Exhortations �nergiques � l�ob�issance, et dissuasions de se tourner vers l�idol�trie. (1-23) Avertissements au sujet de la d�sob�issance, et promesses d�obtenir la mis�ricorde divine. (24-40) Les villes de refuge sont d�sign�es. (41-49) (1-23)
La Puissance et l�Amour de Dieu envers Isra�l sont ici rappel�s au peuple, pour qu�il se souvienne � quel point il doit �tre prudent et vraiment ob�issant aux prescriptions divines�; malgr� le fait que toutes ces ordonnances se rapportent � la nation d�Isra�l, elles s�appliquent aussi � nous, qui vivons au temps de l��vangile. � quoi peuvent servir les lois de l��ternel, sinon qu�� �tre observ�es et respect�es�?
Notre ob�issance personnelle ne saurait nous faire m�riter le Salut�; mais elle est une manifestation de notre participation au don de Dieu�: la vie �ternelle, en J�sus-Christ. Quand on consid�re toutes les tentations par lesquelles nous sommes pass�s et tous les vains d�sirs qui nous ont anim�s, nous pouvons voir � quel point il nous faut garder notre c�ur avec diligence�! Ceux qui ne peuvent pas marcher dans la droiture, ne font qu�errer dans l�insouciance. Mo�se insiste particuli�rement sur le danger du p�ch� d�idol�trie. Il montre combien il est facile de tomber dans cette tentation quand on estime se trouver dans le ��bon chemin���; tous ces pr�tendus dieux qu��taient le soleil, la lune et les �toiles, ne sont en fait que des �l�ments que l��ternel a cr��s pour le bien de toutes les nations. Il est absurde d�adorer de tels �l�ments�!
Serions-nous tent�s de servir ce qui a �t� destin� � nous Aider�? Soyons vigilants�: n�oublions pas les commandements du Seigneur notre Dieu. Soyons attentifs � la qualit� de notre pi�t�. Veillons � garder en m�moire la Parole de Dieu�!
Deut�ronome 4:24
(24-40)
Dans ce texte, Mo�se d�crit la magnificence de la Grandeur et de la Bont� de l��ternel. Si nous consid�rions vraiment la Puissance de Dieu et ce qu�Il repr�sente pour l�homme, cela renforcerait notre volont� d�accomplir notre devoir spirituel envers Lui et nous inciterait � ne pas p�cher contre Sa Personne. Si nous pr�tendons �tre fid�les au Seigneur, pouvons-nous n�gliger un Dieu si mis�ricordieux, Celui qui ne nous a jamais abandonn�s�? O� pourrions-nous aller, loin de Sa face�? Effor�ons-nous plut�t, par amour pour J�sus, d�accomplir notre devoir envers Lui, sachant qu�Il nous assiste dans Sa mis�ricorde�!
Mo�se a rappel� l�autorit� divine exerc�e sur le peuple d�Isra�l, et les obligations de ce dernier vis-�-vis de l��ternel. Si les H�breux avaient gard� ces Commandements, ils auraient agi avec sagesse. La crainte du Seigneur, c�est la sagesse. Ceux qui aimeraient b�n�ficier de la Lumi�re divine et de la perfection des commandements qui l�accompagnent, devraient r�gler leur conduite avec sagesse et honneur, afin qu�en toutes choses, Dieu soit glorifi�. Le Seigneur saura trouver tous ceux qui le cherchent, �tant pr�t � donner � chacune de leurs pri�res anim�es par la foi, une r�ponse de paix.
Tous les statuts et les jugements de la Loi divine, sont justes et droits, bien au dessus de tous ceux de n�importe quelle nation�! Ce qu�Isra�l re�u de Dieu, sur le Mont Sina�, donne une repr�sentation r�elle du Jour du Jugement, lorsque le Seigneur J�sus sera r�v�l� dans une flamme de feu�!
