abriter les d�munis et de subvenir aux besoins du pauvre, � condition qu�ils ne viennent pas vers nous dans un esprit de malice. Les pros�lytes et ceux qui s��taient tourn�s vers l��ternel, devaient �tre particuli�rement choy�s, afin qu�ils ne soient pas tent�s de retourner vers le monde. Nous ne pouvons honorer Dieu en v�rit�, si nous ne venons pas vers Lui, en toute honn�tet�, avec un c�ur pur. Il ne regardera pas uniquement ce que nous Lui apportons, mais comment, nous nous sommes procur� notre offrande.
Quand un emprunteur obtient de l�argent, ou fait une demande d�obtention, il est normal que celui qui lui pr�te, en tire un certain gain�; mais quant � celui qui ��emprunte�� de la nourriture, pour vivre, une certaine piti� doit alors �tre observ�e. ��Ce qui sera sorti de tes l�vres, l�offrande volontaire que tu auras promise de ta bouche, � devra �tre ex�cut�e et offerte dans sa totalit�.
Les enfants d�Isra�l �taient autoris�s � cueillir et � manger les �pis de bl� ou les raisins qu�ils pouvaient trouver le long du chemin. Par contre, ils ne devaient pas en emporter. Cette loi r�v�le bien la grande quantit� de fruits et de c�r�ales que l�on pouvait trouver en Canaan. Cette abondance de nourriture �tait utile aux voyageurs d�munis�; cela nous enseigne � donner avec lib�ralit�, sans chercher � consid�rer cela comme une perte.
Il est interdit cependant, d�abuser de la gentillesse de nos amis, ou d�en tirer quelque avantage, au-del� de ce qui est permis. Le peuple de Dieu devrait se distinguer par sa fid�lit� dans ses engagements�; il ne devrait jamais d�passer les limites qui lui sont octroy�es.