Bible Commentaries
Exode 21

versets 1-36

Exode 21:1

Les directives au sujet des serviteurs. (1-11)
Les lois judiciaires. (12-21)
Les lois judiciaires (suite). (22-36)
(1-11)

Les directives de ce chapitre se rapportent au cinqui�me et au sixi�me commandement�; bien qu�elles diff�rent de nos pratiques actuelles et qu�elles ne nous concernent pas directement, elles expliquent cependant la loi et les r�gles de justice morale de cette �poque. Le serviteur, de par son �tat, �tait une image de l�esclavage qu�entra�ne le p�ch� et de la servitude � Satan, que l�homme subit lorsqu�il se d�tourne de l�adoration divine et qu�il transgresse la Loi. De m�me, quand le serviteur devient libre, il est l�embl�me de la libert� offerte par Christ, le Fils de Dieu�: J�sus-Christ lib�re vraiment Son peuple de l�esclavage�; �tant ainsi gratuitement lib�r�s, nous sommes alors sous le b�n�fice de la Gr�ce�!

Exode 21:12

(12-21)

Dieu, dans Sa Providence, donne la vie et prot�ge les siens�; la Loi donne les d�tails relatifs � cette protection. Un meurtrier d�lib�r� sera arrach� de l�autel de Dieu. Mais ce Dernier, en ces temps, fournissait des villes refuges, destin�es � prot�ger ceux qui auraient donn� la mort involontairement�; ce pouvait �tre le cas, par exemple, d�un homme tuant accidentellement quelqu�un, sans avoir eu l�intention de lui donner la mort.

Dans ce texte, les enfants doivent bien noter la sentence que la Parole de Dieu r�serve � ceux qui sont ingrats et d�sob�issants envers leurs parents�: ils seront punis par Dieu, s�ils maudissent ces derniers, m�me silencieusement, dans leur c�ur, ou s�ils ont os� lever la main contre eux, � moins qu�ils ne se repentent et se r�fugient vers leur Sauveur.

Les parents, de leur c�t�, doivent apprendre � �lever convenablement leurs enfants, en leur montrant le bon exemple, tout particuli�rement dans la ma�trise de leurs passions, en priant pour eux�; ils doivent veiller � ne pas les provoquer.

Les Isra�lites, dans leur d�nuement, �taient parfois contraints de vendre leurs enfants�; les magistrats vendaient certains criminels�; de m�me, les cr�diteurs �taient quelquefois autoris�s � vendre ceux qui ne pouvaient rembourser leurs emprunts. Mais le ��commerce des hommes��, le fait de placer un homme en condition d�esclavage, est consid�r� dans le Nouveau Testament, comme un des plus grands crimes. Dans ce texte, celui qui avait bless� un homme, ne m�ritait pas la mort.

L��vangile enseigne aux ma�tres de pardonner, de mod�rer leurs menaces, �ph�siens�6:9, en ayant les m�mes pens�es que Job�: ��Qu�ai-je � faire, quand Dieu se l�ve���? Job�31:13-14.

Exode 21:22

(22-36)

Ce texte d�crit les lois, les r�gles et les d�cisions � prendre, relatives aux diff�rentes situations que l�on pouvait rencontrer � cette �poque�; il est dit que l�on devait �tre particuli�rement attentif � ne pas commettre le mal, de mani�re directe, ou indirectement. Si, par m�garde, le mal a �t� commis, nous devons veiller � en r�parer le pr�judice, �tant vraiment d�sireux de ne l�ser personne.