Isra�l devait bien garder en m�moire ce qu�il avait entendu sur cette montagne du Sina�. Dans toutes les �uvres de la cr�ation, Dieu se manifeste en Personne, sans paroles ni langage, Psaumes�19:1-3�; par contre, pour Isra�l, peuple affaibli par sa travers�e du d�sert, Il s�est r�v�l� directement, par le biais de Sa Parole. La croissance de cette nation fut relativement diff�rente de celle des autres peuples.
Remarquez � quel point elle b�n�ficia de la gr�ce divine. Nous n�avons aucun m�rite qui puisse justifier l�amour que Dieu nous porte�: Christ nous aime r�ellement. Mo�se a rappel� au peuple, les avantages d�une bonne ob�issance � Dieu. Il commence ce rappel, d�s le premier verset de ce chapitre. Puis, au verset 40, Il continue�: ��et observe ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd�hui, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants apr�s toi, et que tu prolonges d�sormais tes jours dans le pays que l��ternel, ton Dieu, te donne��. Le patriarche rappelle � Isra�l que la prosp�rit� du peuple d�pendait avant tout de sa pi�t�. Quant � l�apostasie, elle ne peut mener immanquablement qu�� la ruine. Mo�se pressentait la r�volte des H�breux, se d�tournant de Dieu pour aller vers les idoles. Ceux qui recherchent Dieu de tout leur c�ur, et uniquement ceux l�, Le trouveront, pour le bien de leur �me. Les afflictions ne peuvent nous mener qu�� la recherche de Dieu et ce Dernier, dans Sa Gr�ce, nous avertit pour que nous quittions notre chemin de perdition. ��Au sein de ta d�tresse, toutes ces choses t�arriveront. Alors, dans la suite des temps, tu retourneras � l��ternel, ton Dieu, et tu �couteras sa voix��. Quand on observe tous les arguments qui plaident en faveur de l�ob�issance � Dieu, cela ne peut que nous conduire � la pi�t�. Mis � part ceux qui n�ont pas voulu �couter la voix de Mo�se, personne parmi le peuple, n�a rejet� les ordonnances divines.
Deut�ronome 4:41
(41-49)
Dans ce texte, Mo�se fait une introduction � un autre sermon, adress� � Isra�l�; les chapitres suivants en donnent le contenu. Le patriarche avait, jusqu�alors, rappel� la loi�: les H�breux devaient s�y conformer et marcher selon ces directives. Tous ces pr�ceptes �taient, pour le peuple, un v�ritable ��miroir��, dans lequel il pouvait discerner sa v�ritable nature�: c��tait pour les Isra�lites la loi parfaite, sans laquelle ils ne pouvaient continuer leur p�riple. Ces paroles avaient d�j� �t� adress�es au peuple, lors de sa sortie du pays d��gypte�; elles lui sont ici r�p�t�es par Mo�se quand Isra�l campait en face de Beth-Peor, lieu d�idol�trie des Moabites. Les derniers triomphes militaires des H�breux �taient pour eux, de solides arguments d�ob�issance � la loi.
Nous devrions, quant � nous, comprendre la r�alit� de notre situation, en tant que p�cheurs, face � la nature de la Gr�ce, pr�s de laquelle nous sommes invit�s de nous approcher. De plus, de nos jours, la Parole nous r�v�le de plus grands �v�nements � venir, qui n��taient pas encore d�voil�s � Isra�l, � l��poque, sur le Mont Sina�; nous pouvons aujourd�hui, b�n�ficier d�une grande mis�ricorde divine, compar�e � ce qu�avait exp�riment� Isra�l, dans le d�sert ou en Canaan�; Celui qui s�adresse � nous aujourd�hui, par Sa Parole, est infiniment plus grand en dignit� que Mo�se�; Christ en effet, a port� tous nos p�ch�s sur la croix et dans Son amour, Il plaide en notre faveur, aupr�s du P�re�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Deuteronomy 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/deuteronomy-4.html. 1706.
versets 1-49
Deut�ronome 4:1
Exhortations �nergiques � l�ob�issance, et dissuasions de se tourner vers l�idol�trie. (1-23)
Avertissements au sujet de la d�sob�issance, et promesses d�obtenir la mis�ricorde divine. (24-40)
Les villes de refuge sont d�sign�es. (41-49)
(1-23)
La Puissance et l�Amour de Dieu envers Isra�l sont ici rappel�s au peuple, pour qu�il se souvienne � quel point il doit �tre prudent et vraiment ob�issant aux prescriptions divines�; malgr� le fait que toutes ces ordonnances se rapportent � la nation d�Isra�l, elles s�appliquent aussi � nous, qui vivons au temps de l��vangile. � quoi peuvent servir les lois de l��ternel, sinon qu�� �tre observ�es et respect�es�?
Notre ob�issance personnelle ne saurait nous faire m�riter le Salut�; mais elle est une manifestation de notre participation au don de Dieu�: la vie �ternelle, en J�sus-Christ. Quand on consid�re toutes les tentations par lesquelles nous sommes pass�s et tous les vains d�sirs qui nous ont anim�s, nous pouvons voir � quel point il nous faut garder notre c�ur avec diligence�! Ceux qui ne peuvent pas marcher dans la droiture, ne font qu�errer dans l�insouciance. Mo�se insiste particuli�rement sur le danger du p�ch� d�idol�trie. Il montre combien il est facile de tomber dans cette tentation quand on estime se trouver dans le ��bon chemin���; tous ces pr�tendus dieux qu��taient le soleil, la lune et les �toiles, ne sont en fait que des �l�ments que l��ternel a cr��s pour le bien de toutes les nations. Il est absurde d�adorer de tels �l�ments�!
Serions-nous tent�s de servir ce qui a �t� destin� � nous Aider�? Soyons vigilants�: n�oublions pas les commandements du Seigneur notre Dieu. Soyons attentifs � la qualit� de notre pi�t�. Veillons � garder en m�moire la Parole de Dieu�!
Deut�ronome 4:24
(24-40)
Dans ce texte, Mo�se d�crit la magnificence de la Grandeur et de la Bont� de l��ternel. Si nous consid�rions vraiment la Puissance de Dieu et ce qu�Il repr�sente pour l�homme, cela renforcerait notre volont� d�accomplir notre devoir spirituel envers Lui et nous inciterait � ne pas p�cher contre Sa Personne. Si nous pr�tendons �tre fid�les au Seigneur, pouvons-nous n�gliger un Dieu si mis�ricordieux, Celui qui ne nous a jamais abandonn�s�? O� pourrions-nous aller, loin de Sa face�? Effor�ons-nous plut�t, par amour pour J�sus, d�accomplir notre devoir envers Lui, sachant qu�Il nous assiste dans Sa mis�ricorde�!
Mo�se a rappel� l�autorit� divine exerc�e sur le peuple d�Isra�l, et les obligations de ce dernier vis-�-vis de l��ternel. Si les H�breux avaient gard� ces Commandements, ils auraient agi avec sagesse. La crainte du Seigneur, c�est la sagesse. Ceux qui aimeraient b�n�ficier de la Lumi�re divine et de la perfection des commandements qui l�accompagnent, devraient r�gler leur conduite avec sagesse et honneur, afin qu�en toutes choses, Dieu soit glorifi�. Le Seigneur saura trouver tous ceux qui le cherchent, �tant pr�t � donner � chacune de leurs pri�res anim�es par la foi, une r�ponse de paix.
Tous les statuts et les jugements de la Loi divine, sont justes et droits, bien au dessus de tous ceux de n�importe quelle nation�! Ce qu�Isra�l re�u de Dieu, sur le Mont Sina�, donne une repr�sentation r�elle du Jour du Jugement, lorsque le Seigneur J�sus sera r�v�l� dans une flamme de feu�!
Isra�l devait bien garder en m�moire ce qu�il avait entendu sur cette montagne du Sina�. Dans toutes les �uvres de la cr�ation, Dieu se manifeste en Personne, sans paroles ni langage, Psaumes�19:1-3�; par contre, pour Isra�l, peuple affaibli par sa travers�e du d�sert, Il s�est r�v�l� directement, par le biais de Sa Parole. La croissance de cette nation fut relativement diff�rente de celle des autres peuples.
Remarquez � quel point elle b�n�ficia de la gr�ce divine. Nous n�avons aucun m�rite qui puisse justifier l�amour que Dieu nous porte�: Christ nous aime r�ellement. Mo�se a rappel� au peuple, les avantages d�une bonne ob�issance � Dieu. Il commence ce rappel, d�s le premier verset de ce chapitre. Puis, au verset 40, Il continue�: ��et observe ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd�hui, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants apr�s toi, et que tu prolonges d�sormais tes jours dans le pays que l��ternel, ton Dieu, te donne��. Le patriarche rappelle � Isra�l que la prosp�rit� du peuple d�pendait avant tout de sa pi�t�. Quant � l�apostasie, elle ne peut mener immanquablement qu�� la ruine. Mo�se pressentait la r�volte des H�breux, se d�tournant de Dieu pour aller vers les idoles. Ceux qui recherchent Dieu de tout leur c�ur, et uniquement ceux l�, Le trouveront, pour le bien de leur �me. Les afflictions ne peuvent nous mener qu�� la recherche de Dieu et ce Dernier, dans Sa Gr�ce, nous avertit pour que nous quittions notre chemin de perdition. ��Au sein de ta d�tresse, toutes ces choses t�arriveront. Alors, dans la suite des temps, tu retourneras � l��ternel, ton Dieu, et tu �couteras sa voix��. Quand on observe tous les arguments qui plaident en faveur de l�ob�issance � Dieu, cela ne peut que nous conduire � la pi�t�. Mis � part ceux qui n�ont pas voulu �couter la voix de Mo�se, personne parmi le peuple, n�a rejet� les ordonnances divines.
Deut�ronome 4:41
(41-49)
Dans ce texte, Mo�se fait une introduction � un autre sermon, adress� � Isra�l�; les chapitres suivants en donnent le contenu. Le patriarche avait, jusqu�alors, rappel� la loi�: les H�breux devaient s�y conformer et marcher selon ces directives. Tous ces pr�ceptes �taient, pour le peuple, un v�ritable ��miroir��, dans lequel il pouvait discerner sa v�ritable nature�: c��tait pour les Isra�lites la loi parfaite, sans laquelle ils ne pouvaient continuer leur p�riple. Ces paroles avaient d�j� �t� adress�es au peuple, lors de sa sortie du pays d��gypte�; elles lui sont ici r�p�t�es par Mo�se quand Isra�l campait en face de Beth-Peor, lieu d�idol�trie des Moabites. Les derniers triomphes militaires des H�breux �taient pour eux, de solides arguments d�ob�issance � la loi.
Nous devrions, quant � nous, comprendre la r�alit� de notre situation, en tant que p�cheurs, face � la nature de la Gr�ce, pr�s de laquelle nous sommes invit�s de nous approcher. De plus, de nos jours, la Parole nous r�v�le de plus grands �v�nements � venir, qui n��taient pas encore d�voil�s � Isra�l, � l��poque, sur le Mont Sina�; nous pouvons aujourd�hui, b�n�ficier d�une grande mis�ricorde divine, compar�e � ce qu�avait exp�riment� Isra�l, dans le d�sert ou en Canaan�; Celui qui s�adresse � nous aujourd�hui, par Sa Parole, est infiniment plus grand en dignit� que Mo�se�; Christ en effet, a port� tous nos p�ch�s sur la croix et dans Son amour, Il plaide en notre faveur, aupr�s du P�re�!